适合 12岁及以上的青少年

路加福音 15

为 青少年(12岁及以上) 准备的讲解与圣经故事

圣经

经文解释

路加福音15章讲了三个故事,但其实是一个故事,只是从三个角度讲。

背景很重要。税吏和罪人挤到耶稣身边听他讲话。税吏是为罗马人收税的犹太人,被自己人视为叛徒。"罪人"是那些生活方式不合宗教规范的人:妓女、小偷、跟外邦人混在一起的人。而法利赛人和文士站在旁边,压低声音说:"这个人接待罪人,又同他们吃饭。"

在当时,跟谁一起吃饭是有分量的事。同桌吃饭意味着接纳、认可、把对方当自己人。法利赛人受不了的正是这个:耶稣不只是容忍罪人,他还欢迎他们。

耶稣就讲了三个比喻回应他们。

第一个:一个牧人有一百只羊,丢了一只,就把九十九只留在旷野,去找那一只,直到找着为止。找着了,扛在肩上高高兴兴回家,还叫朋友邻舍一起庆祝。

第二个:一个妇人有十块钱,丢了一块。她点灯、扫地、仔细找,直到找着。然后也叫朋友邻舍来一起欢喜。

第三个故事更长,也更扎心。一个父亲有两个儿子。小儿子对父亲说:"请把我应得的那份家业分给我。"在那个文化里,这句话几乎等于说:"我希望你死了。"因为家产是父亲死后才分的。但父亲什么也没说,就分给了他。

小儿子拿了钱远走高飞,把钱花光了。饥荒来了,他沦落到给人放猪,甚至想吃猪吃的豆荚。对一个犹太人来说,这是最深的羞辱,猪是不洁净的动物。

然后经文里说了一句关键的话:"他醒悟过来。"他决定回家,不再要儿子的身份,只求做个雇工。他准备好了台词,一路上大概反复练习。

但父亲的反应完全出乎意料。相离还远,父亲就看见他了。这意味着父亲一直在望。父亲跑过去,抱着他的颈项,连连亲他。在那个年代,一个上了年纪的男人当众奔跑是很失体面的事,但这个父亲不在乎。儿子刚开口说出准备好的话,父亲就打断他,吩咐仆人拿最好的袍子、戒指、鞋,宰肥牛犊,庆祝。

故事到这里其实还没完。大儿子从田里回来,听见音乐和跳舞的声音,问是怎么回事。听说弟弟回来了,他生气不肯进去。父亲又出来,这一次是求他进来。大儿子说:"我服事你这多年,从来没有违背过你的命,你并没有给我一只山羊羔。但你这个儿子和娼妓吞尽了你的产业,他一来了,你倒为他宰了肥牛犊。"

请注意他说的话:"你这个儿子",不是"我的弟弟"。他心里已经跟弟弟划清界限了。

父亲的回答很温柔:"儿啊,你常和我同在,我一切所有的都是你的。"

故事在这里停住了。耶稣没告诉我们大儿子最后有没有进去。

这段经文的意思

这三个比喻讲的是同一件事:神对失丧之人的心。

但请注意一个细节:比喻里的失丧越来越"重"。一只羊只是走迷了。一块钱是被动地丢了。而小儿子是自己主动跑掉的,是有意的背叛。可无论哪一种失丧,寻找的那一位都不放弃。

耶稣讲这些比喻不是随便讲的。他是在回答法利赛人的指控。他其实是在说:"你们看不惯我跟罪人吃饭?可这正是天父的心。当一个罪人回转,天上就欢喜。"

而大儿子的部分,其实就是对着法利赛人讲的。他们是那个大儿子。表面上一切都做对了,但心里其实不认识父亲。他们把顺服当成交易,把神当成雇主。他们不能跟父亲一起欢喜,因为他们从来没真正明白父亲的心。

一条主线

整本圣经讲的都是一位寻找的神。

从创世记开始,人躲藏,神呼唤:"你在哪里?"神呼召亚伯拉罕、领以色列出埃及、差遣先知,一次又一次地找回自己的百姓。

然后耶稣来了。他就是那个牧人,为了一只羊丢下九十九只。他就是那个跑向儿子的父亲的化身。而最深的层面是:为了让浪子能回家,耶稣自己走上了远方——他被钉在十字架上,为的是承担我们背叛的代价。父亲能跑向儿子、不定他的罪、只是拥抱他,是因为审判已经落在耶稣身上了。

福音不是"你要变好神才爱你",福音是"神在你还远远的时候就已经跑向你了"。

给你

也许你觉得自己更像小儿子。你知道自己搞砸了什么,心里有些东西你不敢让人知道。这段经文对你说的是:父亲一直在望着路口。他不需要你先把自己修好。你只要起来,回家。

也许你更像大儿子。你从小在教会长大,做对了所有事,但心里其实有点苦。你看着那些"不像样"的人得到恩典,心里不是滋味。父亲也出来找大儿子。他对你说:"我一切所有的都是你的。"问题不是你做得不够,是你还没真正认识父亲的心。

无论你是哪一种,重点是同一个:进屋来。加入这场庆祝。

一起讨论

你觉得自己在这一刻更像小儿子还是大儿子?为什么?故事的哪个部分让你不舒服?

如果神真的是那样的父亲,你生活里有什么会因此改变?如果没有改变,可能是为什么?

一起祷告

父啊,谢谢你不是一位远远站着等我们做够好的神。谢谢你是那位望着路口、跑向我们的父亲。求你让我看清自己心里的样子,不管是躲在远方,还是站在门外生气。求你让我进屋,和你一同欢喜。奉主耶稣的名,阿们。

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关于 路加福音 15 的问题

为初次读到这段的人提供简短解答。

路加福音 15 讲的是什么?
路加福音15章讲了三个故事,但其实是一个故事,只是从三个角度讲。
路加福音 15 说了什么?
小儿子拿了钱远走高飞,把钱花光了。饥荒来了,他沦落到给人放猪,甚至想吃猪吃的豆荚。对一个犹太人来说,这是最深的羞辱,猪是不洁净的动物。
路加福音 15 教导我们认识怎样的神?
故事在这里停住了。耶稣没告诉我们大儿子最后有没有进去。
青少年可以从 路加福音 15 学到什么?
然后耶稣来了。他就是那个牧人,为了一只羊丢下九十九只。他就是那个跑向儿子的父亲的化身。而最深的层面是:为了让浪子能回家,耶稣自己走上了远方——他被钉在十字架上,为的是承担我们背叛的代价。父亲能跑向儿子、不定他的罪、只是拥抱他,是因为审判已经落在耶稣身上了。
为什么 路加福音 15 是一段重要的圣经故事?
如果神真的是那样的父亲,你生活里有什么会因此改变?如果没有改变,可能是为什么?

他人的领受

感悟 编辑精选

Reading Luke 15 about the prodigal son, I only noticed it this time: the father runs. An old man running through the village, robe lifted, dignity abandoned. That is not a story about repentance. That is a story about how we are sought.

感悟 编辑精选 于 节 6

那只羊什么也没做。它不会自己走回来,是牧人把它扛在肩上,一路欢欢喜喜地带回家。回到家,他还不满足于自己心里高兴,他去敲邻舍的门:“我失去的羊已经找着了,你们和我一同欢喜吧!”

你有没有留意,耶稣讲这个比喻,是因为法利赛人在旁边议论说“这个人接待罪人,又同他们吃饭”。他们站在羊圈外面,看着牧人抱着一只脏兮兮的羊回来,脸色难看。神在开庆祝会,他们却不肯进去。

所以问题不只是:我是不是那只迷路的羊。问题还有:当别人被找回来的时候,我的第一个反应是什么。是皱眉,觉得他太不像话,回来得太容易?还是放下手上的事,跟着一起笑?

天上为一个罪人悔改所欢喜的,胜过九十九个自以为不用悔改的人。那份喜乐,你愿意分一份吗?

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我们也有专为幼儿(3至6岁)和小学阶段(7至12岁)准备的版本。

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