适合 12岁及以上的青少年

马太福音 24

为青少年（12岁及以上）准备的讲解与圣经故事

4 分钟阅读 · 已更新 10 8 月, 2026

作者 Jasper & 审阅团队

经文讲解

耶稣离开圣殿，门徒指着宏伟的建筑说，你看这殿多壮观。耶稣却说了一句让人心里一沉的话：将来这里没有一块石头留在石头上,不被拆毁。门徒后来私下问祂,这事什么时候发生,祂再来和世界的末了有什么预兆。

耶稣的回答很长,也很不简单。祂没有给出一个日期表,反而先警告他们不要被迷惑。会有人假冒基督的名出来,会有战争、饥荒、地震,会有逼迫和背叛,爱心会渐渐冷淡。这些不是世界失控的证据,而是耶稣早就说过会发生的事,是"灾难的起头",像生产阵痛一样,痛苦却指向新生命的到来。

接着耶稣讲到一个特别沉重的时刻,先知但以理说的"那行毁坏可憎的"站在圣地,那时要有大灾难,是前所未有的。祂叫门徒到时候不要犹豫,要立刻逃走。这不是空洞的比喻,是实实在在的警告,提醒人末世的日子不会轻松。

然后耶稣说到自己真正的再来,不是躲在旷野或密室里的秘密行动,而是像闪电从东边划到西边那样,清清楚楚,无法误认。日头变黑,星辰坠落,人子带着能力和荣耀,驾云降临,天使要用号筒的声音把祂的百姓从四方招聚起来。

最后耶稣讲了几个比方:无花果树发嫩长叶预示夏天将近;挪亚时代的人吃喝嫁娶,不知不觉洪水就来了;两个人在田里,一个被取去一个撇下。祂反复强调一件事:那日子那时辰没有人知道,连天使都不知道,只有父知道。所以门徒要做的不是猜测日期,而是儆醒预备,像一个忠心的仆人,在主人不在的时候仍然尽本分,而不是像那恶仆一样,以为主人不会来,就放纵自己。

这段经文的意义是什么?

这段经文最打动人的地方,不是它描绘的灾难有多可怕,而是耶稣面对这一切时的镇定。祂没有说"你们要害怕",而是说"你们不要惊慌"。世界会经历动荡,这是必须有的,但这不是终点,末期还没有到。

对我们这个时代的人来说,这段话有一种奇特的贴近感。战争的新闻、天灾的报道、身边人际关系的破裂、网络上真假难辨的信息、打着信仰旗号却带来伤害的人,这些耶稣两千年前就说过了。祂没有假装这个世界岁月静好,祂诚实地说,这个世界会有黑暗的时刻,爱心会冷淡,人心会动摇。但祂同样清楚地说,惟有忍耐到底的,必然得救。

这不是廉价的乐观,而是一种扎根在事实上的盼望。耶稣知道世界会破碎,祂也知道自己会回来收拾这一切。

一根线串起来

这整段话的核心,其实是耶稣自己。祂不是在讲一套关于世界末日的理论,祂是在说,"我"会再来。那个曾经在十字架上死去、又从死里复活的耶稣,要带着能力和荣耀回来,把祂的百姓招聚在一起。

这与神从起初就有的应许一脉相承。祂造了这个世界,世界却破碎了,但祂从未放弃修复它的计划。旧约里先知一次次说,神要来审判,也要来拯救。耶稣在这里说的,正是这个应许的高潮:祂要亲自回来,结束这个破碎的历史,把祂的百姓带回家。福音要传遍天下,对万民作见证,然后末期才来到,这句话说明,在这段等待的时间里,神并没有闲着,祂正在借着教会,把这个好消息带到地极。

给你的话

十几岁的你,大概不会天天想着世界末日,但你一定感受过那种"事情正在失控"的焦虑感,不管是新闻里的战争,还是自己生活里的压力和不确定。耶稣这段话没有给你一颗定心丸让你什么都不用想,祂给你的是一种清醒:知道黑暗会来,但不必被黑暗吓瘫。

更实际的问题是,你打算怎样度过"等待"的这段日子。那个恶仆的问题不是他不信主人会来,而是他觉得主人来得迟,于是就放纵自己,欺负身边的人。这话对我们很扎心,因为等待久了,人真的会松懈,会觉得反正没人看见,就随便活着。耶稣要的不是紧张兮兮地算日子,而是踏踏实实地,在没人盯着你的时候,依然做那个忠心尽本分的人。这比预测末日难多了,也真实多了。

一起来讨论

当你看到新闻里的战争、灾难,或者身边的关系破裂时,耶稣说"不要惊慌",这句话对你来说是安慰,还是听起来很难做到?为什么?

那个恶仆之所以堕落,是因为他觉得主人"来得迟"。你生活中有没有哪个部分,是因为觉得"反正没人看见、没人在乎",就悄悄松懈了下来?

一起祷告

主耶稣,这个世界有时候看起来真的很乱,我心里也会不安。求你帮助我不被恐惧困住,也不假装一切都没事。求你让我在等待你的日子里,认真地、诚实地活着,忠心地做你交给我的事,直到你回来的那一天。阿们。

关于马太福音 24 的问题

为初次读到这段的人提供简短解答。

马太福音 24 讲的是什么？

马太福音 24 说了什么？

马太福音 24 教导我们认识怎样的神？

青少年可以从马太福音 24 学到什么？

为什么马太福音 24 是一段重要的圣经故事？

当你看到新闻里的战争、灾难,或者身边的关系破裂时,耶稣说"不要惊慌",这句话对你来说是安慰,还是听起来很难做到?为什么?

他人的领受

感悟编辑精选于节 16

那时，在犹太的，应当逃到山上。”

主耶稣坐在橄榄山上，讲的是圣殿要被拆毁、耶路撒冷要被围困的日子。祂没有说“你们要坚守”，也没有说“你们要争战到底”，祂说：逃。

这句话曾经让我很不习惯。我们总以为属灵的人应该站着不动，逃跑像是软弱。可是主亲口吩咐他们逃，而且要快，快到“在房上的，不要下来拿家里的东西”。祂知道那城里有什么，也知道祂的门徒背不动什么。

更让我心软的是紧接着的那几句：“当那些日子，怀孕的和奶孩子的有祸了。你们应当祈求，叫你们逃走的时候，不遇见冬天或是安息日。”祂在预言大灾难，心里却挂着一个抱着婴孩的母亲会不会走得动，挂着路上会不会太冷。

审判的话里，藏着这样细的怜悯。

你今天是不是也在硬撑某样主早已叫你放下、叫你离开的东西？有些地方，不是靠意志坚持就叫忠心。听见祂说“逃”的时候肯走，也是一种顺服。