适合 12岁及以上的青少年

尼希米记 11

为 青少年(12岁及以上) 准备的讲解与圣经故事

圣经

The Explanation

尼希米记的前十章讲的都是激动人心的大事:城墙修好了,百姓认罪悔改了,众人与 神立约,要专心跟从祂。到了第十一章,节奏突然慢了下来。你打开这一章,看到的不是战斗场面,也不是感人的祷告词,而是一份长长的名单:谁住在耶路撒冷,谁住在犹大和便雅悯的各个城邑,祭司、利未人、守门的、歌唱的,一个接一个的名字和家谱。

这份名单背后,其实藏着一个很实际的问题。耶路撒冷的城墙修好了,但城里几乎没有多少人住,大部分百姓早已分散在犹大各地,有自己的田地和房子。谁愿意搬进这座刚刚重建、还百废待兴的城市呢?圣经告诉我们,首领们理所当然住在耶路撒冷,但其余的百姓要用掣签的方式,每十人中挑一人搬进城里,剩下九人留在原来的城邑。而那些"甘心乐意"主动搬进耶路撒冷的人,百姓特别为他们祝福,因为他们是自愿放弃原本安定的生活,去承担一座城的重量。

接下来经文详细列出了住在耶路撒冷和周边城邑的人:犹大人、便雅悯人、祭司、利未人、尼提宁(圣殿的仆役)、守门的、歌唱的,还有管理圣殿事务、协助王处理犹大民事的官员。每一个岗位都有名字,每一个家族都有来历。这看起来像枯燥的户籍登记,但其实是在说一件事:重建的城市要真正运转起来,需要每一个具体的人,在具体的岗位上,做具体的事。

What Does This Mean?

我们很容易觉得,信仰的高光时刻才是重要的:悔改的那一刻,立约的那一天,神迹发生的那一次。可是尼希米记第十一章提醒我们,神的工作也活在这些不起眼的细节里——谁愿意搬家,谁负责守门,谁负责在圣殿里歌唱,谁的名字被记在册子上。

这一章其实回答了一个很现实的问题:一座重建的城,光有城墙是不够的,还要有人愿意住进去,愿意付代价,愿意把自己的日子和这座城绑在一起。耶路撒冷不是靠强迫填满的,虽然有掣签的成分,但经文特别强调那些"甘心乐意"的人。神看重的,不只是结果,更是那份愿意付出的心。

而那份长长的名单,也在说另一件事:每一个名字都被记住。祭司的家谱、利未人的家谱,一代一代被写下来,不是因为他们个个都功成名就,而是因为在 神的眼中,没有一个人是可以被略过的数字。

The Common Thread

这份名单其实和你想的可能不一样,它并不是可以跳过的"无聊部分"。圣经里反复出现这种家谱式的名单,从创世记到马太福音,神一直在借着一代又一代具体的名字,编织一条通往救赎的线。马太福音开头那份耶稣的家谱,里面也有很多我们完全不认识的人名,但正是这些普通人,一个接一个,承接着神的应许,直到耶稣基督降生。

耶路撒冷这座城,在整本圣经里从来不只是一座城。它是神选择安放祂名的地方,是敬拜发生的中心。而当这座城再次被人填满,被守门人守护,被歌唱者充满赞美的声音,这其实是一个预表:神一直在为一个更大的"耶路撒冷"做准备。启示录告诉我们,末了要有一座新耶路撒冷从天而降, 神要与祂的百姓同住,不再有掣签,不再有勉强,每一个属于耶稣的人,都会甘心乐意地住在那里,因为那是真正的家。

For You

你的名字大概不会出现在任何一份古代的城邑名单里,但你可能正处在一个很像那些以色列人面对的选择:是留在熟悉、安稳、方便的地方,还是甘心乐意去到一个需要你、但不那么舒服的地方?这可能是选择一所学校,一个服事岗位,一段需要你先付出的关系,或者只是每周固定出现在教会,做那些没有人会为你鼓掌的小事。

这一章挑战你去想:你愿意为了神的百姓、神的家,放下一部分自己的方便吗?不是每个人都要做惹人注目的大事,守门的、歌唱的、管账的,这些岗位在名单里同样被认真记下。你在教会里、在朋友圈子里、在家庭里承担的那些不起眼的角色,神都看在眼里,一个都没有漏掉。

Talk About It

如果神今天要求你"甘心乐意"搬进一个不方便、但被祂的百姓需要的地方,你觉得自己会是那愿意的人,还是那需要被掣签选中的人?为什么?

你生命中有没有哪些看似不起眼、没人注意的角色或责任,其实对身边的群体很重要?你怎么看待自己在那个位置上的价值?

Praying Together

主, 我们的名字常常觉得微不足道,可你从没忘记过我们中间任何一个人。求你给我们一颗甘心乐意的心,不只是等待被选中,而是主动愿意为你的家付代价。谢谢你,你正在为我们预备一座真正的城,让我们能永远与你同住。阿们。

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关于 尼希米记 11 的问题

为初次读到这段的人提供简短解答。

尼希米记 11 讲的是什么?
尼希米记的前十章讲的都是激动人心的大事:城墙修好了,百姓认罪悔改了,众人与 神立约,要专心跟从祂。到了第十一章,节奏突然慢了下来。你打开这一章,看到的不是战斗场面,也不是感人的祷告词,而是一份长长的名单:谁住在耶路撒冷,谁住在犹大和便雅悯的各个城邑,祭司、利未人、守门的、歌唱的,一个接一个的名字和家谱。
尼希米记 11 说了什么?
我们很容易觉得,信仰的高光时刻才是重要的:悔改的那一刻,立约的那一天,神迹发生的那一次。可是尼希米记第十一章提醒我们,神的工作也活在这些不起眼的细节里——谁愿意搬家,谁负责守门,谁负责在圣殿里歌唱,谁的名字被记在册子上。
尼希米记 11 教导我们认识怎样的神?
这份名单其实和你想的可能不一样,它并不是可以跳过的"无聊部分"。圣经里反复出现这种家谱式的名单,从创世记到马太福音,神一直在借着一代又一代具体的名字,编织一条通往救赎的线。马太福音开头那份耶稣的家谱,里面也有很多我们完全不认识的人名,但正是这些普通人,一个接一个,承接着神的应许,直到耶稣基督降生。
青少年可以从 尼希米记 11 学到什么?
这一章挑战你去想:你愿意为了神的百姓、神的家,放下一部分自己的方便吗?不是每个人都要做惹人注目的大事,守门的、歌唱的、管账的,这些岗位在名单里同样被认真记下。你在教会里、在朋友圈子里、在家庭里承担的那些不起眼的角色,神都看在眼里,一个都没有漏掉。
为什么 尼希米记 11 是一段重要的圣经故事?
主, 我们的名字常常觉得微不足道,可你从没忘记过我们中间任何一个人。求你给我们一颗甘心乐意的心,不只是等待被选中,而是主动愿意为你的家付代价。谢谢你,你正在为我们预备一座真正的城,让我们能永远与你同住。阿们。

他人的领受

感悟 编辑精选 于 节 9

细基利的儿子约珥是他们的长官。哈西努亚的儿子犹大是耶路撒冷的副官。”

读圣经读到这种地方,眼睛很容易滑过去。两个名字,两个职位,然后就没有下文了。约珥做了什么,犹大做了什么,一句都没写。

可是别忘了他们站在哪里。那时的耶路撒冷城墙刚修好,城内人少屋空,愿意搬进去住的人要抽签才凑得齐。这是一座需要人守、需要人撑的城。约珥和犹大就在那里,一个是长官,一个是副官。副官,永远排在第二个名字,永远不是被记住的那一个。

但圣灵让人把他写下来了。

你有没有在某个位置上待了很久,做的事没人提起,名字也不会出现在感谢名单上?你以为神也和人一样,只记得站在前面的那一位。

不是的。神记账的方式和我们不同。他连“第二”都写进永恒的书里。

今天你守的那一段城墙,没有人看见,他看见。

想找适合更小孩子的版本?

我们也有专为幼儿(3至6岁)和小学阶段(7至12岁)准备的版本。

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