彼得后书 1
为 小学阶段(7至12岁) 准备的讲解与圣经故事
讲解
写这封信的人是西门彼得,他称自己是耶稣基督的仆人和使徒。他写信给那些和他一样,因着 神和救主耶稣基督的义,得着一样宝贵信心的人。彼得开头就说,愿恩惠平安因你们认识 神和主耶稣,多多加给你们。这不是一句客套话,而是彼得真心相信,认识 神会带来真正的平安。
接着彼得说, 神的大能已经把一切关乎生命和敬畏 神的事都赐给了我们,原因就是我们认识那用自己的荣耀和美德召我们的主。 神还给了我们又宝贵又极大的应许,就是承诺,叫我们脱离世上从私欲而来的败坏,能够有分于 神的性情。这句话很不容易懂,彼得的意思是, 神愿意让我们的生命越来越像祂。
然后彼得列出一串东西:信心、德行、知识、节制、忍耐、敬畏 神、爱弟兄、爱众人。他说这些要一个接一个地加上去,像盖房子一样,一层叠一层。如果一个人有了这些,他在认识主耶稣基督上就不会闲懒不结果子。但如果没有这些,他就像眼睛瞎了一样,只看见眼前的事,忘了自己从前的罪已经被洗净了。
彼得劝这些弟兄姐妹要更加殷勤,让 神对他们的呼召和拣选变得坚定,拣选的意思是 神主动选择了他们。彼得说,他知道自己离开这个身体,也就是他所说的"帐棚"的时候快到了,主耶稣已经指示过他这件事。所以他要尽力,让读信的人在他去世以后仍然记得这些事。
最后彼得说了一件很重要的见证。他说他们从前告诉大家关于主耶稣大能和祂将要再来的事,并不是编造出来的故事,而是他亲眼见过主的荣耀。他记得在圣山上,他和其他人亲耳听见从天上来的声音说:"这是我的爱子,我所喜悦的。"彼得说,他们还有先知更确实的预言,像一盏灯照在黑暗的地方,直到天亮,晨星在人心里出现。他特别提醒,圣经里的预言不是随便一个人凭自己的想法解释的,因为预言从来不是出于人的意思,而是人被圣灵感动,说出 神的话。
这段的意思是什么?
彼得写这段话的时候,他已经年老,快要离世了。他知道以后不能再亲口教导这些朋友,所以他把最要紧的事写下来。他要他们明白,认识 神不是一次性的事,而是要一直往前走的路。信心是起点,但信心之后还要有德行、知识、节制、忍耐这些东西陆续跟上来,一直到爱。彼得没有说这条路容易,他用了"分外殷勤"这样的字眼,意思是要花很大的力气。
彼得也很坦白地说,他自己快要死了。他不害怕说这件事,反而把这当作提醒别人的机会。这提醒我们,信心不是靠一个厉害的领袖撑着,而是要真实地扎根在每个人自己心里。
一脉相承的故事
彼得在这里提到一个关键画面:主耶稣改变形像的那座圣山上,天上的声音说"这是我的爱子,我所喜悦的"。这句话直接指向耶稣是谁,祂是 神所喜爱的儿子。彼得亲眼看见、亲耳听见,这不是传说,而是历史上真实发生的事。整本圣经的应许,从最开始 神呼召人认识祂,到最后祂应许我们能进入耶稣基督永远的国,都在指向同一位主。彼得说的"应许",正是这条从旧约到新约一直延续下来的线,神信守祂的话。
给你的话
你有没有想过,认识 神不是学会一堆规矩,而是像交朋友一样,越来越了解对方?彼得列的那串词,信心、德行、知识、节制、忍耐、敬畏、爱弟兄、爱众人,不是一次就能做到的清单,而是要一天一天练习的功课。也许今天你只能做到其中一两样,那也没关系,重要的是继续往前走,不要停在原地,也不要忘了自己曾经被 神洁净过。
一起讨论
彼得说信心之后还要"加上"德行、知识这些东西,你觉得为什么信心自己还不够?
彼得亲眼见过主耶稣的荣耀,可是我们没有见过,那我们要怎样才能真正认识主耶稣呢?
一起祷告
天父,谢谢祢把认识祢的机会赐给我们。求祢帮助我们不只是听过祢的话,而是真正让信心、忍耐和爱在我们心里一点一点长大。谢谢祢从来没有忘记祢的应许。奉主耶稣的名祷告,阿们。
关于 彼得后书 1 的问题
为初次读到这段的人提供简短解答。
彼得后书 1 讲的是什么?
彼得后书 1 说了什么?
彼得后书 1 教导我们认识怎样的神?
儿童可以从 彼得后书 1 学到什么?
为什么 彼得后书 1 是一段重要的圣经故事?
他人的领受
彼得写这封信的时候,已经知道自己离世不远了。他要留下的最后叮嘱是:“第一要紧的,该知道经上所有的预言没有可随私意解说的。”
“第一要紧”这四个字很重。不是次要的提醒,是压在心上的头一件事。
我们读圣经,常常带着一把剪刀。合心意的就留下,扎心的就跳过;想要安慰时,翻出应许;想要理由时,断章取义。经文没有变,可它到了我们手里,渐渐变成我们自己声音的回音。
彼得说,这话原不是人自己想出来的,是“人被圣灵感动,说出神的话来”。既然来源不在我们,解释权也就不在我们。
下次你打开圣经,试试先安静一会儿,不急着找答案。问一句:主啊,你到底想对我说什么?哪怕那句话不是我想听的。
真正读懂一段经文的记号,常常不是心里舒服,而是有一处被光照亮,让你不得不改。
彼得写这封信的时候,已经知道自己离世的日子近了。人到了那一步,说话往往不再绕弯子。他说:“我们从前将我们主耶稣基督的大能和他降临的事告诉你们,并不是随从乖巧捏造的虚言,乃是亲眼见过他的威荣。”
“乖巧捏造”这四个字很扎人。世上从不缺动听的故事,缺的是有人肯用性命担保:这不是编的,我在场。
我常想,彼得在山上看见主脸面明亮如日头的那一刻,大概不会想到,几十年后,这段记忆要成为他临终前递给教会的凭据。他后来三次不认主,后来在海边被主追问“你爱我吗”,后来一路奔波受苦。可那一天亲眼所见的荣光,始终没有褪色。
你信主,靠的不是一套讲得通的道理,而是有人真的看见过。而你自己呢?在你还没有忘记的地方,主是不是也曾让你看见过一点点祂的真实?那一点点,别丢了。它会在你最疲乏的日子里,替你说话。
彼得说的是“充充足足的有这几样”,不是勉强够用就好。前面那串名单:信心、德行、知识、节制、忍耐、虔敬、爱弟兄的心、爱众人的心,一样接一样,像藤蔓一层层往上长。他说,你若这样,“就必使你们在认识我们主耶稣基督上不至于闲懒不结果子了。”
请注意他把“闲懒”和“不结果子”放在一起。原来在认识基督这件事上,也可能闲懒。你可以信主二十年,圣经读过好几遍,讲道听了上千篇,心里却一动不动。知识堆着,节制没有;道理熟了,忍耐还是那么短。那不是不认识主,那是认识得停住了。
果子不是逼出来的,是长出来的。可是长,需要你每天肯往前挪一点。今天你在哪一样上,已经站住太久没有动了?
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