撒母耳记下 13

押沙龙逃到基述王亚米忽的儿子达买那里去了。大卫天天为他儿子悲哀。”

这一节里有两个儿子。一个被杀，躺在坟墓里；一个逃走，住在外祖父的国土上。大卫天天悲哀，可是经文没有说他做了什么。他没有去追，没有写信，没有差人去问一句“你还好吗”。眼泪流了很久，脚步却一步没有迈出去。

更早的时候，他玛被玷污，经文说大卫“甚发怒”，然后呢？然后就没有了。愤怒停在心里，悲哀停在脸上，家就这样一点一点烂下去。

我们常以为情绪就是回应。为一个人难过了很久，就觉得自己已经爱过他了。心里替某人揪着，却从没拨那个电话。你有没有一个“天天为他悲哀”的人，近得像儿子，远得像住在基述？

情感不是行动的替代品。大卫的眼泪没有把押沙龙带回家，后来回来的，是一场叛乱。

今天那个让你心疼的人，除了心疼，你还打算做什么？

「押沙龙再三求他，他就让暗嫩和王的众子都与他同去。」

大卫这一次点头，看起来只是被儿子缠得没办法。可是往前翻两年，他玛被玷污的时候，经上说「大卫王听见这事，就甚发怒」。发怒，然后呢？没有然后。他没有责备暗嫩，没有安慰他玛，没有替受伤的女儿讨一个公道。他的愤怒停在心里，一停就是两年。

真正把暗嫩送上死路的，不是押沙龙那顿饭，是父亲那两年的沉默。该说话的时候不说，该管的时候不管，到了不该让步的时候，反而轻易让步了。

你家里有没有这样一件事？你明明看见了，心里也气过，却因为怕伤和气、怕麻烦、怕对方是自己疼爱的那一个，就把它压下去。你以为压下去就过去了。其实它在暗处慢慢长，长成你后来拦不住的东西。

发怒不难，难的是带着爱去处理。今天神也许要问你的，不是「你有没有生气」，而是「你有没有去面对」。

他玛顺服父亲的吩咐,走进哥哥的屋里。她做的事再平常不过:"他玛用面和面,在他眼前作饼,且烤熟了。"和面、揉面、烤饼,一双手在忙碌,心里想的是让病人吃点热的。她全然不知,躺在那里的人根本没病,那双注视她的眼睛里藏着什么。

圣经把这个细节写得这么细,叫人心里发凉。最纯真的服事,竟发生在最险恶的算计面前。她的好心成了别人下手的机会。

你也许经历过这样的事:真心待人,后来才发现对方从头到尾都在利用你。那种被辜负的痛,不只是失去什么,而是发现自己的良善被当作了工具。

求主给我们智慧,也求主保守我们不要成为那个躺着等待的人。有人正老老实实为你和面作饼,不要在心里打别的算盘。她不知道,神却看得清清楚楚。

暗嫩病倒在床，茶饭不思，众人都说他是害了相思病。可是圣经在这里揭开了那层假面：「随后，暗嫩极其恨她，那恨她的心比先前爱她的心更甚。」

原来那不是爱。真爱不会在得手之后立刻转成厌恶。他所要的从来不是她玛这个人，只是自己里面那团火的满足。火一熄，人就成了碍眼的证据，他连她的名字都不肯再叫，只说「你起来，去吧」。

爱与情欲，在开头有时看起来很像，都是热烈的，都是不能自已的。分辨它们的，往往是「得到以后」。爱使人愿意守护对方的一生，情欲只想尽快把对方赶出房门。

你可以问问自己：那些你说「我很在乎」的人，在他们不能再给你什么之后，你还在乎吗？还有一件事别忘了：她玛撕裂彩衣，一路哭喊；神没有让这声哭喊被埋没，祂把它记在书上，直到今天。祂看见了。