歌罗西书 2
为 小学阶段(7至12岁) 准备的讲解与圣经故事
解释
保罗写这封信的时候,离歌罗西的基督徒很远。他甚至没有见过他们的面,也没有见过老底嘉城的信徒。可他说,他为他们"尽心竭力",就是拼尽全力地惦记着、祷告着。为什么?因为有人在那里说一些很好听的话,保罗叫它"花言巧语",听起来聪明,其实会把人从基督那里带走。
那些人教什么呢?保罗说,是"人间的遗传和世上的小学",就是人自己想出来的道理和规矩。有人说:不可拿、不可尝、不可摸。有人挑剔别人吃什么、守哪个节日。有人故作谦卑,还敬拜天使,好像自己知道别人不知道的秘密。
保罗的回答不是"你们再努力一点",而是指着基督说:神本性一切的丰盛,都有形有体地居住在基督里面。意思是,你在耶稣身上看见的,就是完完全全的 神。一切智慧知识,都藏在祂里面。
接着他说了一件很美的事。我们从前因着过犯是死的,可 神赦免了我们一切的过犯。那张写着我们所有亏欠、专门告我们状的"字据",神把它涂抹了,撤去了,钉在十字架上。像一张长长的欠账单,被一根钉子钉住,再也不能控告你。而且十字架不是失败:基督在那里得了胜。
这是什么意思?
保罗说,那些饮食、节期、安息日的规条,"原是后事的影儿;那形体却是基督"。影子很有意思:看见地上的影子,你就知道有人来了。但影子不是那个人。旧约里许多规矩像影子,指向将要来的那一位。现在真人已经站在这里了,就是耶稣。谁还盯着影子不放呢?
这就是保罗担心的地方。危险不一定是有人叫你去做坏事。有时危险是有人给你一堆"更属灵"的做法,让你觉得只信耶稣还不够。保罗说,那些苦待自己的规条看起来很有智慧,其实"在克制肉体的情欲上是毫无功效"。它们换不了人的心。
一条主线
保罗用了一个连我自己也常常想不透的说法:你们与基督"一同埋葬",也"一同复活"。我们并没有真的躺在祂的坟墓里。可 神看我们的时候就是这样看的:旧的那个我已经跟耶稣一同死了,新的生命也跟祂一同活过来。这是奥秘,圣经说清楚了,却没有说尽,我也只懂一点点。
从旧约到今天,神一直在做同一件事:把祂的百姓从死里带到生里。这件事的中心不是一套规矩,是一位活着的救主。祂是"元首",就是头;我们像身体,靠着祂才会长大。
给你
你有没有偷偷觉得,自己还不够好,所以 神大概不太喜欢你?多读一点、多乖一点、少犯一点错,也许祂就满意了?保罗会摇头。他会说:你已经"接受了主基督耶稣",现在要"遵他而行",在祂里面"生根建造"。生根不是使劲,是常常回到同一个地方,靠着同一位主:跟祂说话,听祂的话,跟弟兄姐妹在一起。
这个星期你可以试一件事:当你心里那张"欠账单"又跳出来,提醒你做错过什么,你就在心里说一句,那张纸已经钉在十字架上了。然后谢谢祂。保罗说,感谢的心会越来越增长,这是真的。
一起讨论
你身边有没有听起来很属灵、其实把人从耶稣那里带走的说法?你怎么分辨?
"与基督一同死、一同复活"这句话,你觉得最难懂的是哪一点?说出来,不用急着有答案。
一起祷告
主耶稣,谢谢你,一切的智慧和知识都藏在你里面,我不必到别处去找。谢谢你把那张控告我的字据钉在十字架上。请让我在你里面生根,越扎越深,也帮助我不被好听的话带走。阿们。
关于 歌罗西书 2 的问题
为初次读到这段的人提供简短解答。
歌罗西书 2 讲的是什么?
歌罗西书 2 说了什么?
歌罗西书 2 教导我们认识怎样的神?
儿童可以从 歌罗西书 2 学到什么?
为什么 歌罗西书 2 是一段重要的圣经故事?
他人的领受
保罗在这里用的那个词很重,「掳去」。原文的意思是像战场上掳掠战利品那样,把人整个扛走。没有人是自愿走进俘虏营的,都是在毫无防备的时候被抓走的。
这就是这节经文让人心里一紧的地方。他没有说「恐怕有人说服你们」,好像是一场公平的辩论;他说的是被掳。你以为自己只是在听听看、参考一下、多一个角度而已,等回过神来,已经被带到很远的地方,而且那套道理听起来还挺有智慧的。
分辨的标准其实只有一句:「不照着基督」。不是够不够深奥,不是有没有道理,而是那套东西有没有把你带回基督面前,还是悄悄把他挪到旁边。
所以下一节接着说,神本性一切的丰盛都有形有体地居住在基督里面。你若真的在他里面,就不必到别处去找补充。今天让你心慌、觉得还缺点什么的那个声音,值得你安静下来问一句:它是在指向基督,还是在带我走开?
「这都是照人所吩咐、所教导的。说到这一切,正用的时候就都败坏了。」
保罗提醒歌罗西的信徒:那些「不可拿、不可尝、不可摸」的规条,管的都是一用就坏、一吃就没的东西。你严严守着不碰某样食物,可那食物本来也不过是要腐坏的。用会朽坏的东西去规范不朽坏的灵魂,方向就错了。
这话扎心的地方在于,规条让人有一种踏实感。今天我什么都没做错,我守住了那条线,心里就安稳了。可这种安稳是建立在一件件小事上的,而小事会过去,今天守住了,明天呢?你得一直守下去,一刻都不能松,因为你的平安全押在自己的表现上。
保罗说,你已经与基督一同死了,也一同复活了。你的生命不在那些会败坏的东西里,是在祂里面。
今天你心里那份不安,是因为真的得罪了神,还是因为你没做到某条自己定下的规矩?这两样,要分清楚。
影子从来不会骗人,它总是照着实体的样子存在。可影子也从来不能拥抱你。
保罗对歌罗西的信徒说,那些节期、月朔、安息日,"这些原是后事的影儿;那形体却是基督。"他不是说这些律例毫无价值,而是说,你已经站在阳光下的那一位面前了,何必再回头去数地上的影子,还让别人拿影子来论断你?
我常常想,我们今天也有自己的影子。固定的读经进度,聚会的次数,祷告的姿势,某种属灵人的说话方式。这些本来是好的,指向基督的。可一旦它们成了衡量你我的尺子,就变味了。你会开始靠着"我今天做到了"来判断神爱不爱你。
不要在影子里找安慰。抬起头看那位投下影子的主。你要的不是一套宗教的标准,你要的是祂本身。
那么,今天你抓得最紧的,是影子,还是基督?
又涂抹了在律例上所写、攻击我们、有碍于我们的字据,把它撤去,钉在十字架上。”
保罗用的那个词,原意是亲手写下的欠条。不是别人捏造的罪状,是我们自己一笔一笔签下的。那些明知不该做却做了的事,那些答应过却没有守住的话,都在上面,字迹是我们熟悉的。
有意思的是,神没有把这张纸偷偷藏起来。他把它钉在十字架上,钉在众人都看得见的地方。罪不是被遮掩,是被公开处理了。耶稣的手被钉穿的那一刻,那张欠条也被钉透了。
可是我常常做一件很傻的事:跑到那张已经作废的纸前面,一遍一遍地读。读完了,垂头丧气,觉得自己还欠着。
亲爱的,那笔账已经付清了。你若还在为一件早已被赦免的事定自己的罪,请你抬头看看十字架。那上面钉着的,不只是你的救主,还有你以为自己一辈子还不完的债。
它已经涂抹了。真的涂抹了。
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