适合 7至12岁的儿童

雅歌 4

为小学阶段（7至12岁）准备的讲解与圣经故事

3 分钟阅读 · 已更新 23 8 月, 2026

作者 Jasper & 审阅团队

讲解

雅歌第四章是一首新郎写给新娘的诗。新郎看着自己心爱的人,一句一句地夸她美丽,用的全是他生活中最熟悉的图画:羊群、山羊、石榴、高塔、百合花中的小鹿。他说她的眼睛像鸽子,头发像基列山上卧着的山羊群,牙齿像刚洗净的母羊,嘴唇像朱红线,脖子像大卫建造的、挂满盾牌的高台。这些比喻对我们今天的耳朵来说有点奇怪,谁会说"你的头发像山羊"呢?但在那个时代,山羊群走在山坡上,毛色油亮,是一幅美丽的画面。新郎不是随便说说,他是在用他所知道最美的东西,来形容他眼中最珍贵的人。

到了第七节,新郎说了一句很重的话:"我的佳偶,你全然美丽,毫无瑕疵。"接着他邀请新娘和他一起离开黎巴嫩的高山,离开有狮子和豹子的危险地方,与他同行。他说她的爱情比酒更美,她的嘴唇像蜂房滴蜜。然后他用了一个特别的图画:他说她是"关锁的园""禁闭的井""封闭的泉源",园子里种满石榴、凤仙花、乳香、没药,各样上好的果子。最后,新娘自己也说话了,她邀请风吹进园子,让香气飘出来,请她的良人进入自己的园子,吃里面佳美的果子。

这段经文的意思是什么?

这首诗要说的,不只是"她很好看"。新郎说她"全然美丽,毫无瑕疵",这句话在圣经别的地方,常常用来形容完全献给神、毫无缺欠的东西。新郎爱的,不是新娘的一部分,而是她整个人,从头到脚,从外表到心。

那个"关锁的园子"的图画也很重要。一个园子如果锁着,不是因为里面没有好东西,而是因为里面的好东西太珍贵,只留给一个人。新娘的爱,不是随便谁都能进去的,她把自己完整地、专一地留给了这一位新郎。这不是害羞或小气,而是一种忠诚:我的心,只属于你。

一条主线

雅歌被放进圣经里,不是偶然的。整本圣经常常用"新郎和新娘"这样的图画,来形容神和祂百姓之间的关系。神爱祂的百姓,不是三心二意地爱一半,而是像这首诗说的那样,完完全全地爱,毫无保留。后来,新约用同样的图画说耶稣爱教会,像新郎爱新娘一样,愿意为她舍命。雅歌里那份炽热、专一、毫无保留的爱,提醒我们:人间最美的爱情,其实是在悄悄诉说一件更大的事,神爱我们的方式,原来也是这样彻底、这样认真。

为你

你有没有想过,被人"全然"地看见、全然地爱,是什么感觉?不是因为你成绩好才被爱,也不是因为你听话才被爱,而是整个的你,连缺点也在内,被人珍惜。这正是神看你的方式。

"关锁的园子"这个图画也可以想一想。你不需要把心里所有的事都对每个人打开,有些心事、有些故事,留给真正信任的人,这是健康的,不是奇怪的。友谊也是这样,专一地对待一个朋友,不三心二意,这份忠诚很宝贵。而在这一切关系之上,还有一位永远不会离开、永远完全了解你、也完全爱你的神,你可以放心地向祂敞开整个园子。

讨论

如果有人说你"全然美丽,毫无瑕疵",你会相信吗?为什么?

你觉得为什么有些心事只适合留给最信任的人,而不是每一个人?

一起祷告

主啊,谢谢祢用这样美的诗歌告诉我们,爱可以是完整的、专一的。谢谢祢爱我们不是爱一半,而是爱我们整个人。求祢帮助我们学习忠诚地爱人,也学习把心安心地交托给祢。奉耶稣的名祷告,阿们。

关于雅歌 4 的问题

为初次读到这段的人提供简短解答。

雅歌 4 讲的是什么？

雅歌 4 说了什么？

雅歌 4 教导我们认识怎样的神？

儿童可以从雅歌 4 学到什么？

为什么雅歌 4 是一段重要的圣经故事？

你觉得为什么有些心事只适合留给最信任的人,而不是每一个人?

他人的领受

感悟编辑精选于节 14

有哪哒和番红花，菖蒲和桂树，并各样乳香木、没药、沉香，与一切上等的果品。”

你有没有注意到，这里数算的香料，没有一样是本地长的。哪哒要从印度运来，桂树从远方，沉香更是难寻。新郎形容他的新妇，用的全是要走很远的路、花很大的价钱才能得到的东西。

更动人的是，没药、桂皮、菖蒲这几样，正是会幕里膏油的配料；乳香是圣所中焚香的材料。他看她，不是一个普通的女子，而像圣所一样被分别出来、被珍惜。

我们常常用最苛刻的眼光看自己，觉得自己平凡、残缺、不值得被这样说。可基督看他的教会，看你，用的是圣所的词汇。他付上的代价，比哪哒和沉香贵重得多。

还有一件事：香料必须被压碎、被点燃，香气才出来。你生命里那些被碾过的地方，也许正是他闻见馨香的地方。

感悟编辑精选于节 16

北风啊,兴起!南风啊,吹来!吹在我的园内,使其中的香气发出来。”

新妇求的不只是南风。南风温柔和暖,谁都乐意;北风却是冷的,是刺骨的。可她两样都求,因为她知道,园子里的香气若不被风吹动,就只能闷在枝叶之间,连自己都闻不见。

你有没有发现,人生里最深的香气,常常是在最不愿意的季节里散出来的?那些让你整夜睡不着的事,那些你求了又求却没有挪开的难处,神没有绕过它们,祂借着它们把你里面隐藏的东西吹散出来,让人闻见基督。

更动人的是下一句:“愿我的良人进入自己园里。”她明明说是“我的园内”,转眼就称它是“自己园里”,是良人的园。她不是被夺去,是甘心献上。

今天你愿意把哪一片还锁着的园子,改口称作“祂的”?连北风也一并求下来吗?

感悟编辑精选于节 3

你的嘴唇好像一条朱红线；你的嘴也秀美。你的两太阳在帕子内，如同一块石榴。”

他称赞的不只是那两片嘴唇的颜色，还有从这嘴里出来的话。人能长得好看，说出来的话却刺人。新郎却说，她的口是秀美的。这提醒我，一个人真正的可爱，藏在她怎么说话里：是苛刻还是温柔，是论断还是遮盖。

还有那句“在帕子内”。她的两太阳泛着石榴一样的红，那是害羞时涌上来的血色，别人看不见，只有他看得见。爱情的珍贵就在这里：有一个人看得见你帕子后面的样子，看见了，说的不是嫌弃，是赞美。

你有没有想过，神看你的时候也是这样？祂不是只看你摆在人前的那一面。你藏起来的软弱、你以为丢脸的部分，祂早就看见了，却仍旧说你是佳偶，是可爱的。

今天，愿你的口也秀美。也愿你信，有一位看透你的，依然爱你。

感悟编辑精选于节 15

雅歌四章十二节，新郎称她为"关锁的园，是禁闭的井，是封闭的泉源"。可是过了三节，他又说："你乃是园中的泉、活水的井、从黎巴嫩流下来的溪水。"同一个人，先是封闭的，后是流动的。这不矛盾。正因为源头被好好地守住了，水才能是活的，才能一路流下来，滋润底下的园子。

黎巴嫩的溪水来自高山的雪，冷、清、干净。它不是自己造出水来，它只是让高处的水经过自己。

我想起你。你是不是也曾觉得自己被封住了，被限制、被隐藏，好像无人看见，无人取用？也许神正在守你，好使你里面的水不被搅浑。也许你还没到流下来的季节。

但也要问一句：如果你已经封闭很久，久到成了习惯，那水还在流吗？封闭是为了流出，不是为了停住。愿你成为一口活水的井，让经过你的人，尝到的不是你，而是那高处来的清凉。