适合 7至12岁的儿童

雅歌 7

为 小学阶段(7至12岁) 准备的讲解与圣经故事

圣经

经文讲解

雅歌第七章是一首情诗,是新郎对新娘说的话,也是新娘对新郎的回应。这卷书用整本圣经中最直接的语言,描写一对夫妻之间的爱情和吸引。

新郎用许多比喻夸赞新娘的美丽。他说她的腿圆润如美玉,腰如一堆麦子,颈项如象牙台,眼睛像水池那样清澈,头发乌黑发亮。这些比喻对我们今天的人来说有点奇怪,因为我们不会用"麦子"或"水池"来形容一个人。但在古代以色列,这些都是当时人们熟悉又珍贵的东西:麦子代表丰盛的收成,水池代表清凉解渴的地方,象牙台代表贵重和优雅。新郎是在用他那个时代最美好的图画,来说"你在我眼中,美得不得了"。

接着新郎说,新娘的身量好像棕树那样挺拔美好,他渴望靠近她,如同人想摘棕树上的果子。新娘也回应说:"我属我的良人,他也恋慕我。"这句话的意思是,她完全属于他,而他也全心爱慕她。这是一种彼此的、双向的爱,不是单方面的。

然后新娘邀请新郎一同到田间去,在村庄住宿,清晨去看葡萄园里花开了没有,石榴发芽了没有。她说,在那里,她要把自己的爱给他。最后她说,家门口存留着各样新鲜和陈旧的美果,是她特意为他存留的。这幅田园的画面,让整首诗从热烈的赞美,转向一种安静又深情的邀请:我们一起去,我为你留着最好的。

这意味着什么?

这一章最重要的信息是:神所设计的婚姻中的爱情,是美好的,值得被珍惜和赞美的,不是羞耻或肮脏的事。圣经用整整一卷书来描写一对夫妻彼此喜悦、彼此渴慕,这本身就在告诉我们,神看重人与人之间深刻、专一、彼此委身的爱。

同时我们也要诚实地说,这一章的语言是属于"夫妻之间"的私密语言,不是随便什么人都可以对谁说的话。新娘说"我属我的良人",这句话里藏着一个重要的道理:真正的爱情不是占有对方,而是彼此委身,彼此只属于对方一个人。这种"只属于你一个人"的爱,需要时间、需要等候,也需要在对的关系里才会真正美好。

一脉相承

圣经常常用婚姻来形容神和祂子民之间的关系。神呼召以色列作祂的新妇,后来在新约中,主耶稣被称为新郎,教会被称为新娘。以弗所书说,丈夫爱妻子,好像基督爱教会,为她舍己。雅歌里新郎新娘彼此渴慕、彼此委身的画面,让我们想起一个更大的故事:神一直在追求祂的百姓,渴望与我们建立又亲密又忠诚的关系。祂不是远远地看着我们,而是像新郎爱新娘那样,全心全意地爱慕我们,并且愿意我们也全心回应祂。

这里也留下一个问题,值得我们诚实地想一想:如果神对我们的爱这么热烈、这么渴慕,为什么我们常常对祂的爱那么冷淡?这一章没有直接回答,但它提醒我们,神看重的,从来不只是"规矩",而是一颗真心相属的心。

供你思考

你现在还小,雅歌里那种夫妻之间的爱,还不是你要经历的时候。但这一章可以教你一件重要的事:真正美好的爱,是耐心等候、专一忠诚的爱,不是随便对谁都说的话。你可以从现在开始学习,尊重自己的身体,也尊重别人,不把亲密的话语和感情随便挥霍。你也可以想一想,神对你的爱,是不是也像新郎对新娘那样又深又真?祂渴慕你,愿意你回应祂,这份爱,值得你认真对待。

一起来讨论

这一章用了很多我们平时不常用的比喻,比如"腰如一堆麦子"。你觉得作者为什么要用这些自然界的东西来形容美丽,而不是直接说"你很漂亮"?

神对我们的爱,如果像新郎那样热烈又忠诚,你觉得我们平常对神的回应,够不够真心?

一起祷告

天父,谢谢祢造了爱情,也造了忠诚和委身这样美好的东西。求祢帮助我,从小学习尊重自己和别人,也帮助我看见祢对我火热的爱。求祢让我的心,也能这样真实地回应祢。奉主耶稣的名祷告,阿们。

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关于 雅歌 7 的问题

为初次读到这段的人提供简短解答。

雅歌 7 讲的是什么?
雅歌第七章是一首情诗,是新郎对新娘说的话,也是新娘对新郎的回应。这卷书用整本圣经中最直接的语言,描写一对夫妻之间的爱情和吸引。
雅歌 7 说了什么?
接着新郎说,新娘的身量好像棕树那样挺拔美好,他渴望靠近她,如同人想摘棕树上的果子。新娘也回应说:"我属我的良人,他也恋慕我。"这句话的意思是,她完全属于他,而他也全心爱慕她。这是一种彼此的、双向的爱,不是单方面的。
雅歌 7 教导我们认识怎样的神?
这一章最重要的信息是:神所设计的婚姻中的爱情,是美好的,值得被珍惜和赞美的,不是羞耻或肮脏的事。圣经用整整一卷书来描写一对夫妻彼此喜悦、彼此渴慕,这本身就在告诉我们,神看重人与人之间深刻、专一、彼此委身的爱。
儿童可以从 雅歌 7 学到什么?
圣经常常用婚姻来形容神和祂子民之间的关系。神呼召以色列作祂的新妇,后来在新约中,主耶稣被称为新郎,教会被称为新娘。以弗所书说,丈夫爱妻子,好像基督爱教会,为她舍己。雅歌里新郎新娘彼此渴慕、彼此委身的画面,让我们想起一个更大的故事:神一直在追求祂的百姓,渴望与我们建立又亲密又忠诚的关系。祂不是远远地看着我们,而是像新郎爱新娘那样,全心全意地爱慕我们,并且愿意我们也全心回应祂。
为什么 雅歌 7 是一段重要的圣经故事?
你现在还小,雅歌里那种夫妻之间的爱,还不是你要经历的时候。但这一章可以教你一件重要的事:真正美好的爱,是耐心等候、专一忠诚的爱,不是随便对谁都说的话。你可以从现在开始学习,尊重自己的身体,也尊重别人,不把亲密的话语和感情随便挥霍。你也可以想一想,神对你的爱,是不是也像新郎对新娘那样又深又真?祂渴慕你,愿意你回应祂,这份爱,值得你认真对待。

他人的领受

感悟 编辑精选 于 节 1

王女啊,你的脚在鞋中何其美好!你的大腿圆润,好像美玉,是巧匠的手做成的。”

他的称赞是从脚开始的。不是从脸,不是从眼睛,是从脚。脚是最沾尘土的地方,是走了一天路、最疲惫、最不起眼的地方。偏偏他先看见那里,并且说:何其美好。

而且他称她“王女”。在前面的篇章里,她曾说自己黑,说自己是田间劳作晒黑的人,说自己的葡萄园没有看守。可是在爱她的人眼中,她是公主。

你有没有发现,我们最不愿意被人看见的,往往正是神先看见的地方?不是你最体面的那一面,是你走得最累、磨出茧子的那一面。他说那是“巧匠的手做成的”,意思是:你不是意外,你是被精心做成的。

今天你若觉得自己平凡、疲惫、不值一提,请听这一句。爱你的那一位,从你的脚开始数算你的美。

感悟 编辑精选 于 节 4

你的颈项如象牙台;你的眼睛像希实本、巴特拉併门旁的水池;你的鼻子仿佛朝大马色的黎巴嫩塔。”

第一次读,可能会觉得好笑。谁会把心爱的人比作一座塔?

但你要想想那地方是何等干旱。希实本门旁的水池,是整座城赖以活命的地方,人人天天来打水。他望着她的眼睛,看见的不是漂亮,是清凉、是深、是可以安歇的地方。他说塔,是说她站得直,不卑微,不需要缩着肩膀过日子。

爱一个人到一个地步,你眼中的她就成了一片风景,有塔、有水、有远方的山。这不是甜言蜜语,这是尊重。

想一想,你最亲近的那个人,在你口中是怎样被描述的?你有多久没有认真地看过他了?

也想一想,神看你的时候,会不会也是这样,看见你自己都看不见的那份庄严。

感悟 编辑精选 于 节 10

我属我的良人,他也恋慕我。”

留意她说话的次序。前面两次,她的话是“良人属我,我也属他”,先讲我拥有什么。到了这里,她不再从自己的所有权说起,只轻轻说一句:我是他的。然后把重点放在对方身上,他恋慕我。

“恋慕”这个词,在圣经里出现得很少。创世记三章十六节说女人“必恋慕你丈夫”,那是伊甸园之后,带着痛楚的渴望,是那种伸出手却常常落空的等待。可是在这里,方向倒过来了。不是她苦苦地渴望他,而是他恋慕她。破碎被翻转过来,爱情重新回到它本该有的样子。

你有没有过那种感觉,觉得自己一直在追、一直在够、一直怕被撇下?总是自己先跑向神,怕祂转身走开。

其实祂早就恋慕你了。你不是那个死死抓住祂衣角的人,你是被祂放在心上、被祂想念的那一个。今天你可以放心地说:我是祂的,而祂,正恋慕着我。

感悟 编辑精选 于 节 6

「我所爱的,你何其美好!何其可悦,使人欢畅喜乐!」

这句话说在一长串细细的赞美之后。他从她的脚一路看上来,看她的腰、她的颈、她的眼睛,然后停下来,不再描述,只是感叹:你何其可悦。

我常注意到「美好」和「可悦」是两回事。美好可以远远地欣赏,可悦却是一种在一起的快乐。他不只是觉得她好看,他是跟她在一起就觉得欢畅。

你有没有想过,神看你的时候,会不会有这样的语气?我们大多数人很容易接受神赦免我们、忍耐我们、使用我们,却很难相信神喜欢我们。被容忍和被喜爱,中间的距离常常很远。可是以赛亚书说:「你的神也必因你喜乐。」

今天你若正觉得自己只是勉强被接纳的那一个,请慢慢地再读一次这句话。这不是你要挣来的评价,这是新郎先开口说的。

想找适合其他年龄段的版本?

我们也有专为幼儿(3至6岁)和青少年(12岁以上)准备的版本。

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