使徒行传 3

彼得说这话的时候,那个瘸腿四十多年的人正站在他身旁,蹦跳着,赞美神。所有人都看见了:一双从来没有站起来过的脚,忽然能走路了。

就在这样的场面里,彼得对众人说:“所以,你们当悔改归正,使你们的罪得以涂抹,这样,那安舒的日子就必从主面前来到。”

你有没有听出来,他是在说:你们看见的只是外面那一幕。还有一双更瘸的脚,是你们自己的心。

“涂抹”这个字很有意思,不是遮住,不是记在另一本账上,是擦掉。像石板上的字被抹净,再摸上去,平的。

我们常常以为,悔改是把自己交出去受审。其实彼得说,悔改之后来的,是“安舒的日子”。不是更重的担子,是松一口气。

你心里有没有一件事,放了很多年,一想起来还是会紧一下?那件事,主不是要你永远抱着。祂要擦掉它,然后让你站起来,走路,像那个人一样。

彼得说这话的时候，那个生来瘸腿的人正站在旁边，紧紧拉着他和约翰。四十多年没走过路的双脚，此刻踩在廊子的石板上。彼得没有多讲这神迹，却回头引摩西的话："主神要从你们弟兄中间给你们兴起一位先知像我，凡他向你们所说的，你们都要听从。"

重点落在那个"凡"字上。不是听他说得合我心意的那部分，不是记下他安慰人的话、跳过他要求人的话。是凡他所说的。

我们常常把耶稣当成可以挑拣的老师，喜欢"你们要休息"，躲开"要背起他的十字架"；收下"我不定你的罪"，推开"从此不要再犯罪了"。

可是摩西像什么呢？他带人出埃及，不是讲几句好听的，是带着人一步步走出为奴之地。一个真正救你的人，有资格对你说全部的话。

今天他有哪一句，是你一直假装没听见的？

那个人在美门口坐了许多年，天天被人抬来，天天伸手要钱。他熟悉殿门的台阶，却从没进去过。他只能在门口，听见里面的赞美声，自己进不去。

彼得说完那句"我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走"，圣经记下他的反应："就跳起来，站着，又行走，同他们进了殿，走着，跳着，赞美神。"

你留意那个次序吗？先跳，再站，然后走。一个四十年没用过腿的人，第一个动作居然是跳。他没有小心试探，没有慢慢扶着墙。他跳起来了。

更动人的是后面那句："同他们进了殿。"他终于不在门口了。他要的是几个钱，神给他的却是一双腿，和一个进去敬拜的位置。

你是不是也在某个门口坐久了，习惯了只求一点点，不敢求更多？有时神迟迟不给你手里想要的那样东西，是因为祂要带你进去。

彼得讲这话的时候,那个生来瘸腿的人就在旁边,又跳又走,赞美神。热闹到这个地步,彼得却说了一句让人安静下来的话:"天必留他,等到万物复兴的时候。"

原来那双忽然能走的腿,不是全部,只是一点点预告。真正的复兴还没来齐,连耶稣自己也在天上等着那个日子。

我常常把神的作为算得太小。一件事成了,我就以为这是终局;一件事迟迟不动,我就以为神已经放下我了。可"万物复兴"这四个字告诉我,神手里的工程比我求的大得多,也慢得多。祂不是不肯,是不肯只做一半。

你心里那件还没得着答案的事,或许正被放在这个更大的盼望里。天留住了耶稣,也就意味着,祂还要再来。等着的人不只有你。