希伯来书 11
为 幼儿和学龄前儿童（3至6岁） 准备的讲解与圣经故事
The Explanation
很久很久以前，有一个人，叫挪亚。 神对挪亚说："要下大雨了，造一只大船。" 挪亚看不到雨，也看不到水。 可是，挪亚相信 神说的话。 他拿起锤子，叮，叮，叮。 造了很久，很久。 后来，雨真的来了。 挪亚和他的家人，安安稳稳坐在船上。
还有一个人，叫亚伯拉罕。 神对他说："离开你的家，去一个新地方。" 亚伯拉罕不知道那地方在哪里。 可是，他还是出发了。 他牵着骆驼，走过热热的沙子，走过高高的山。 风很大，太阳很晒。 亚伯拉罕一直走，一直走，因为他相信 神。
后来，有一座大大的城，叫耶利哥。 城墙又高又厚。 神说："你们绕着城墙走，走七天。" 以色列人就绕着走，一圈，又一圈。 到了第七天，大家一起大喊！ 轰！城墙倒下来了。
还有一个小宝宝，叫摩西。 摩西的妈妈，把他藏在一个篮子里。 篮子铺着软软的布，放在河水上。 河水哗啦哗啦地流。 摩西的妈妈相信，神会看着他的宝宝。
What Does This Mean？
挪亚没看见雨，亚伯拉罕没看见新地方，摩西的妈妈也不知道河水会带宝宝去哪里。 他们都看不见以后会发生的事。 可是他们还是相信 神，因为 神说的话，总是真的。
The Common Thread
神给相信他的人，预备了一个更美的家。 那是一座在天上的城，神亲自造的。 这个应许，后来因着耶稣，都成就了。 耶稣让神说的每一句话，都变成真的。
For You
你看不见风，可是你能感觉到风吹在脸上，对不对？ 你也看不见 神，可是你可以相信他，像挪亚，像亚伯拉罕那样。 神说的话，你也可以相信。
Talk About It
挪亚看不到雨，为什么他还是造船呢？
如果你是摩西的妈妈，你会怎么保护你的宝宝？
Praying Together
神啊，谢谢你。 挪亚相信你，亚伯拉罕相信你。 我也想要相信你。 谢谢你一直说真话。 阿们。
关于 希伯来书 11 的问题
为初次读到这段的人提供简短解答。
希伯来书 11 讲的是什么？
希伯来书 11 说了什么？
希伯来书 11 教导我们认识怎样的神？
幼儿可以从 希伯来书 11 学到什么？
为什么 希伯来书 11 是一段重要的圣经故事？
他人的领受
亚伯拉罕因着信，蒙召的时候就遵命出去，往将来要得为业的地方去；出去的时候，还不知往哪里去。”
你注意到了吗，神先让他起身，才让他知道去哪里。不是先给地图，再要他迈步；而是先要他迈步，路才一点一点显出来。
我们大多数人想要的顺序正好相反。我们想先看清全程，算好代价，确认结局是好的，然后才肯收拾行李。于是我们就一直坐在原地，手里攥着那份永远凑不齐的计划书，安慰自己说这叫谨慎。
亚伯拉罕出去的时候已经七十五岁，不是血气方刚的年纪。他离开的是哈兰，是熟悉的街道、熟悉的亲族、熟悉的生活节奏。信心在这里不是一种感觉，而是一个动作：他遵命出去了。
今天神对你说的那一件事，你迟迟不肯动的那一步，也许祂并不打算先告诉你结局。祂只是说：出去。
你愿意在还不知道往哪里去的时候，先听话吗？
所以从一个仿佛已死的人就生出子孙,如同天上的星那样众多,海边的沙那样无数。”
注意那句“仿佛已死”。神没有急着在亚伯拉罕还强壮的时候动手,反而等到他的身体再也生不出什么盼望的时候,才开口。那时候的亚伯拉罕,大概早已不再计算日子,也不再提起那个应许,只是每天安静地活着。
我们常常以为,要等自己预备好了、还有力气、还有本钱,神才能用我们。其实神最常动工的地方,恰恰是我们觉得“已经太迟了”的那一块。那段荒废的婚姻,那个你已经放弃的孩子,那份你以为再也挽不回的恢复。
星星和沙,是数不过来的东西。神不是勉强从你的枯干里挤出一点点,祂是要从那里生出多到你数不清的恩典。
你心里那块早已宣告死亡的地方,肯不肯再让神碰一次?
说这样话的人是表明自己要找一个家乡。”
这句话很轻，却把一个人的底细全说出来了。原来我们嘴里那些看似随口的话，早已暴露了心里真正在找什么。
亚伯拉罕他们承认自己“在世上是客旅，是寄居的”。这不是抱怨，也不是逃避。作者接着说，他们若一直想念所离开的地方，机会多的是，随时可以回去。他们没有回去，是因为心里有一个更美的家乡。
你有没有过这样的时刻：明明住着自己的房子，坐在熟悉的沙发上，心里却涌上一阵说不清的陌生感，好像哪里都不完全是家。很多人怕这种感觉，赶紧用忙碌、用购物、用热闹把它压下去。可这感觉或许不是病，是记号。是神放在你里面的一根线，轻轻往上拉。
今天不妨留意一下自己常说的话。你反复在谈什么？盼望什么？那里就藏着你真正要找的家乡。
若你也在路上，还没到，别急着安顿下来。神“已经给他们预备了一座城”，你不是流浪，你是在回家。
软弱变为刚强，争战显出勇敢，打退外邦的全军。”
这句话读起来很痛快，像是一连串的胜利。可是你往下读几节就会心头一紧：同样是凭着信心的人，“有被石头打死的，被锯锯死的，受试探，被刀杀的。”作者没有把这两种人分开写，他们在同一份名单上。
所以信心不等于每次都得胜。信心是把自己交在神手里，无论结局是灭了烈火的猛势，还是被烈火吞没。
我最被触动的是那五个字：软弱变为刚强。不是刚强的人被神使用，是软弱的人在软弱里被神扶住了。基甸躲在酒醡里打麦子，大卫在扫罗面前装疯，以利亚求死。他们的名字能进这份名单，不是因为他们从不发抖，而是因为发抖的时候仍然没有松手。
今天你若觉得自己太软弱，不配谈信心，请听清楚：软弱正是这句话的起点。神要的不是你先变刚强再来找他，而是你带着软弱来，让他动工。
想找适合稍大孩子的版本？
我们也有专为小学生（7至12岁）和青少年（12岁以上）准备的版本。
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