适合 3至6岁的儿童

路得记 4

为 幼儿和学龄前儿童(3至6岁) 准备的讲解与圣经故事

圣经

The Explanation

清早的时候,伯利恒的城门口很热闹。

太阳刚刚升起来,暖暖的。风里有一点尘土的味道。

波阿斯来了。他在城门口坐下来。

他在等一个人。

那个人走过来了。他也是路得家的亲人。

波阿斯说:「某人哪,你来坐在这里。」

那人就坐下了。

波阿斯又请来十位城里的老人家。

他们都坐下来。一排一排地坐着,安安静静地听。

波阿斯说话了:「拿俄米有一块田要卖。你要不要买?」

那人说:「我肯赎。」

波阿斯又说:「你买田的时候,也要娶路得。」

那人摇摇头。他说:「这样我就不能赎了。你自己买吧。」

然后他弯下腰,把鞋子脱下来。

一只脱下来的鞋。放在那里。

在那个时候,脱鞋就是说:我不要了,给你吧。

What Does This Mean?

波阿斯站起来了。

他大声地说,让所有人都听见:

「你们今日作见证。这块田我买了。路得,我也要娶她作妻子。」

大家都说:「我们作见证!」

老人家们笑了。他们说:愿 神赐福给你的家。

那一天,波阿斯娶了路得。

路得不再一个人捡麦穗了。她有家了。

后来, 神让路得生了一个小宝宝。

一个小小的、软软的男宝宝。

The Common Thread

拿俄米听见了。

她走过来,伸出手,把宝宝抱在怀里。

紧紧地抱着,靠在自己的胸前。

从前她很难过。她说过:我什么都没有了。

现在她怀里有一个宝宝。

邻居的妇人们都跑来看。她们说:「拿俄米得孩子了!」

她们给宝宝起名叫俄备得。

拿俄米摸摸宝宝的小手。她笑了。

神没有忘记她。 神一直都记得她。

这个小宝宝长大了,后来有了孙子。

那个孙子叫大卫。他后来做了王。

很久很久以后,从大卫这一家,主耶稣来了。

那时候在城门口坐着的人还不知道呢。

但是 神知道。 神一直都知道。

For You

有时候你也会难过。

摔倒了,会痛。妈妈不在,会怕。

拿俄米也难过过。路得也难过过。

可是 神看见她们。 神一直都看见。

神也看见你。他知道你的名字。

他把你放在他的手里,像拿俄米抱着宝宝一样。

紧紧地抱着,不放开。

Talk About It

拿俄米抱着小宝宝的时候,她心里觉得怎么样?

你难过的时候,谁会抱抱你?

Praying Together

亲爱的 神,

谢谢你给路得一个家。

谢谢你给拿俄米一个小宝宝。

谢谢你也看见我。

请你抱住我。

阿们。

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关于 路得记 4 的问题

为初次读到这段的人提供简短解答。

路得记 4 讲的是什么?
太阳刚刚升起来,暖暖的。风里有一点尘土的味道。
路得记 4 说了什么?
波阿斯说话了:「拿俄米有一块田要卖。你要不要买?」
路得记 4 教导我们认识怎样的神?
那人摇摇头。他说:「这样我就不能赎了。你自己买吧。」
幼儿可以从 路得记 4 学到什么?
「你们今日作见证。这块田我买了。路得,我也要娶她作妻子。」
为什么 路得记 4 是一段重要的圣经故事?
邻居的妇人们都跑来看。她们说:「拿俄米得孩子了!」

他人的领受

感悟 编辑精选 于 节 2

波阿斯做的第一件事,不是说服那位至近的亲属,而是找人坐下来。“波阿斯又从本城的长老中拣选了十个人,对他们说:请你们坐在这里。他们就都坐下。”

城门口是当时的法庭。他本可以私下把事情谈妥,悄悄地把路得娶回家,谁也不会追究。可他偏要在光天化日之下,请十个人坐下来听。他要这件事有见证,有记录,有人替路得作主。

路得那时不在场。她一个摩押寡妇,连替自己说话的资格都没有,只能在家里等消息。而波阿斯做的,就是替一个不在场的人,把事情摆在众人面前说清楚。

你有没有为某个无法替自己说话的人,这样站出来过?我们常把善意藏在心里,怕麻烦,怕人议论。可真正的爱是愿意被人看见的,是敢请人坐下来作证的。

你今天所做的,经得起十个长老坐着听吗?

感悟 编辑精选 于 节 19

希斯仑生兰;兰生亚米拿达;”

读到这里,很容易一眼就滑过去。兰是谁?他做过什么?圣经一句话也没多说。他不像波阿斯那样在城门口据理力争,也不像路得那样在麦田里拾穗,他只是生了一个儿子,然后名字被写进了这张名单。

可是没有他,就没有下一行。这条通向大卫、通向耶稣的线,就是由这些没有故事的人一环一环连起来的。

你有没有觉得自己也像“兰”?没有人记得你熬过的那些夜,没有人知道你为孩子祷告了多少年,你的名字不会出现在任何讲台上。但神记得。祂把无名的人写进祂的家谱,不是因为他们做了什么惊天动地的事,而是因为他们在自己的那一代里,忠心地活了下去。

你今天的忠心,也许要到几代之后才看见果子。神不着急,祂在写一张很长的名单。

感悟 编辑精选 于 节 22

路得记最后一句话很短:“俄备得生耶西;耶西生大卫。”

读到这里你会发现,整卷书忽然安静下来了。没有再提路得,没有再提拿俄米,连她们哭泣的伯利恒路口也不再出现。只剩下一串名字,一代接一代往前走。

可是你想想,故事开头是什么?是饥荒,是三个坟墓,是一个妇人回到家乡说:“不要叫我拿俄米,要叫我玛拉。”她那时候看不见一丝出路,也绝不会想到,自己怀里抱的那个孩子,会是以色列最伟大君王的祖父。

神做事常常是这样。祂在你哭的那一年不解释,只是安静地把线接下去。你以为自己的人生已经断了,其实祂正在接。

今天你所处的这一段,可能也没有答案,只有等待和熬。但你要知道,你不是故事的结尾,你是中间的那一环。有些果子不结在你手里,却因你而结。

忠心地活完你这一代,就够了。

感悟 编辑精选 于 节 9

波阿斯站在城门口说的这句话,特别值得慢慢读:“你们今日作见证,凡属以利米勒和基连、玛伦的,我都从拿俄米手中置买了。”

他把三个死人的名字,一个一个念出来。以利米勒、基连、玛伦,这三个人死在摩押地,死得无声无息,连坟墓都在外邦。十年过去了,伯利恒城里恐怕早已没人提起他们。可是波阿斯当着众长老的面,把这三个名字重新说了出来。

还有一句容易滑过去:“从拿俄米手中置买。”那个自称“玛拉”的妇人,那个说“我满满地出去,耶和华使我空空地回来”的妇人,此刻她手中竟然有东西可以交出去,她还是这家的主人。

救赎不是把过去抹掉,是把过去认领回来,连同那些丢脸的、破碎的、没人愿意再提的部分,公开地、当着众人的面,说:这些都是我的。

你有没有哪一段往事,久到你自己都不再提了?神却记得那些名字。

想找适合稍大孩子的版本?

我们也有专为小学生(7至12岁)和青少年(12岁以上)准备的版本。

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