每早晨都有新的盼望与信实
信实与盼望
简短的默想，让心安静，取自以下经文 耶利米哀歌 3:22-23, 箴言 16:3, 耶利米书 29:11 and 诗篇 63:6-7.
☀ 清晨时光
我们不致消灭，是出于耶和华诸般的慈爱；是因他的怜悯不致断绝。 每早晨，这都是新的；你的诚实极其广大！
耶利米哀歌 3:22-23
闹钟第二次响起，你伸手按掉，脑子里已经开始排列今天的清单：那封还没回的邮件、下午的会议、家里那件悬而未决的事。周一还没正式开始，肩膀已经先紧了。
可是就在你睁开眼的这一刻，有一件事已经先于你的清单发生了：神的怜悯又一次，为着今天，重新摆在你面前。
不是昨天剩下的。不是攒着够用几天的。是今天早晨，为着今天这一天，全新的一份。昨天的软弱、昨天没做好的、昨天说错的话，都不能耗尽它。因为它每早晨都是新的。
先知耶利米写这句话的时候，耶路撒冷刚刚被毁，他坐在废墟中间。他不是在阳光明媚的日子里说这话，而是在最深的黑暗里，仍然认出神的诚实极其广大。
所以，今天你不需要靠自己撑住一切。你需要做的，是先接过神今早为你预备的那份怜悯，再去面对清单上的第一件事。
主，谢谢你，今天早晨你的慈爱又是新的。求你与我同去。
献上这一天 →✦ 午间时光
你所做的，要交托耶和华，你所谋的，就必成立。
箴言 16:3
所罗门坐在王宫里，手边堆满国事的卷轴，外邦的使节、粮仓的账目、边境的战报。他知道一个王一天要做多少决定，也知道人心里那份想抓住一切的焦虑。就在这样的处境里，他写下了这句话。
此刻你可能也一样，午餐还没消化，下午的会议已经在敲门。手上的项目、未回的消息、悬而未决的问题，一件一件压过来。
「交托」这个词不是「放弃」，而是「转移」。把重担从你的肩膀，移到祂的肩膀上。你仍然做事，但不再独自扛。
注意箴言的顺序：先交托，后成立。不是你先把事情办漂亮，再来感谢神；而是你先把事情放在祂手里，祂再来引导你的步伐。
下午的工作还得继续，但你可以换一种姿态去做。不是紧握，而是敞开。不是替神操心结果，而是把结果留给祂。
此刻做一件事：想一件你正紧紧攥着的事，在心里对主说一句，「这件事，我交给你。」然后回去工作。
献上这一天 →◐ 午后时光
耶和华说：我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。
耶利米书 29:11
如果神真的为我预备了平安的意念,那为什么此刻我坐在这里,心里一片荒凉?
这句话是写给谁的?不是写给顺利的人。是写给被掳到巴比伦的犹太人,他们的圣殿被毁,家园被夺,前路一片黑暗。神对他们说这话的时候,并没有立刻把他们送回耶路撒冷。祂告诉他们:要盖房子,要种园子,要在那里安家。要在被掳之地住下来。
七十年。这是神所定的期限。整整一代人要在异乡老去,才会看见应许成就。
所以当祂说「我知道我向你们所怀的意念」,祂并不是在承诺你今天下午就能明白一切。祂是在承诺:即使你现在看不见,祂也没有忘记你。祂的意念比你能看到的走得远。
这个星期一的下午,或许你也在自己的「巴比伦」里。工作还是那份工作,难处还是那个难处。
祂没有说要立刻搬走这一切。祂说的是:在这里住下来,好好活着。因为祂所怀的意念,比你眼前的困局更长远。
献上这一天 →☾ 晚间时光
a 因为你曾帮助我，我就在你翅膀的荫下欢呼。
诗篇 63:6-7
枕头下面还留着白天的余温。灯已经关了一盏，屋子安静下来，脑子里却还在放着白天的画面：一封没回的邮件，一句说得不够温柔的话，一件明天要处理的事。身体躺下了，心还站着。
大卫写这段话的时候，是在旷野里。没有屋顶，没有柔软的床，只有石头和星空。可他说，他在夜更的时候思想神。
夜晚有一种奇特的诚实。白天可以用忙碌盖住的东西，夜里都浮上来。这不是坏事。这是神给的机会，让我们把一整天，交回到那双一直托着我们的手里。
试着不再回想今天做得不够好的地方，而是数一数祂今天怎样帮助了你。一顿饭，一次呼吸，一个安全到家的路口，一句及时的话。
祂的翅膀，从早晨就荫庇着你，直到现在。你现在可以放心地，把自己放下。
主啊，谢谢你今天一直与我同在。我把这一天交还给你，连同我做错的、没做完的、担心的。今夜求你亲自看守我的心。阿们。
献上这一天 →在Union Simplified中阅读这些经文
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22我们不致消灭，是出于耶和华诸般的慈爱；是因他的怜悯不致断绝。
23每早晨，这都是新的；你的诚实极其广大！
3你所做的，要交托耶和华，你所谋的，就必成立。
11耶和华说：我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。
6a
7因为你曾帮助我，我就在你翅膀的荫下欢呼。
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