倚靠神度过每一天
信靠与安息
简短的默想，让心安静，取自以下经文 诗篇 143:8, 箴言 17:27, 耶利米书 20:7 and 诗篇 4:8.
☀ The 清晨 moment
求你使我清晨得听你慈爱之言,因我倚靠你;求你使我知道当行的路,因我的心仰望你。
诗篇 143:8
今天,我还能相信祂吗?
这个问题也许在昨夜就浮上心头,在天亮之前又回来了一次。不是不信,而是疲倦。心已经先醒了,身体还没跟上,一天的清单已经在脑海里排队。
大卫在写这句话的时候,并不是站在山顶。他在逃亡,在洞穴里,在敌人的阴影下。他没有说:我感觉很好。他说的是:求你让我清晨听见。听见什么?听见祂的慈爱。不是听见解答,不是听见明天的地图,而是听见祂仍然爱我。
慈爱是一天的地基。当这块石头稳了,脚才敢往下踩。工作、通勤、那封还没回的邮件、那个还没解决的对话,都可以等一等,等你先听见祂说:我还是爱你的,我没有走。
然后是第二个祈求:使我知道当行的路。次序很重要。先是慈爱,后是路。先知道自己被爱,再去走今天。反过来是活不下去的。
把今天交在祂手里。你的心仰望祂,祂就不会误了时候。
献上这一天 →✦ The 午间 moment
He who spares his words has knowledge. He who is even tempered is a man of understanding.
箴言 17:27
会说话的人赢得房间。这是职场默认的规则：讲得多、讲得快、讲得响,才显得有分量。开会时谁先发言,群聊里谁反应最快,谁就像更聪明。
可是这节箴言把天平反过来了。有知识的人,是那个省话的人。有见识的人,是那个稳得住情绪的人。不是不会讲,而是知道什么时候不必讲。
想想今天上午。那封让你血压上升的邮件,你回了吗?那个同事的一句话,你已经在心里驳了三遍了吗?那条群消息,你正准备发一段长长的解释?
省话,不是懦弱,不是不敢表态。它是一种确信:我不需要用音量来证明自己。它是一种自由:别人怎么想,不再决定我下一秒说什么。
耶稣在彼拉多面前,大半时间是沉默的。祂不是无话可说,而是话都在祂手里。
下午还有半天。挑一件事,少说一句。那句省下来的话,常常比说出口的十句更有力量。
献上这一天 →◐ The 午后 moment
耶和华啊，你曾劝导我，我也听了你的劝导。你比我有力量，且胜了我。我终日成为笑话，人人都戏弄我。
耶利米书 20:7
「你曾劝导我。」耶利米用的这个词，希伯来原文也可以译作「引诱」「哄骗」。这不是一句体面的祷告。这是先知在午后的日光下，把一句几乎不敬虔的话摔在神面前。
他没有说错。神呼召他的时候，他还年轻。他相信了。他去传讲，结果换来的是嘲笑、脚镣、朋友的背弃。
于是他转过身，对那位呼召他的主说：是你把我骗进来的。
我们大多数人不敢这样祷告。我们怕不虔诚，怕失礼，怕说错话被神记住。所以我们把真实的疑问藏起来，用得体的语言重新包装，然后觉得自己已经交托了。
可是耶利米没有被神从书卷里划掉。这句抱怨，被圣灵保留下来，写进了圣经。这说明神宁可要一个愿意跟祂争辩的仆人，也不要一个礼貌地远离祂的人。
今天下午，如果你心里也有一句压了很久的话，一句你觉得「不可以对神说」的话，也许可以试着说出来。祂承受得住。祂等的，就是这一句。
献上这一天 →☾ The 晚间 moment
我必安然躺下睡觉，因为独有你耶和华使我安然居住。
诗篇 4:8
厨房的灯还亮着，水槽里泡着晚餐后没洗完的碗，手机在桌角闪了一下又暗下去。今天从早晨的会议开始，一路奔到现在，你终于坐下来，才发现肩膀是紧的，牙关也是紧的。
大卫写这首诗的时候，也是一天的末了。他没有说今天一切都顺利，没有说明天一定安稳。他只是把身体放下，把心放下，交给那位使他安然居住的神。
睡觉，其实是一种信心的动作。闭上眼睛，就等于承认：世界不靠我转动，明天不靠我扛住。神在我睡着的时候仍然做工，仍然看顾，仍然掌权。
今天有些事做得不够好，有些话说得不够温柔，有些烦恼还没有答案。可以了。把它们一件一件放在祂手里，不必再复盘，不必再演练明天。
也想想今天祂给你的：一顿热饭，一句关心的问候，一段能呼吸的路程，一个平安到家的时刻。这些都不是理所当然的，都是祂的恩典。
愿你今晚安然躺下。使你居住的，是祂，不是你的努力。祂不打盹，也不睡觉，你可以放心闭上眼睛了。
献上这一天 →在Union Simplified中阅读这些经文
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8求你使我清晨得听你慈爱之言，因我倚靠你；求你使我知道当行的路，因我的心仰望你。
27寡少言语的，有知识；性情温良的，有聪明。
7耶和华啊，你曾劝导我，我也听了你的劝导。你比我有力量，且胜了我。我终日成为笑话，人人都戏弄我。
8我必安然躺下睡觉，因为独有你―耶和华使我安然居住。
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