叫一切在天上的、地上的,和地底下的,因耶稣的名无不屈膝。” 保罗写这句话的时候,…叫一切在天上的、地上的,和地底下的,因耶稣的名无不屈膝。”
保罗写这句话的时候,人正在监牢里。他看不见万膝跪拜的场面,他看见的是铁链和看守。可他偏偏说出这样的话,因为他知道那位被高举的,是先“存心顺服,以至于死,且死在十字架上”的那一位。荣耀不是绕过十字架来的,是从十字架里长出来的。
你有没有注意,这节经文里最先屈膝的,其实是耶稣自己。他先在父面前俯下,才有后来万有在他面前俯下。天上的、地上的、地底下的,没有一处例外,连那些你以为永远不会低头的权势,终有一天也要低头。
那么今天呢?今天你若肯为一件小事先放下自己,先向人低一次头,不是软弱,是跟着耶稣走那条路。那条路看起来一直往下,其实一直往上。
有些膝盖,是今天甘心弯下的;有些膝盖,是那日不得不弯下的。你愿意是哪一种?
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每日趣闻 · 10月7日 星期三
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父啊，我常常忘记，自己能站得稳，并不是因为我比别人强。求你提醒我，我手里有的力气…父啊，我常常忘记，自己能站得稳，并不是因为我比别人强。求你提醒我，我手里有的力气，是为了去扶一把走得慢的人，不是用来显出我的高明。
有些人的软弱让我不耐烦，我心里暗暗评断，嘴上却装作宽容。主啊，求你饶恕。让我学会放下自己的舒服和喜好，愿意为别人多走一段路、多等一会儿。
我知道这很难，我的耐心常常不够。所以求你先担待我的软弱，让我从你那里得着力量，再去担待别人。叫我们彼此扶持，一同站立，而不是各自坚强。
今天若有人需要我的体谅，求你让我认出他来。
大卫唱这首歌的时候，已经不再逃命了。可是他回头看，记得的却是山路。扫罗追他的那些…大卫唱这首歌的时候，已经不再逃命了。可是他回头看，记得的却是山路。扫罗追他的那些年，他躲在隐基底的野羊磐石之间，走的全是人站不住脚的地方。
所以他说：「他使我的脚快如母鹿的蹄，又使我在高处安稳。」
你留意这句话没有说什么。他没有说神把悬崖削平，也没有说神把他从高处接下来，放在安全的平地上。神做的是另一件事：改变他的脚。
母鹿的蹄能在窄得只容半掌的石缝上站住，那是为陡坡生的。神没有换路，神换了走路的人。
我们祷告的时候常常求的是换路。求神挪开那个职位上的压力，挪开那段关系里的难处，挪开那个不敢想的诊断结果。神有时会挪开。但更多的时候，他是在那条你以为自己走不下去的路上，一步一步把你的脚练稳。
回头看，你会发现你还在高处，而你居然没有摔下去。那不是你平衡感好。那是他使你安稳。
耶稣说这话的时候，正走在往耶路撒冷去的路上。有人提醒他希律要杀他，他没有转身，反…耶稣说这话的时候，正走在往耶路撒冷去的路上。有人提醒他希律要杀他，他没有转身，反而继续朝着那座杀先知的城走去。
他用的比喻很家常：“我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意。”母鸡张开翅膀，不是为了显威风。火来的时候，母鸡伏在地上不动，身上烧焦了，翅膀底下的小鸡却活着。这就是他要走进耶路撒冷去做的事。
最沉的，是“只是你们不愿意”。他能医病、能赶鬼、能叫死人复活，却不能勉强一只小鸡钻进他的翅膀底下。爱若是强迫来的，就不是爱了。
“多次”这两个字，你听出来了吗？他不是呼唤过一回就算了。那么，有没有哪一件事，哪一个角落，他已经呼唤你很久很久，而你一直说：我不愿意。
翅膀还张着。
谢谢你，神，你没有对撒玛利亚城中「何等大的扰乱与欺压的事」闭上眼睛。感谢你是察看…谢谢你，神，你没有对撒玛利亚城中「何等大的扰乱与欺压的事」闭上眼睛。感谢你是察看的神，连人藏在宫墙里、遮在体面背后的欺压，你都一一看见，并且要摆在众人面前显明出来。
谢谢你肯说话，肯差先知发出警告，没有让罪在黑暗里继续蔓延。这警告本身就是恩典，因为你还在给人回转的机会。
也求你光照我心里那些被我自己放过的亏欠人的地方，叫我不敢用敬虔的外表遮盖不公义的手。谢谢你在乎受欺压的人，谢谢你记得他们的眼泪。
主啊，我看着那些倒塌的墙，心里说不出话来。我一直以为那些是安全的，是你给的保障，…主啊，我看着那些倒塌的墙，心里说不出话来。我一直以为那些是安全的，是你给的保障，可如今连城墙也在哀哭，连我自己筑起来的防线也一同衰败。
我不明白，为什么你量了又量，手却没有收回。可我也知道，你不是随意毁坏的神，你的审判里藏着你不肯放手的爱。
求你让我在废墟中间，不急着重新砌墙，而是先安静下来，承认我的刚硬，承认我需要你。若有什么必须拆掉，求你拆；若有什么要重建，求你亲自动工，不让我再靠自己的力气支撑。
我把这片瓦砾交给你，也把我自己交给你。
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