عناية الرب في كل ظرف

◐ لحظة بعد الظهر

فَقَالُوا لِي: «إِنَّ ٱلْبَاقِينَ ٱلَّذِينَ بَقُوا مِنَ ٱلسَّبْيِ هُنَاكَ فِي ٱلْبِلَادِ، هُمْ فِي شَرٍّ عَظِيمٍ وَعَارٍ. وَسُورُ أُورُشَلِيمَ مُنْهَدِمٌ، وَأَبْوَابُهَا مَحْرُوقَةٌ بِٱلنَّارِ». فَلَمَّا سَمِعْتُ هَذَا ٱلْكَلَامَ جَلَسْتُ وَبَكَيْتُ وَنُحْتُ أَيَّامًا، وَصُمْتُ وَصَلَّيْتُ أَمَامَ إِلَهِ ٱلسَّمَاءِ،

نحميا 1:3-4

بعض الأخبار تحتاج إلى وقت قبل أن تُفهم، قبل أن يعرف الإنسان ماذا يفعل بها.

نحميا كان ساقي الملك في قصر شوشن، رجل له موقع الثقة والامتياز، بعيد عن أورشليم بمسافة أشهر. لم يولد فيها على الأرجح، فهو ابن جيل السبي، ولم ير أسوارها بعينيه. لكن حين جاء أخوه حناني ورجال من يهوذا، لم يسأل نحميا عن أخبار عابرة، بل سأل عن الباقين الناجين وعن حال المدينة نفسها.

كان الجواب قاسيا: السور مهدوم، الأبواب محترقة، والباقون في شقاء وعار.

ما فعله نحميا بعد ذلك يستحق التوقف عنده. لم يهرب إلى حل سريع، لم يقفز إلى خطة أو صلاة عابرة يمر بعدها إلى يومه المعتاد. جلس. بكى. ناح أياما. صام وصلى. كلمة أياما هنا ثقيلة، فهي تعني أن الحزن لم يكن ردة فعل لحظية بل مكوثا حقيقيا في الألم قبل أي تحرك.

هذا يفتح سؤالا للقارئ اليوم: كم من الأخبار الثقيلة نستقبلها ونحن مستعجلون لتجاوزها؟ كم مرة نغلق الخبر السيئ بجملة سريعة عن الثقة بالله، فقط لنشعر أننا أدينا الواجب الروحي، بدل أن نسمح للحزن أن يقول كلامه كاملا؟

نحميا لم يكن مضطرا أن يهتم. كان بعيدا، آمنا، في موقع مريح داخل القصر. ومع ذلك حمل خبر مدينة لم يرها كأنه خبره الشخصي، ولم يستعجل الخروج من ثقله.

اليوم
اكتب الآن اسم شخص أو مكان تحمل خبره الثقيل منذ مدة دون أن تتوقف عنده فعلا، ثم اجلس بصمت أمام الله دقائق قليلة قبل أن تنتقل إلى أي شيء آخر.