اسكن · الإثنين, سبتمبر 28, 2026

وفاء وثقة حتى النهاية

وفاء وأمانة

اليوم 2 دقيقة قراءة 4 مقاطع كتابية

تأملات قصيرة للسكون معها، مستوحاة من مقاطع كتابية في 2 صموئيل 1:23, أعمال الرسل 7:55-56, لوقا 22:42 and لوقا 2:36-37.

☀ لحظة الصباح

شَاوُلُ وَيُونَاثَانُ ٱلْمَحْبُوبَانِ وَٱلْحُلْوَانِ فِي حَيَاتِهِمَا لَمْ يَفْتَرِقَا فِي مَوْتِهِمَا. أَخَفُّ مِنَ ٱلنُّسُورِ وَأَشَدُّ مِنَ ٱلْأُسُودِ.
2 صموئيل 1:23

توقف عند كلمة صغيرة سهل أن تمر مرور الكرام: لم يفترقا. داود لا يكتب هذا عن صديقين متفقين طوال الوقت. شاول طارده سنوات، حاول قتله مرات عديدة، ويوناثان كان الابن الذي وقف بينهما وحمل توتر تلك العلاقة. ومع ذلك، في لحظة الفقد، يختار داود أن يذكرهما معا، بلا انقسام، بلا تسوية حسابات قديمة.

هذه المرثاة قيلت بعد أن وصل خبر موت شاول ويوناثان في معركة جلبوع. لم يحتفل داود بسقوط رجل طارده، بل أمر أن يعلَّم بنو يهوذا هذا النشيد، ليصير جزءا من ذاكرة الشعب لا حادثة تُنسى. الحزن هنا ليس ضعفا، هو فعل أمانة.

المرثاة تتحرك من الصدمة الأولى، إلى تذكر شجاعتهما، إلى هذه الكلمات الأخيرة التي تجمعهما رغم كل ما افترقا فيه في الحياة.

كثيرون يحملون اليوم ذكرى شخص كانت العلاقة به معقدة، أذى وحب في آن واحد. هذا النص يعطي كلمات لتلك المشاعر المتشابكة، بلا حاجة لتبسيطها أو حسمها.

اليوم
اكتب اسم شخص كانت ذكراه عندك مختلطة، وقل بصوت مسموع جملة واحدة صادقة تشكر الله فيها على شيء حسن فيه، حتى لو حملت الذكرى ألما أيضا.

أَهدِ هذا اليوم →

✦ لحظة الغداء

وَأَمَّا هُوَ فَشَخَصَ إِلَى ٱلسَّمَاءِ وَهُوَ مُمْتَلِئٌ مِنَ ٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ، فَرَأَى مَجْدَ ٱللهِ، وَيَسُوعَ قَائِمًا عَنْ يَمِينِ ٱللهِ. فَقَالَ: «هَا أَنَا أَنْظُرُ ٱلسَّمَاوَاتِ مَفْتُوحَةً، وَٱبْنَ ٱلْإِنْسَانِ قَائِمًا عَنْ يَمِينِ ٱللهِ».
أعمال الرسل 7:55-56

هل يستحق الأمر كل هذا الثمن؟ سؤال يسأله كل من قال كلمة الحق في اجتماع لم يرحّب بها، أو رفض التزوير في تقرير، أو دفع ثمن أمانته في مكتب لا يعرف الرحمة.

إسطفانوس كان يقف أمام مجلس غاضب، متهما بالكفر ظلما، بعد أن قال الحق كله دون تلطيف. الحجارة كانت تُرفع، والغضب كان يملأ الوجوه من حوله. وفي تلك اللحظة بالذات، وهو ممتلئ من الروح القدس، لم ينظر إلى الأرض ولا إلى الحجارة، بل شخص إلى السماء.

ولاحظ أمرا دقيقا في النص: يسوع هنا لا يجلس عن يمين الله كما يُذكر في مواضع أخرى، بل يقف. كأنه ينهض ليستقبل خادمه المتألم، ليشهد له أمام السماء كلها في اللحظة التي خذله فيها الجميع على الأرض.

ليس كل يوم عمل ينتهي بحجارة. لكن كل يوم فيه لحظة تُطلب فيها الأمانة بثمن، ولو صغيرا، لحظة تشعر فيها أن لا أحد يراك أو يقدّر ما تحمله. في تلك اللحظة، النظر إلى فوق ليس هروبا من الواقع، بل رؤية أوضح له.

اليوم
في استراحة الغداء اليوم، ضع الهاتف جانبا، ارفع عينيك فعليا عن الشاشة لدقيقة، وقل بصوت منخفض جملة واحدة تسمّي فيها ما يكلّفك اليوم أمانتك، ثم اشكر الله مرة واحدة على أنه يرى.

أَهدِ هذا اليوم →

◐ لحظة بعد الظهر

قَائِلًا: «يَا أَبَتَاهُ، إِنْ شِئْتَ أَنْ تُجِيزَ عَنِّي هَذِهِ ٱلْكَأْسَ. وَلَكِنْ لِتَكُنْ لَا إِرَادَتِي بَلْ إِرَادَتُكَ».
لوقا 22:42

الجسد يعرف الثقل قبل أن تعرفه الكلمات. عرق يتصبب في برد الليل، ركبتان تنحنيان لا من عادة بل من ثقل لا يُحمل.

جسمانيّة كانت معصرة زيتون، مكانا تُوضع فيه الحبات تحت حجر ثقيل حتى يخرج منها الزيت. هناك، بين الأشجار التي تحمل هذا الاسم، انحنى يسوع تحت ثقل مشابه، ليلة واحدة قبل الصليب. تلاميذه بجانبه نياما، لا يقظى، وهو وحده تحت الضغط.

هذه الصلاة لا تتجمّل. هو لا يقول أولا نعم، هو يقول أولا: أجز هذه الكأس عني. يطلب أن يُرفَع الثقل. لا يخفي رغبته، ولا يتظاهر بشجاعة لا يملكها. ثم، بعد أن قال الحقيقة كاملة، يضيف الجملة الأصعب: لكن لا مشيئتي بل مشيئتك.

هنا سؤال لا يُغلق بسهولة: هل يجوز أن نطلب أولا ما نريد، قبل أن نستسلم لما يريد الله؟ يسوع فعل ذلك. الصلاة لم تُنه الرعب، لم تُبدّل الليلة، الكأس لم تُرفع. لكنها غيّرت من يحمل الثقل، ومن يقف معه فيه.

هذا المساء لا يحتاج تسليما جافا. يحتاج صدقا أولا، ثم استسلاما.

اليوم
اكتب الآن، على ورقة صغيرة، الأمر الذي تقاومه هذا اليوم بعد الظهر، مهما كان صغيرا، ثم قل بصوت مسموع الجملتين كاملتين: أجز هذا عني، ولكن لا كما أريد أنا بل كما تريد أنت.

أَهدِ هذا اليوم →

☾ لحظة المساء

وَكَانَتْ نَبِيَّةٌ، حَنَّةُ بِنْتُ فَنُوئِيلَ مِنْ سِبْطِ أَشِيرَ، وَهِيَ مُتَقدِّمَةٌ فِي أَيَّامٍ كَثِيرَةٍ، قَدْ عَاشَتْ مَعَ زَوْجٍ سَبْعَ سِنِينَ بَعْدَ بُكُورِيَّتِهَا. وَهِيَ أَرْمَلَةٌ نَحْوَ أَرْبَعٍ وَثَمَانِينَ سَنَةً، لَا تُفَارِقُ ٱلْهَيْكَلَ، عَابِدَةً بِأَصْوَامٍ وَطَلِبَاتٍ لَيْلًا وَنَهَارًا.
لوقا 2:36-37

ننظر إلى العمر المديد كفرصة ضائعة إن لم يُنتج شيئًا يُرى، وظيفة، إنجازًا، اسمًا يُذكر. حنة تكسر هذا الظن بهدوء تام. لم تُنجز شيئًا يُكتب في سجل، لم تُبنِ بيتًا جديدًا بعد أن ترمّلت، ولم تُغادر مكانها. بقيت وحسب.

النص يذكر تفصيلًا لافتًا: كانت من سبط أشير، وهو سبط كاد يُنسى من إسرائيل الاثني عشر، ثم يذكر أنها ترمّلت بعد سبع سنين زواج فقط، وعاشت أرملة نحو أربع وثمانين سنة. جيل كامل من الانتظار الصامت. لم تكن تعرف متى ينتهي هذا الانتظار، ولا حتى إن كان سينتهي أصلًا في حياتها. ومع ذلك لم تفارق الهيكل، بل واظبت على الصوم والصلاة ليلًا ونهارًا، في مكان واحد، بلا ضجيج.

هذا ما يفتحه المساء لنا اليوم. ليس كل يوم يُثمر ثمرًا يُرى. بعض الأيام هي مجرد بقاء في المكان الذي وضعك الله فيه، أمينًا في الصلاة رغم أن الجواب لم يأتِ بعد. حنة لم تكن تعرف أن ذلك اليوم بالذات سيكون يوم اللقاء، ومع ذلك كانت هناك، حاضرة، منتظرة.

اليوم
اجلس الليلة على كرسي واحد لخمس دقائق بلا هاتف، وقل بصوتك رجاءً واحدًا حملته طويلًا دون أن يتحقق بعد، ثم سلّمه لله بجملة واحدة قصيرة.

أَهدِ هذا اليوم →