यूहन्ना 7:22

पाठ

यीशु मन्दिर के आँगन में खड़े होकर उन लोगों से तर्क कर रहे हैं जो उन्हें मार डालना चाहते हैं। वे कहते हैं: तुम मूसा की व्यवस्था के नाम पर मुझसे नाराज़ हो, पर उसी व्यवस्था के कारण तुम सब्त के दिन भी बच्चे का खतना करते हो। और वे एक बारीक बात जोड़ देते हैं: खतना असल में मूसा की देन नहीं, वह उससे भी पुरानी है, "पूर्वजों से चली आई है।"

एक वाक्य में तीन परतें हैं: एक कानूनी तर्क, एक इतिहास का संकेत, और एक चुनौती जो सुननेवालों की जड़ों तक पहुँचती है। और सबसे शान्त बात वह है जो यीशु कहते नहीं, पर जिसकी ओर इशारा कर देते हैं।

मर्म

यीशु यहाँ व्यवस्था को तोड़ते नहीं, उसे भीतर से खोलते हैं। वे दिखाते हैं कि व्यवस्था के भीतर भी एक क्रम है, एक प्राथमिकता है। जब खतने का आठवाँ दिन सब्त पर पड़ता है, तो खतना होता है; सब्त झुक जाता है, क्योंकि वाचा का चिन्ह उससे गहरा है। इसका अर्थ यह है कि परमेश्वर की आज्ञाएँ आपस में लड़ती नहीं, बल्कि एक-दूसरे की सेवा करती हैं, और उनके पीछे एक इच्छा है, जो हमेशा मनुष्य के पूर्ण होने की ओर मुड़ी हुई है।

यहाँ ठहरने लायक बात यह है: वे लोग नियम जानते थे, पर नियम के भीतर की आवाज़ नहीं पहचान पाए। क्या यह हमारे साथ भी हो सकता है, कि हम पवित्रशास्त्र से परिचित हों और उसके हृदय से अपरिचित?

सूत्र

खतना उत्पत्ति 17 में अब्राहम को दिया गया था, मूसा से सदियों पहले। यीशु इसे याद दिलाते हैं क्योंकि इससे एक बात खुलती है: वाचा वादे के रूप में पहले आई, व्यवस्था बाद में। शरीर पर काटा गया चिन्ह उस भविष्य की ओर संकेत करता था जिसमें व्यवस्थाविवरण 30:6 का वचन पूरा होगा, कि परमेश्वर स्वयं हृदय का खतना करेंगे।

अब उसी पर्व में वह खड़ा है जो हृदय को छूता है, और वह इसी अध्याय में कहेगा, "यदि कोई प्यासा हो तो मेरे पास आए और पीए।" चिन्ह देह पर था; पूर्णता आत्मा में आती है। यीशु व्यवस्था के विरोधी नहीं, उसकी मंज़िल हैं। यह जोड़ ज़बरदस्ती का नहीं, यह पाठ स्वयं इसे खोलता है।

दर्पण

हम भी अपने नियमों से बहुत प्यार करते हैं, विशेषकर उन नियमों से जिन्हें हम निभा पाते हैं। रविवार की उपस्थिति, प्रार्थना का समय, पैसे का हिसाब, बच्चों के लिए बनाए गए घरेलू कायदे। इनमें बुराई नहीं। पर एक क्षण आता है जब किसी पड़ोसी की ज़रूरत, किसी थकी हुई पत्नी की खामोशी, किसी सहकर्मी की शर्म हमारे कायदे पर दस्तक देती है, और तब पता चलता है कि हम नियम से किसे बचा रहे थे: उसे, या अपने आप को?

यीशु का प्रश्न सीधे वहीं लगता है। तुम अपनी परम्परा के लिए सब्त झुका देते हो, पर एक बीमार मनुष्य के लिए नहीं? कहाँ हम अपनी सुविधा के लिए अपवाद बना लेते हैं, और परमेश्वर की करुणा के लिए कोई जगह नहीं छोड़ते?

एक बारीकी

"पूर्वजों से चली आई है।" यीशु इस छोटे वाक्यांश से मूसा को छोटा नहीं करते, पर उन्हें अपनी जगह पर रख देते हैं। मूसा ने आज्ञा दी, हाँ, लेकिन आज्ञा उससे पहले की थी। परम्परा की धारा को पीछे तक देखिए तो आप मूसा से भी आगे निकल जाते हैं, अब्राहम तक, और अब्राहम के पीछे उस परमेश्वर तक जिसने पहले बोला था।

वे लोग "मूसा" के नाम पर लड़ रहे थे; यीशु उनका ध्यान उस आवाज़ पर लौटा देते हैं जो मूसा से भी पुरानी है। यह हमारे लिए एक शान्त चेतावनी है: हमारी सबसे प्रिय धार्मिक विरासत भी अन्तिम नहीं है। उसके पीछे कोई बोलता है। क्या हम उसे सुनने के लिए रुकते हैं, या केवल विरासत की रक्षा करते हैं?

मुख्य पात्र

यीशु को यहाँ देखिए: वे मन्दिर में खड़े हैं, जानते हुए कि लोग उन्हें पकड़ना चाहते हैं, और फिर भी बहस से भागते नहीं। पर उनके शब्दों में क्रोध नहीं, एक अजीब धैर्य है। वे तर्क करते हैं, प्रश्न पूछते हैं, उन्हीं शास्त्रों से बोलते हैं जिन्हें उनके विरोधी अपना कहते हैं। वे किसी को नीचा नहीं दिखाते; वे उन्हें भीतर की ओर मोड़ना चाहते हैं।

यही सबसे मार्मिक है। जो लोग उनकी जान के पीछे हैं, उनसे भी वे इस तरह बात करते हैं जैसे उनके सोचने की क्षमता पर उन्हें भरोसा हो। यहाँ परमेश्वर का चेहरा दिखता है: सत्य में दृढ़, पर मनुष्य को समझाने के लिए झुकने को तैयार। और वह जानता है कि उसका समय उसके हाथ में है, इसलिए जल्दबाज़ी नहीं करता।

श्रोता

कल्पना कीजिए झोपड़ियों के पर्व की भीड़: यरूशलेम में लाखों लोग, अस्थायी कुटियाँ, रोशनी, जल की रस्में, और हर तरफ़ यह डर कि खुलकर बोलने पर क्या होगा। पद 13 कहता है कि लोग "यहूदियों के भय के मारे" चुप थे।

इन श्रोताओं के लिए खतना केवल एक विधि नहीं थी; वह उनकी पहचान थी, उनके देह पर लिखा हुआ यह प्रमाण कि वे परमेश्वर के लोग हैं। और यीशु ठीक उसी चिन्ह को उठाकर उनके सामने रख देते हैं। यह उन्हें अपमानित नहीं करता, यह उन्हें झकझोरता है: तुम्हारी पहचान का चिन्ह ही गवाही देता है कि परमेश्वर मनुष्य को पूरा करना चाहते हैं। क्या तुम उसे पहचानोगे जब वह तुम्हारे सामने खड़ा है?

चिन्तन के प्रश्न

आपके जीवन में कौन-सी धार्मिक आदत या नियम इतना मज़बूत हो गया है कि उसके पीछे परमेश्वर की आवाज़ अब सुनाई नहीं देती?

यीशु ने उन लोगों को तर्क के योग्य समझा जो उनसे बैर करते थे। जिनसे आप असहमत हैं, उनके साथ आपका व्यवहार इसके कितना निकट है?

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