यूहन्ना 8:24

पाठ

मन्दिर के भण्डार घर के पास, जहाँ सिक्कों की खनक और तीर्थयात्रियों की भीड़ है, यीशु उन धर्मगुरुओं के सामने खड़े हैं जो अभी-अभी उनका उपहास कर चुके हैं कि क्या यह आदमी अपनी जान लेने की बात कर रहा है। इसी तनाव में वे दो दुनियाओं के बीच की खाई खींचते हैं, "तुम नीचे के हो, मैं ऊपर का हूँ," और फिर वह वाक्य बोलते हैं जो सुनने में लगभग निर्दय लगता है: "इसलिए मैंने तुम से कहा, कि तुम अपने पापों में मरोगे; क्योंकि यदि तुम विश्वास न करोगे कि मैं वही हूँ, तो अपने पापों में मरोगे।" एक ही वाक्य में चेतावनी दो बार दोहराई जाती है, और बीच में एक ही शर्त रखी जाती है: विश्वास।

मूल मर्म

ध्यान दीजिए कि यीशु यह नहीं कहते, "यदि तुम पाप करते रहोगे तो अपने पापों में मरोगे।" वे कहते हैं, यदि तुम मुझ पर विश्वास न करोगे। यहाँ मुक्ति का प्रश्न नैतिक सुधार से हटकर एक व्यक्ति की पहचान पर टिका दिया जाता है। "मैं वही हूँ" यूनानी में केवल दो शब्द हैं, बिना किसी पूरक के, और यहूदी कानों में यह सीधे उस नाम की गूँज है जो जलती झाड़ी से सुनाई दिया था। यीशु कह रहे हैं: जिस परमेश्वर की तुम आराधना करते हो, वह तुम्हारे सामने खड़ा है, और उसे न पहचानना केवल एक धार्मिक भूल नहीं, बल्कि जीवन-स्रोत से कट जाना है। पाप में मरना अर्थात् अपने बोझ के साथ अकेले मरना, क्योंकि जो उसे उठा सकता था उसे तुमने ठुकरा दिया।

कथा का सूत्र

यीशु का यह "मैं वही हूँ" हवा में नहीं टँगा है; यह उस लम्बी कहानी का शिखर है जिसमें परमेश्वर बार-बार अपने लोगों के बीच आकर खड़े होते रहे। मूसा को उन्होंने अपना नाम दिया, भविष्यद्वक्ताओं के द्वारा उन्होंने बंधुआई में पड़े इस्राएल से कहा कि मैं ही परमेश्वर हूँ, मेरे सिवा कोई उद्धारकर्ता नहीं। अब वही आवाज़ मन्दिर के आँगन में मनुष्य के गले से निकलती है। और ध्यान दीजिए कि यीशु इस दावे को क्रूस से जोड़ते हैं: कुछ पंक्तियों बाद वे कहते हैं, "जब तुम मनुष्य के पुत्र को ऊँचे पर चढ़ाओगे, तो जानोगे कि मैं वही हूँ।" अर्थात् उनकी ईश्वरीय पहचान सिंहासन पर नहीं, कीलों पर प्रकट होगी। जो पाप में मरने से बचना चाहता है, उसे उसी उठाए हुए व्यक्ति की ओर देखना है, ठीक जैसे मरुभूमि में डँसे हुए लोग ऊँचे उठाए गए पीतल के सर्प की ओर देखकर जीते थे।

दर्पण

यह पद हमारे भीतर की सबसे शालीन बात पर हाथ रखता है: यह भरोसा कि अंत में मेरा हिसाब ठीक निकलेगा। आप शायद किसी का पैसा नहीं मारते, समय पर दफ़्तर पहुँचते हैं, बच्चों के लिए जान लगाते हैं, हर रविवार चर्च में बैठते हैं। ये सब अच्छी चीज़ें हैं, पर यीशु के सामने खड़े वे लोग भी इसी तरह के थे, अब्राहम के वंशज, व्यवस्था के जानकार, मन्दिर के भक्त। उनकी समस्या बुराई नहीं थी, उनकी समस्या यह थी कि उन्होंने उसे नहीं पहचाना जो सामने खड़ा था। हमारे भीतर भी वही डर काम करता है: यदि मेरी योग्यता ही मेरा आधार नहीं, तो मेरे पास क्या बचा? यीशु का उत्तर कठोर और मुक्तिदायक दोनों है, केवल वे बचे हैं।

आज एक कागज़ पर वह एक चीज़ लिखिए जिस पर आप चुपचाप भरोसा करते हैं कि वह आपको स्वीकार्य बनाती है, चाहे वह आपका काम हो, आपकी साफ़ छवि हो, या आपका अनुशासन। फिर ज़ोर से कहिए, "यह मुझे नहीं बचा सकती; प्रभु यीशु, आप वही हैं," और उस कागज़ को फाड़ दीजिए।

एक बारीकी

हिन्दी अनुवाद में "मैं वही हूँ" के बाद कोई वाक्य पूरा नहीं होता, और यह अधूरापन जानबूझकर है। यूनानी में यीशु केवल "मैं हूँ" कहते हैं, कोई पूरक नहीं: मैं मसीह हूँ, मैं ज्योति हूँ, मैं भेजा हुआ हूँ, कुछ नहीं। सुननेवाला अपने आप वाक्य पूरा करने को मजबूर हो जाता है, और यहीं परीक्षा है। तभी अगला पद इतना स्वाभाविक लगता है: "तू कौन है?" वे समझ रहे हैं कि कुछ असाधारण कहा गया है, पर वे उसे स्वीकार करने के बजाय बहस में बदल देते हैं। यह अधूरा वाक्य आज भी हर पाठक के सामने खुला पड़ा है। आप इसे कैसे पूरा करते हैं, इसी पर पद 24 का "मरोगे" या "जीओगे" टिका है।

प्रसंग

यह बातचीत झोपड़ियों के पर्व के आसपास की है, जब यरूशलेम श्रद्धालुओं से भरा रहता था और मन्दिर के आँगन में बड़े दीपक जलाए जाते थे, इसीलिए कुछ ही पंक्तियों पहले यीशु का "जगत की ज्योति मैं हूँ" कहना बिजली की तरह गिरा होगा। स्थान भी मायने रखता है: यूहन्ना बताता है कि ये बातें भण्डार घर में कही गईं, वह जगह जहाँ लोग भेंट डालते थे, धर्म के सबसे प्रतिष्ठित और सबसे सार्वजनिक कोने में। यीशु के सामने वे लोग हैं जिनके हाथ में धार्मिक अधिकार है, जो थोड़ी देर पहले एक स्त्री पर पत्थर उठाने को तैयार थे और अध्याय के अंत में उन्हीं पत्थरों को यीशु के लिए उठा लेंगे। और यूहन्ना ठंडे स्वर में जोड़ता है कि किसी ने उसे न पकड़ा, क्योंकि उसका समय अब तक नहीं आया था। यीशु घिरे हुए नहीं, स्वतंत्र खड़े हैं।

अन्तर्पाठ

पद 21 और 24 को साथ पढ़िए: पहले यीशु कहते हैं, "मैं जाता हूँ, और तुम मुझे ढूँढ़ोगे और अपने पाप में मरोगे," और फिर वही चेतावनी दोहराते हैं। दोहराव भावशून्य नहीं है; यह उस आवाज़ का दोहराव है जो चाहती है कि सुननेवाला रुक जाए। और इसका उलट पक्ष उसी अध्याय में मिलता है, जहाँ वे कहते हैं, "यदि कोई व्यक्ति मेरे वचन पर चलेगा, तो वह अनन्तकाल तक मृत्यु को न देखेगा।" एक ही वक्ता, एक ही दिन, दो अंत: पापों में मरना या मृत्यु को न देखना। बीच में कोई तीसरा रास्ता नहीं रखा गया, और यही यूहन्ना की पूरी पुस्तक का ढाँचा है।

चिंतन

यीशु के "मैं वही हूँ" को आप किन शब्दों से पूरा करते हैं, और क्या वह उत्तर आपके रोज़मर्रा के निर्णयों में दिखाई देता है?

आपके जीवन में कौन-सी अच्छी, धार्मिक बात आपके लिए यीशु पर भरोसे का विकल्प बन गई है?

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