भजन संहिता 91:15

पाठ

रात के किसी पहर में एक आवाज़ उठती है, टूटी हुई, बिना शब्दों के सजाए। और अचानक भजन का स्वर बदल जाता है: अब तक जो "वह" था, कोई तीसरा, अब स्वयं परमेश्वर बोल उठते हैं। यही इस आयत की धड़कन है। परमेश्वर चार वादे करते हैं, एक के बाद एक, जैसे कोई हाथ पकड़कर गिनता हो: जब वह पुकारेगा, मैं सुनूँगा। संकट में मैं उसके संग रहूँगा। मैं उसे बचाऊँगा। और मैं उसकी महिमा बढ़ाऊँगा। ध्यान दीजिए कि संकट टलता नहीं है, वह आता है; परमेश्वर उसे मिटाने का नहीं, उसमें उपस्थित रहने का वचन देते हैं। छुटकारा उसके बाद आता है, और उसके बाद कुछ ऐसा जिसकी किसी ने माँग भी नहीं की थी: आदर।

मूल मर्म

यहाँ परमेश्वर स्वयं को बंधन में बाँध रहे हैं। "मैं उसके संग रहूँगा" यह कोई दूर से भेजी गई सहायता नहीं है, न ऊपर से फेंकी गई रस्सी। यह वही शब्द है जो जलती झाड़ी में मूसा ने सुना था और जो बाद में एक नाम बन गया, इम्मानुएल, परमेश्वर हमारे साथ। भजन 91 का पूरा गीत पंखों, ढाल और गढ़ की भाषा में बोलता है, पर आयत 15 में सुरक्षा का रूपक टूटकर संबंध बन जाता है। परमेश्वर हमें संकट से बाहर नहीं निकालते, वे संकट के भीतर आते हैं। और फिर वे कुछ ऐसा करते हैं जो लगभग अशोभनीय लगता है: वे उस टूटे हुए, बचाए गए व्यक्ति की महिमा बढ़ाते हैं। जिसे बचाया गया, उसे शर्मिंदा नहीं, सम्मानित किया जाता है। यही अनुग्रह का असली चेहरा है।

पूरी कहानी का सूत्र

कई सौ साल बाद एक आदमी जंगल में भूखा खड़ा था, और परीक्षक ने उसे यही भजन सुनाया, आयत 12, शब्द-दर-शब्द सही: "वे तुझको हाथों हाथ उठा लेंगे।" यीशु ने वादे को नकारा नहीं; उन्होंने उसका दुरुपयोग करने से इनकार किया। और फिर, वर्षों बाद, गतसमनी में वही व्यक्ति ज़मीन पर गिरकर पुकारता है। स्वर्ग से एक दूत आता है, पर उन्हें क्रूस से बचाने नहीं, उस रात को सह पाने के लिए बल देने। "संकट में मैं उसके संग रहूँगा" यहाँ अपने सबसे गहरे और सबसे कठोर रूप में पूरा होता है। और महिमा? वह तीसरे दिन आई, घावों के निशान समेत। भजन 91 झूठ नहीं बोलता, पर वह जिस क्रम में बोलता है, उस क्रम को मसीह ने ही खोलकर दिखाया: पहले संग, फिर छुटकारा, फिर आदर।

दर्पण

हम में से अधिकांश उस क्षण को जानते हैं जब प्रार्थना शब्दों से बाहर निकल जाती है। अस्पताल के गलियारे की वह बेंच। वह ईमेल जिसमें लिखा था कि आपके पद की अब ज़रूरत नहीं। वह बेटा जो फ़ोन नहीं उठाता। और उसी के साथ एक चुपचाप शर्म आती है: शायद मेरा विश्वास कमज़ोर था, इसलिए यह हुआ। यह आयत उस शर्म को काटती है। परमेश्वर बचाए हुए को छिपाते नहीं, उसकी महिमा बढ़ाते हैं। पर ध्यान दीजिए, यह आयत उस व्यक्ति के बारे में है जो पुकारता है। जो चुप रहकर अपने दुख को अकेले पचाता है, वह इस वचन के बाहर खड़ा है, कमज़ोरी के कारण नहीं, बल्कि इसलिए कि उसने मुँह नहीं खोला। आज ही, कागज़ पर एक वाक्य में वह लिखिए जिससे आप सबसे ज़्यादा डरते हैं, और फिर उस वाक्य को ज़ोर से, बोलकर, परमेश्वर के सामने पढ़िए। लिखा नहीं, बोला। पुकारना यही है।

कठिन प्रश्न

पर वे लोग? जिन्होंने पुकारा और फिर भी मर गए? जिनका घर गिरा, जिनका बच्चा नहीं बचा, जो जेल में गाते हुए मारे गए? भजन 91 को पढ़कर किसी ने कभी नहीं कहा कि हाँ, ठीक यही हुआ। ईमानदारी यही है कि इस आयत के चार वादों में से तीन को हम अकसर टूटा हुआ महसूस करते हैं, और केवल एक बचा रहता है: "संकट में मैं उसके संग रहूँगा।" शायद यही वह धुरी है जिस पर बाकी सब घूमता है। बचाना और महिमा बढ़ाना परमेश्वर के समय में होते हैं, और उनका समय हमारी उम्र से लंबा है, जैसा अगली आयत का "दीर्घायु" और "उद्धार का दर्शन" संकेत देता है। यह उत्तर दर्द नहीं मिटाता। पर यह भी सच है: जो साथ खड़ा रहता है, वह अंत में कुछ कहेगा। अभी वह चुप है।

पहले श्रोता

कल्पना कीजिए मंदिर के आँगन में खड़े एक किसान की, जिसके गाँव में महामारी फैली है और जिसकी सीमा पर अश्शूर की सेना है। याजक उस पर हाथ रखकर यह गीत गाता है, और आयत 14 पर आते ही स्वर बदल जाता है: अब याजक नहीं, परमेश्वर स्वयं बोल रहे हैं। उस आदमी के लिए यह सिद्धांत नहीं था, यह एक घोषणा थी, ऊँची आवाज़ में, गवाहों के सामने। उसकी दुनिया में देवता सौदे करते थे: बलि दो, सुरक्षा लो। यहाँ कोई सौदा नहीं। यहाँ परमेश्वर पहले बोलते हैं, और जो वे माँगते हैं वह बलि नहीं, स्नेह और नाम की पहचान है (आयत 14)। एक डरे हुए आदमी के लिए यह सुनना कि सृष्टिकर्ता उसे व्यक्तिगत रूप से जानता है, तीरों और मरी के बीच खड़ी एक दीवार थी।

एक बारीकी

"महिमा बढ़ाऊँगा" के पीछे इब्रानी शब्द है काबेद, जिसका मूल अर्थ है "भारी होना।" महिमा वज़न है। और यह ठीक उसी व्यक्ति पर डाला जाता है जो संकट में हल्का हो गया था, जिसकी इज़्ज़त गिर चुकी थी, जिसके बारे में पड़ोसी फुसफुसाते थे कि ज़रूर कुछ पाप किया होगा। उस समाज में दुख का मतलब बेइज़्ज़ती था; बीमार आदमी दोहरा टूटता था, शरीर से और नाम से। परमेश्वर यहाँ केवल जान नहीं बचाते, वे प्रतिष्ठा लौटाते हैं। वे उस आदमी को फिर से भारी बनाते हैं, समाज के सामने। यह वादा अय्यूब के अंत में दिखता है, और क्रूस के बाद खाली कब्र में। जिसे परमेश्वर उठाते हैं, उसे वे छिपाकर नहीं उठाते।

चिंतन के प्रश्न

आपके जीवन का कौन सा संकट ऐसा है जिसमें आपने छुटकारा माँगा, पर साथ नहीं माँगा? आज उसे नाम देकर बोलिए।

अगर परमेश्वर वाकई बचाए हुए की महिमा बढ़ाते हैं, तो अपनी कमज़ोरी की कौन सी कहानी आप अब तक छिपाते आए हैं, और किसके सामने?