गलातियों 3
प्राथमिक आयु (7-12) के लिए व्याख्या और बाइबल कहानी
The Explanation
पौलुस गलातिया की कलीसिया के लोगों को एक कड़ा पत्र लिख रहे हैं। वे नाराज़ हैं, मगर इसलिए नहीं कि वे उन्हें प्यार नहीं करते, बल्कि इसलिए कि वे बहुत प्यार करते हैं और डर रहे हैं कि वे भटक गए हैं। गलातिया के विश्वासियों ने पहले यीशु मसीह पर विश्वास करके पवित्र आत्मा को पाया था, बिना किसी नियम को पूरा किए। लेकिन अब कुछ लोग उन्हें सिखा रहे थे कि परमेश्वर के सामने धर्मी बनने के लिए व्यवस्था के काम भी ज़रूरी हैं, यानी यहूदी नियमों की किताब में लिखी बातों को मानना, जैसे खतना करवाना। पौलुस पूछते हैं, तुम्हें पवित्र आत्मा व्यवस्था के कामों से मिला या विश्वास की खुशखबरी सुनने से? जवाब साफ है, विश्वास से।
फिर पौलुस अब्राहम की कहानी की ओर इशारा करते हैं। अब्राहम ने परमेश्वर पर विश्वास किया, और यह उनके लिए धार्मिकता गिनी गई, यानी परमेश्वर ने उन्हें सही और स्वीकार्य माना, इससे बहुत पहले कि कोई व्यवस्था दी गई हो। इसलिए जो भी विश्वास करते हैं, वही अब्राहम की सच्ची संतान हैं, चाहे वे यहूदी हों या न हों। परमेश्वर ने पहले ही अब्राहम से वादा किया था कि उनके द्वारा सब जातियाँ आशीष पाएँगी।
What Does This Mean?
पौलुस यहाँ एक बहुत भारी शब्द इस्तेमाल करते हैं, श्राप। इसका मतलब है परमेश्वर से अलग होना, उनकी भलाई से दूर पड़ जाना। व्यवस्था कहती है कि जो कोई उसकी सारी बातें पूरी नहीं करता, वह श्रापित है। और सच तो यह है कि कोई भी इंसान व्यवस्था को पूरी तरह नहीं निभा सकता। इसलिए व्यवस्था के काम कभी किसी को परमेश्वर के सामने धर्मी नहीं बना सके।
यहाँ पौलुस कुछ अद्भुत कहते हैं, यीशु मसीह हमारे लिए श्रापित बने। जैसे कोई किसी और का कर्ज़ चुका दे, वैसे ही मसीह ने क्रूस पर वह श्राप अपने ऊपर ले लिया जो हमारा था, और हमें उससे मोल लेकर छुड़ाया। यह कोई हल्की बात नहीं है, यह भारी और गहरी है, और शायद पूरी तरह समझ में भी नहीं आती। पर यही खुशखबरी है, जो व्यवस्था नहीं कर सकी, वह मसीह ने किया।
The Common Thread
परमेश्वर ने अब्राहम से एक वाचा बाँधी थी, यानी एक पक्का वादा जिसे कोई बदल नहीं सकता। पौलुस बताते हैं कि यह वादा अब्राहम और उनके एक वंश को दिया गया, और वह वंश मसीह हैं। व्यवस्था इस वादे को रद्द नहीं कर सकती, क्योंकि वह वादे के चार सौ तीस साल बाद आई। तो व्यवस्था का काम क्या था? वह एक शिक्षक की तरह थी, जो हमें तब तक थामे रखती जब तक मसीह न आ जाएँ। अब जब विश्वास आ चुका है, हम उस शिक्षक के अधीन नहीं रहे।
और यहाँ पौलुस एक बड़ी बात कहते हैं, जितनों ने मसीह में बपतिस्मा लिया है, उन्होंने मसीह को पहन लिया है। अब न यहूदी, न यूनानी, न दास, न स्वतंत्र, न नर, न नारी में फर्क रहा, सब मसीह यीशु में एक हैं। और यदि तुम मसीह के हो, तो अब्राहम के वंश और उस पुराने वादे के वारिस भी हो।
For You
तुम्हारी पहचान इस बात से नहीं बनती कि तुमने कितने नियम ठीक से निभाए, या तुम किस परिवार से हो, या तुम लड़का हो या लड़की। तुम्हारी पहचान इससे बनती है कि तुम मसीह के हो। यह सोचकर देखो, चाहे तुम कभी नियम तोड़ बैठो, चाहे तुम्हें लगे कि तुम काफी अच्छे नहीं हो, फिर भी परमेश्वर की संतान होने का रास्ता विश्वास से खुला रहता है, कामों से नहीं। यह तुम्हें डींग मारने का मौका नहीं देता, बल्कि भरोसे से जीने का।
Talk About It
अब्राहम को परमेश्वर ने विश्वास की वजह से धर्मी माना, कामों की वजह से नहीं। तुम्हें क्या लगता है, यह आसान है या मुश्किल भरोसा करना?
पौलुस कहते हैं कि मसीह में यहूदी, यूनानी, दास, स्वतंत्र, नर, नारी सब एक हैं। आज की दुनिया में यह बात कहाँ लागू होती है?
Praying Together
प्रभु यीशु, धन्यवाद कि आपने वह श्राप अपने ऊपर लिया जो हमारा था। हमें भरोसा करना सिखाइए, जैसे अब्राहम ने आप पर भरोसा किया। हमें दिखाइए कि हम आपकी संतान हैं, न कामों से, बल्कि विश्वास से। आमीन।
गलातियों 3 के बारे में प्रश्न
पहली बार इसके बारे में पढ़ने वाले हर किसी के लिए छोटे उत्तर।
गलातियों 3 किस विषय में है?
गलातियों 3 क्या कहता है?
गलातियों 3 हमें परमेश्वर के बारे में क्या सिखाता है?
बच्चे गलातियों 3 से क्या सीख सकते हैं?
गलातियों 3 एक महत्वपूर्ण बाइबल कहानी क्यों है?
दूसरों ने क्या पाया
वह अपराधों के कारण दी गई," पौलुस कहता है। व्यवस्था तुम्हें बुरा नहीं बनाती, वह सिर्फ नाम देती है उस बीमारी को जो पहले से भीतर है। और उसकी एक तारीख थी, "उस वंश के आने तक।" यानी वह हमेशा के लिए तुम्हारा न्यायी नहीं ठहरी। मसीह आ गया। अब जो दर्पण तुम्हें दोष दिखाता था, वह तुम्हें उसके पास ले जाता है जो धो देता है।
व्यवस्था मूसा के हाथ से आई, बीच में एक मध्यस्थ खड़ा था। पर अब्राहम से की गई प्रतिज्ञा में कोई बिचौलिया नहीं था, परमेश्वर ने खुद कहा और खुद ही निभाया। "अब मध्यस्थ एक का नहीं होता, परन्तु परमेश्वर एक ही है।"
सोचो, तुम्हारे उद्धार का वादा किसी सौदे पर नहीं टिका, जिसमें तुम्हारा हिस्सा पूरा न हो तो सब टूट जाए। वह अकेले उसकी वफ़ादारी पर टिका है। तुम्हारे कमज़ोर दिनों में भी वह वादा हिलता नहीं।
परन्तु जब विश्वास आ चुका, तो हम अब शिक्षक के अधीन न रहे।" उस समय शिक्षक वह दास होता था जो बच्चे को हाथ पकड़कर पाठशाला तक ले जाता था। उसका काम बुरा नहीं था, बस अस्थायी था। मसीह तक पहुँचाने के बाद वह हाथ छोड़ देता है। सोचो, कहीं तुम आज भी डरते हुए नियमों की गिनती तो नहीं कर रहे, जबकि पिता तुम्हें पुत्र कहकर बुला चुका है?
पवित्रशास्त्र ने सब को पाप के अधीन कर दिया। कैसी कठोर बात लगती है, है ना? पर रुककर सोचो, यह ताला इसलिए नहीं लगा कि तुम बाहर रह जाओ, बल्कि इसलिए कि तुम एक ही चाबी की ओर देखो, यीशु मसीह पर विश्वास। जब तक हम अपनी नेकी पर भरोसा रखते हैं, अनुग्रह का दरवाज़ा बंद ही लगता है। अपनी असमर्थता स्वीकार करना ही उस प्रतिज्ञा को पाने की शुरुआत है।
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