आमोस 9

पाठ

आमोस अपनी अंतिम दृष्टि में प्रभु को वेदी के ऊपर खड़ा देखता है, और वहाँ से आदेश निकलता है: मंदिर के खंभों पर मारो, छत लोगों के सिरों पर गिरा दो, कोई भागकर न बचे। इसके बाद पीछा करने का वह भयानक गीत आता है, जिसमें अधोलोक, आकाश, कर्मेल का जंगल और समुद्र की थाह, सब छिपने की जगहें असफल हो जाती हैं। फिर अचानक स्वर बदलता है: याकूब का घराना पूरी रीति से नष्ट न होगा, चलनी में चालने के बाद भी एक पुष्ट दाना खोएगा नहीं, और दाऊद की गिरी हुई झोपड़ी फिर खड़ी की जाएगी, पहाड़ों से नया दाखमधु टपकेगा, और लौटाए हुए लोग फिर कभी उखाड़े न जाएँगे।

मर्म

ध्यान दें कि परमेश्वर कहाँ खड़े हैं: वेदी के ऊपर। जहाँ इस्राएल बलि चढ़ाकर सोचता था कि उसने परमेश्वर को संतुष्ट कर लिया है, ठीक वहीं से न्याय की आवाज़ उठती है। धर्म का ढाँचा शरण नहीं, पहला निशाना है। यह अध्याय दो बातें एक साथ कहता है, और हमें दोनों को एक साथ थामना सीखना है: परमेश्वर की पवित्रता किसी सौदे से खरीदी नहीं जा सकती, और उनकी वाचा किसी विनाश से मिटाई नहीं जा सकती। "मैं इसको धरती पर से नष्ट करूँगा; तो भी मैं पूरी रीति से याकूब के घराने को नाश न करूँगा।" यह विरोधाभास नहीं, यह अनुग्रह की व्याकरण है: न्याय पूरा उतरता है, फिर भी अंतिम शब्द वादा है।

जुड़ा हुआ सूत्र

"दाऊद की गिरी हुई झोपड़ी" पर सदियों बाद यरूशलेम में बहस होगी। प्रेरितों के काम 15 में याकूब इसी वचन को उठाकर कहता है: देखो, गैर-यहूदी कलीसिया में आ रहे हैं, यह वही है जिसकी घोषणा आमोस ने की थी, "सब जातियों को जो मेरी कहलाती हैं।" यानी दाऊद के घराने की मरम्मत एक राजनीतिक पुनर्निर्माण नहीं थी, बल्कि दाऊद के उस पुत्र का आना था जिसमें राष्ट्र समेटे जाते हैं। चलनी में जो एक पुष्ट दाना गिरने से बचता है, वह बचा हुआ अंश आगे चलकर एक व्यक्ति में सिकुड़ जाता है, और उसी में फिर फैल जाता है। आमोस का अंत खेत और दाखबारी की भाषा में है क्योंकि छुटकारा हवाई नहीं होता; वह मिट्टी, फल और घर तक पहुँचता है।

दर्पण

पद 10 उन लोगों का वाक्य दोहराता है जो कहते हैं, "वह विपत्ति हम पर न पड़ेगी, और न हमें घेरेगी।" यह नास्तिकता नहीं, यह धार्मिक आत्मविश्वास है: हम मंडली में हैं, हम चंदा देते हैं, हमारे साथ ऐसा नहीं होगा। यही वाक्य आज भी हमारे भीतर बहुत सुरक्षित लगता है, जब हम नौकरी में समझौते करते हैं और सोचते हैं कि परमेश्वर हमारी सुविधा को आशीष कहेंगे; जब घर में किसी के साथ हमारा व्यवहार वर्षों से कठोर है और हम रविवार को हाथ उठाकर मान लेते हैं कि हिसाब बराबर हो गया। आमोस हमारी भक्ति को नहीं, भक्ति के पीछे छिपे इस विश्वास को तोड़ता है कि परमेश्वर हमें देखते हुए भी अनदेखा कर देंगे।

कठिन प्रश्न

पद 4 का वाक्य गले में अटकता है: "मैं उन पर भलाई करने के लिये नहीं, बुराई ही करने के लिये दृष्टि करूँगा।" भजन 139 में भी अधोलोक और आकाश और समुद्र की गहराई आती है, पर वहाँ यह सांत्वना है, कहीं भी परमेश्वर का हाथ मुझे थामेगा। यहाँ वही सर्वव्यापकता आतंक बन जाती है। यह वही परमेश्वर हैं, वही उपस्थिति; अंतर हममें है, कि हम उस हाथ के सामने कैसे खड़े हैं। मैं इसे नरम नहीं कर सकता, और आमोस भी नहीं करता। वह इतना ही कहता है कि जिस पीछा करनेवाले से कोई नहीं बच सकता, वही अंत में लौटा लानेवाला भी है। यह उत्तर नहीं है; यह वह जगह है जहाँ आशा टिकती है।

एक बारीक विवरण

"झोपड़ी" शब्द पर रुकिए। इब्रानी में यह सुक्काह है, वही शब्द जो झोपड़ियों के पर्व में इस्तेमाल होता है: टहनियों और पत्तों से बनी अस्थायी छाया, जो एक तेज़ हवा में हिल जाती है। परमेश्वर दाऊद के "महल" या "किले" की बात नहीं करते। दाऊद का घराना उस समय गिरा हुआ झोंपड़ा भर है, और परमेश्वर उसे वैसा ही स्वीकार करके उठाते हैं। इसमें एक चुभती हुई सुंदरता है: अध्याय की शुरुआत में एक भव्य मंदिर के खंभे तोड़े जाते हैं, और अंत में एक टूटी झोपड़ी खड़ी की जाती है। परमेश्वर वह गिराते हैं जो मज़बूत दिखता है, और वह उठाते हैं जो कुछ भी नहीं दिखता।

पहले सुननेवाले

आमोस के श्रोता उत्तरी राज्य के समृद्ध लोग थे, यारोबाम दूसरे के दिनों में, जब सीमाएँ फैली थीं और व्यापार चल रहा था। उनके कानों में पद 7 सबसे तीखा था: "क्या तुम मेरे लिए कूशियों के समान नहीं हो?" कूशी दूर दक्षिण के अजनबी थे। और उनका गौरव, मिस्र से निकलना, अचानक पलिश्तियों और अरामियों की यात्राओं के साथ एक ही पंक्ति में रख दिया जाता है। जिन दो जातियों से वे सबसे ज़्यादा नफरत करते थे, उन्हें भी परमेश्वर ने कहीं से कहीं पहुँचाया। चुनाव विशेषाधिकार नहीं, ज़िम्मेदारी है, यह उन्होंने सुना, और यही उनके पूरे राष्ट्रीय आत्मबोध पर हथौड़ा था।

चिंतन

आपके जीवन में कौन-सा वाक्य पद 10 के उस आश्वासन जैसा है, जो कहता है कि यह विपत्ति मुझे नहीं घेरेगी?

दाऊद की झोपड़ी की तरह, आपके जीवन में कोई ऐसी टूटी चीज़ है जिसे आप छिपाते हैं क्योंकि वह उठाने लायक नहीं लगती?