यूहन्ना 16:33

पाठ

विदाई के लम्बे भाषण का आखिरी वाक्य है यह, और यीशु इसे जानबूझकर दो हिस्सों में तोड़ते हैं। पहला हिस्सा: "मैंने ये बातें तुम से इसलिए कही हैं, कि तुम्हें मुझ में शान्ति मिले।" यानी पिछले तीन अध्यायों की सारी बातें, सहायक का वादा, शोक के आनन्द में बदलने की बात, बिखर जाने की चेतावनी, इन सबका एक ही लक्ष्य था: शान्ति। दूसरा हिस्सा उतना ही सीधा है: "संसार में तुम्हें क्लेश होता है, परन्तु ढाढ़स बाँधो, मैंने संसार को जीत लिया है।" न क्लेश से इनकार, न क्लेश के सामने हथियार डालना। दोनों सच एक साथ टिके हुए हैं, और शिष्यों को दोनों के साथ जीना सीखना है।

मूल बात

ध्यान दीजिए कि यीशु क्या नहीं कहते। वे नहीं कहते कि क्लेश आ सकता है, या कि विश्वास करोगे तो बच जाओगे। वे वर्तमान काल में बोलते हैं: क्लेश होता है, यह चल रहा है, यही संसार का स्वभाव है। और फिर, कुछ ही घंटे पहले क्रूस के, वे भूतकाल में कहते हैं: जीत लिया है। काम पूरा हो चुका, जैसे युद्ध का फैसला हो गया हो और बाकी सब केवल उसका असर हो। यहीं इस वचन की नैतिक धार है। शान्ति का पता "मुझ में" है, परिस्थितियों में नहीं। इसलिए विश्वासी का जीवन न तो इस भ्रम पर खड़ा है कि दुख टल जाएगा, न इस कड़वाहट पर कि दुख ने आखिरी शब्द कह दिया। वह दोनों के बीच, जीते हुए प्रभु के भरोसे, निर्णय लेता है।

साझा सूत्र

"संसार को जीत लिया है" कोई नई घोषणा नहीं, बल्कि एक पुरानी कहानी का निचोड़ है। आदम के बाद से संसार वह जगह है जहाँ मनुष्य परमेश्वर के विरुद्ध अपना राज्य बनाता है, और भविष्यद्वक्ता बार-बार उसी राज्य के ढहने की बात करते हैं। इसी अध्याय में यीशु कहते हैं कि "संसार का सरदार दोषी ठहराया गया है" (पद 11), यानी मुकदमा खत्म, फैसला सुनाया जा चुका। जो इस्राएल सदियों से किसी राजा की प्रतीक्षा में था जो शत्रु को हराए, उसे ऐसा राजा मिला जो शत्रु को क्रूस पर हराता है। विजय का तरीका उलटा है, पर विजय असली है। और यही वह धागा है जो उत्पत्ति से प्रकाशितवाक्य तक चलता है: परमेश्वर संसार को छोड़ते नहीं, उसे वापस जीतते हैं।

दर्पण

यह वचन आपके अंदर के उस सौदेबाज़ को नंगा करता है जो सोचता है कि विश्वासयोग्य रहने पर जीवन आसान हो जाना चाहिए। दफ्तर में जब ईमानदारी की कीमत पदोन्नति है, तो "क्लेश होता है" का मतलब यही है कि कीमत चुकानी पड़ेगी, और मसीह इससे इनकार नहीं करते। परिवार में जब कोई रिश्ता सालों से ठंडा पड़ा है, तो शान्ति का अर्थ यह नहीं कि रिश्ता कल सुधर जाएगा, बल्कि यह कि आपकी स्थिरता उस रिश्ते पर टिकी नहीं है। बीमार शरीर, घटती बचत, बच्चे की ज़िद: इनमें से कुछ भी बदले बिना "मुझ में" शान्ति सम्भव है। पर ध्यान रहे, यह शान्ति निष्क्रिय नहीं करती, वह साहसी बनाती है, क्योंकि जिसका डर कम हुआ, वह सही काम करने से हिचकता नहीं।

आज एक कागज़ लीजिए और उस एक परिस्थिति का नाम लिखिए जिसके डर से आप पिछले महीने कोई सही निर्णय टालते रहे। उसके नीचे लिखिए: "मैंने संसार को जीत लिया है।" फिर उसे ज़ोर से, अपने कानों से सुनते हुए, एक बार पढ़िए।

पहले सुननेवाले

जिन्होंने यह पहली बार सुना, वे कुछ ही घंटों में भाग जानेवाले थे; यीशु यह उन्हें पहले ही बता चुके हैं: "तुम सब तितर-बितर होकर अपना-अपना मार्ग लोगे" (पद 32)। यानी "ढाढ़स बाँधो" उन लोगों से कहा गया जिनकी नाकामी पहले से तय थी। और यूहन्ना जब यह लिख रहे थे, तब उनके पाठकों के लिए पद 2 की चेतावनी, आराधनालय से निकाले जाना, कोई भविष्यवाणी नहीं, रोज़मर्रा का अनुभव थी। आराधनालय से निकाले जाने का मतलब था परिवार, व्यापार, पहचान, सब कुछ खो देना। ऐसे लोगों के कानों में "मैंने संसार को जीत लिया है" भावुक दिलासा नहीं था, बल्कि उस सत्ता के विरुद्ध एक घोषणा जिसने उन्हें बाहर कर दिया था।

शास्त्र की गूँज

पद 21 में यीशु खुद जच्चा स्त्री की पीड़ा का चित्र उठाते हैं, और सुसमाचार के हाशिये पर यशायाह 26 और मीका 4 के संदर्भ दिए गए हैं। वहाँ इस्राएल की प्रसव-पीड़ा निराशा का चिह्न थी: दर्द हुआ, पर कुछ जन्मा नहीं। यीशु उस चित्र को उलट देते हैं, क्योंकि अब पीड़ा व्यर्थ नहीं, वह किसी चीज़ को जन्म दे रही है। दूसरी गूँज बहुत बाद की है: यूहन्ना अपनी पहली पत्री में लिखते हैं कि जो परमेश्वर से जन्मा है वह संसार पर जय पाता है, और वह जय हमारा विश्वास है। यानी मसीह की जीत में भागीदारी विश्वासी को भी मिलती है, पर उधार की जीत के रूप में, अपनी कमाई के रूप में नहीं।

मुख्य पात्र

इस वाक्य के पीछे खड़े व्यक्ति को देखिए। कुछ घंटों में उसे पकड़ा जाएगा, उसके अपने लोग भाग जाएँगे, और वह जानता है, यह कहता भी है। फिर भी उसकी आखिरी चिन्ता अपनी नहीं, उनकी शान्ति है। यही यीशु का सबसे असाधारण पहलू है: संकट के मुहाने पर खड़ा आदमी दूसरों को ढाढ़स बँधा रहा है। और उसकी अपनी शान्ति कहाँ से आती है? पद 32 बताता है: "मैं अकेला नहीं क्योंकि पिता मेरे साथ है।" यही वह जड़ है जिससे पद 33 उगता है। वे शिष्यों को वही देते हैं जो उनके पास स्वयं है, पिता के साथ जुड़े रहने की स्थिरता। और जब क्रूस पर वे उस निकटता से भी कटते हैं, तो इसलिए कि हम कभी न कटें।

मनन के प्रश्न

पिछले महीने कौन-सा सही काम मैंने इसलिए टाला क्योंकि उसकी कीमत मुझे "क्लेश" जैसी लगी?

मेरी शान्ति इस समय किन परिस्थितियों पर टिकी है, और अगर वे कल बदल जाएँ तो क्या बचेगा?

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