रोमियों 8:38

पाठ

पौलुस एक ऐसी सूची गिनाता है जो किसी अदालत की गवाही जैसी लगती है: "मैं निश्चय जानता हूँ, कि न मृत्यु, न जीवन, न स्वर्गदूत, न प्रधानताएँ, न वर्तमान, न भविष्य, न सामर्थ्य, न ऊँचाई।" वह अनुमान नहीं लगा रहा, न ही अपने आप को दिलासा दे रहा है; वह एक ऐसी बात की घोषणा कर रहा है जिसे वह जाँच चुका है। और जो कुछ वह गिनाता है, वे मामूली परेशानियाँ नहीं हैं, बल्कि वे ही शक्तियाँ हैं जिनसे प्राचीन संसार सबसे अधिक डरता था: मृत्यु, अदृश्य आत्मिक सत्ताएँ, समय का आना-जाना, ब्रह्मांड की ऊँचाइयाँ। अगला पद वाक्य पूरा करता है: इनमें से कोई भी "हमें परमेश्वर के प्रेम से, जो हमारे प्रभु मसीह यीशु में है, अलग" नहीं कर सकेगा।

मूल बात

इस पद का धर्मशास्त्रीय केंद्र एक छोटे से शब्द में छिपा है: ये सब "सृष्टि" हैं। मृत्यु सृजी हुई है, स्वर्गदूत सृजे हुए हैं, समय स्वयं सृजा हुआ है, और सत्ता की हर संरचना उस परमेश्वर के अधीन है जिसने उसे बनाया। परन्तु मसीह में परमेश्वर का प्रेम सृष्टि का हिस्सा नहीं है; वह स्वयं परमेश्वर के हृदय से निकलता है, और इसलिए किसी सृजी हुई शक्ति के पास उसे काटने का अधिकार या बल नहीं। यहाँ अनुग्रह अपनी अंतिम गहराई तक पहुँचता है: उद्धार मेरी पकड़ पर नहीं, बल्कि परमेश्वर की पकड़ पर टिका है। पद 33 और 34 में अदालत बैठ चुकी थी, दोष लगानेवाला चुप हो चुका था, क्योंकि न्यायी स्वयं धर्मी ठहरानेवाला है। पद 38 उसी न्यायालय का अंतिम फैसला ब्रह्मांड भर में घोषित करता है।

जोड़नेवाला धागा

यह पद अचानक आकाश से नहीं गिरा; यह पूरे बाइबल के उस धागे का सिरा है जिसे हम वाचा कहते हैं। परमेश्वर इस्राएल से बार-बार कहते हैं कि वे अपने लोगों को नहीं छोड़ेंगे, और इस्राएल बार-बार साबित करता है कि वह छोड़नेवाला है। वाचा की सारी सुरक्षा इस बात पर टिकी है कि उसका एक पक्ष अटल है। पौलुस पद 32 में उस अटलपन का सबसे कठोर प्रमाण देता है: "जिसने अपने निज पुत्र को भी न रख छोड़ा, परन्तु उसे हम सब के लिये दे दिया।" यह भाषा उस पहाड़ की याद दिलाती है जहाँ अब्राहम ने अपना इकलौता पुत्र न रख छोड़ा था, केवल इस बार कोई मेढ़ा बदले में नहीं आता। पद 38 की निश्चितता भावनात्मक आशावाद नहीं, क्रूस पर चुकाई गई कीमत का तार्किक परिणाम है। जो कीमत चुका चुका है, वह पीछे नहीं हटेगा।

दर्पण

हम सब के भीतर एक गुप्त सूची चलती रहती है: वे चीज़ें जो हमें लगता है कि परमेश्वर से हमारा नाता तोड़ सकती हैं। किसी के लिए वह जाँच रिपोर्ट है जो अगले हफ़्ते आनी है, किसी के लिए वह बेटा जो अब चर्च नहीं आता, किसी के लिए वह कर्ज़ जिसकी किस्त इस महीने भी नहीं जाएगी, और किसी के लिए वह पाप जो पाँच साल पुराना है पर रात में अब भी जाग जाता है। पौलुस की सूची इसीलिए इतनी लंबी और इतनी अजीब है: वह जान-बूझकर हर संभव श्रेणी को घेर लेता है ताकि आपकी निजी वस्तु कहीं बाहर छूट न जाए। "न वर्तमान, न भविष्य" का अर्थ है कि जो आज आपको दबा रहा है और जो कल आ सकता है, दोनों उसी सूची में हैं। आज ही एक कागज़ पर उस एक चीज़ का नाम लिखिए जिससे आप सबसे अधिक डरते हैं, फिर उसे पौलुस की सूची में जोड़कर ज़ोर से पढ़िए: "न मृत्यु, न जीवन, न यह भी, हमें परमेश्वर के प्रेम से अलग कर सकेगी।"

संदर्भ

पौलुस यह पत्र लगभग सन् 57 में लिखता है, कुरिन्थुस से, उस रोम की कलीसिया को जिसे उसने कभी देखा नहीं था। वहाँ के विश्वासी घरों में इकट्ठा होते थे, अधिकतर साधारण लोग, कुछ दास, कुछ यहूदी जो सम्राट क्लौदियुस के निष्कासन के बाद लौटे थे और अपनी जगह वापस पाने के लिए जूझ रहे थे। उनके ऊपर एक साम्राज्य था जो स्वयं को शाश्वत कहता था, और उनके चारों ओर एक ऐसी दुनिया थी जहाँ लोग ग्रहों, भाग्य और अदृश्य शक्तियों से सचमुच डरते थे। "ऊँचाई" और "गहराई" उस समय के ज्योतिष की शब्दावली भी थी: तारे का चढ़ना और उतरना, जो माना जाता था कि मनुष्य के भाग्य को तय करता है। पद 36 की तलवार कोई रूपक नहीं थी; कुछ ही वर्षों बाद नीरो के अधीन वह असली हो गई।

मुख्य पात्र

इस पद का मुख्य पात्र वह सूची नहीं है, बल्कि वह प्रेम है जो सूची के अंत में खड़ा रहता है। और यह प्रेम बेनाम नहीं: यह "परमेश्वर के प्रेम" के साथ-साथ "हमारे प्रभु मसीह यीशु में" है, यानी उसका एक पता है, एक चेहरा है, एक तारीख़ है। यहाँ परमेश्वर भावुक नहीं, वाचा-निभानेवाले हैं। पद 34 में मसीह मरा, जी उठा, दाहिनी ओर बैठा है और "हमारे लिये निवेदन भी करता है": प्रेम केवल अतीत की एक घटना नहीं, इस क्षण चल रही एक पैरवी है। ऐसा परमेश्वर हमारे प्रदर्शन को नहीं, अपने पुत्र को देखते हैं। इसलिए उनका प्रेम मेरे अच्छे दिनों में बढ़ता और बुरे दिनों में घटता नहीं; वह वहीं टिका है जहाँ क्रूस गड़ा है।

एक बारीकी

"मैं निश्चय जानता हूँ" वाक्यांश के पीछे जो यूनानी शब्द है, पेपेइस्माइ, वह कर्मवाच्य है: "मुझे विश्वास दिलाया गया है, और मैं विश्वस्त बना हुआ हूँ।" यह पौलुस की अपनी उपलब्धि नहीं; किसी ने उसे यह भरोसा दिया और वह भरोसा उसमें ठहर गया। यह अंतर बहुत बड़ा है। यदि यह निश्चय पौलुस का आत्मविश्वास होता, तो पिटाई, जहाज़ का टूटना और जेल उसे हिला देते। पर जो विश्वास बाहर से दिया गया है, वह परिस्थिति के साथ नहीं बदलता। इसीलिए यह पद उन लोगों के लिए भी खुला है जो आज कमज़ोर महसूस करते हैं: आपसे यह नहीं कहा जा रहा कि आप अपने भीतर से निश्चय पैदा करें, बल्कि यह कि आप उसे स्वीकार करें जो मसीह ने पहले ही सिद्ध कर दिया है।

चिंतन

आपकी अपनी गुप्त सूची में कौन-सी चीज़ है जिसे आप चुपचाप पौलुस की सूची से बाहर रखते हैं, और आज आप उसे भीतर लाने के लिए क्या कहेंगे?

यदि परमेश्वर का प्रेम सृजी हुई किसी शक्ति के अधीन नहीं, तो इस सप्ताह आपके किसी एक निर्णय में यह बात व्यावहारिक रूप से क्या बदल देगी?