Atos 6

O Texto

Uma murmuração eclode entre os discípulos: as viúvas de fala grega estão sendo negligenciadas na distribuição diária. Os doze recusam abandonar a oração e a palavra para servir mesas, e propõem que sete homens cheios do Espírito Santo sejam escolhidos para essa tarefa. Um deles, Estêvão, começa a operar sinais e prodígios, atrai oposição da sinagoga dos libertinos, e é levado ao conselho sob falsas acusações, com o rosto brilhando como o de um anjo.

O Cerne

Este capítulo trata de algo que o cristianismo primitivo entendeu melhor do que muitas igrejas modernas: o serviço às mesas e o ministério da palavra vêm do mesmo Espírito, dirigem-se ao mesmo Senhor, e ambos são espirituais. Os apóstolos não desprezam a distribuição às viúvas, ao contrário, exigem que quem sirva mesas seja "cheio do Espirito Sancto e de sabedoria". Isso é notável. Onde nós dividiríamos o trabalho entre "sagrado" e "prático", Lucas mostra que a comunidade formada por Cristo integra os dois. E o resultado imediato é evangelístico: "crescia a palavra de Deus". A justiça interna gera credibilidade externa.

O Fio Condutor

Estêvão aparece no capítulo fazendo aquilo que Jesus fez: sinais e prodígios entre o povo, sabedoria contra a qual os opositores não conseguem resistir, falsas testemunhas subornadas, acusações de blasfêmia contra o templo e contra a lei, e o rosto transfigurado diante do conselho. É quase impossível ler o versículo 14, "esse Jesus Nazareno ha de destruir este logar e mudar os costumes que Moysés nos deu", sem ouvir o eco dos evangelhos. Estêvão não apenas prega Cristo; ele começa a se parecer com Cristo. E aqui vemos algo fundamental do plano de salvação: aquele que segue Jesus é conformado ao seu Senhor, inclusive na injustiça sofrida. O caminho da glória passa pelo conselho.

O Espelho

Aquela murmuração era sobre pão, mas era também sobre pertencimento. Os helenistas suspeitavam que suas viúvas eram menos vistas porque falavam outra língua, vinham de outro lugar. Onde é que você já murmurou assim? No trabalho, quando percebe que outra pessoa foi promovida e você não. Na igreja, quando sente que seu grupo não é ouvido. Em casa, quando conta em silêncio quem lava mais louça. A murmuração raramente é frívola; quase sempre há algo real por baixo. O que impressiona é que os apóstolos não silenciam a queixa nem espiritualizam-na. Eles resolvem. E convocam a comunidade a resolver junto. A pergunta que fica é: você prefere murmurar ou ajudar a estruturar a solução?

Contexto

Estamos em Jerusalém, provavelmente poucos anos depois de Pentecostes. A comunidade cresceu rápido, e agora ela mesma tem duas culturas dentro de si: os "hebreos", judeus de fala aramaica, mais enraizados na terra, e os "gregos", judeus da diáspora que voltaram, falavam grego, tinham outra sensibilidade. As viúvas eram particularmente vulneráveis na antiguidade, sem marido não havia rede de sustento. A distribuição diária de comida era, portanto, questão de sobrevivência. A sinagoga dos libertinos mencionada no versículo 9 reunia justamente judeus da diáspora, provavelmente descendentes de libertos de Roma, junto com gente da Cirenaica, Alexandria, Cilícia e Ásia. Eles disputam com Estêvão porque ele é um dos seus e diz coisas insuportáveis sobre o templo.

O Personagem Principal

Estêvão surge sem apresentação e domina o capítulo. Lucas o descreve três vezes com plenitude: cheio de fé e do Espírito Santo, cheio de fé e de poder, com um rosto que os inimigos veem como o de um anjo. Ele não foi escolhido para pregar, foi escolhido para servir mesas. Mas a plenitude do Espírito não se deixa confinar às categorias funcionais que criamos. Ele fala com uma sabedoria à qual ninguém pode resistir, o que lembra a promessa de Jesus em Lucas 21: "eu vos darei boca e sabedoria a que não poderão resistir". Estêvão é o primeiro em Atos a corporificar completamente essa promessa. E é significativo que, no exato momento em que falsas testemunhas mentem sobre ele, seu rosto brilha. A verdade não precisa se defender; ela irradia.

O Intertexto

O rosto brilhando como o de um anjo evoca imediatamente Moisés descendo do Sinai em Êxodo 34, com o rosto resplandecente por ter estado com Deus. A ironia é feroz: acusam Estêvão de falar contra Moisés, e Deus responde dando-lhe o rosto de Moisés. Além disso, a acusação do versículo 14, de que Jesus destruirá o templo e mudará os costumes, ecoa quase textualmente o julgamento de Jesus em Marcos 14, onde falsas testemunhas afirmam o mesmo. A cópia é tão exata que Lucas quer que sintamos: a igreja começa a caminhar o caminho do seu Mestre. E aquilo que os acusadores tratam como blasfêmia é, na verdade, o evangelho: o Cristo ressurreto não vem preservar o templo, vem cumpri-lo e substituí-lo com seu próprio corpo.

Reflexão

Onde, na sua vida, você separa "serviço espiritual" de "serviço prático", e o que mudaria se tratasse os dois com o mesmo cuidado que os apóstolos exigiram para a distribuição às viúvas?

Estêvão é conformado a Cristo justamente no momento em que sofre injustiça. Que áreas da sua vida você tem tentado proteger dessa conformação?

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