Efésios 6:5
O Texto
Paulo se dirige diretamente aos escravos da comunidade, pessoas sem direitos, sem voz, propriedade de outro ser humano, e lhes diz: "Vós, servos, obedecei a vossos senhores segundo a carne, com temor e tremor, na sinceridade de vosso coração, como a Christo". Três coisas se amarram numa frase só: a obediência concreta a um senhor de carne e osso, uma disposição interior de reverência trêmula, e uma referência que desloca tudo, "como a Christo". Repare que a palavra "segundo a carne" já está ali desde o começo, limitando o senhorio humano antes mesmo que o versículo termine. Há um senhor, e há o Senhor. O texto não explica a diferença; ele a coloca diante de nós e segue adiante.
O Cerne
O que fica mais tempo na garganta é justamente o que Paulo não faz: ele não manda romper as correntes, nem as justifica. Fica num lugar desconfortável, e talvez seja ali que o evangelho trabalhe mais fundo. Porque "como a Christo" não é um verniz piedoso sobre uma situação injusta; é a afirmação de que o coração do escravo não pertence ao senhor. O senhor compra o corpo, o tempo, o trabalho. A sinceridade do coração, porém, é dada, não extraída, e é dada a Outro. O "temor e tremor" não é medo do chicote, é a reverência diante de Deus que atravessa o trabalho mais humilhante e o torna culto. Deus não espera que você saia da sua situação para começar a encontrá-lo nela.
O Fio Condutor
Há uma ironia escondida aqui que percorre toda a Escritura. O povo de Deus nasce como povo de escravos; a primeira coisa que Deus diz de si mesmo no Sinai é que tirou Israel da casa da servidão. E agora, séculos depois, um apóstolo escreve a escravos cristãos sem lhes prometer o Êxodo. Por quê? A resposta não está em nenhuma teoria social, mas numa pessoa: aquele que, sendo Senhor, tomou a forma de servo. O escravo que obedece "como a Christo" não está imitando um ideal abstrato de submissão; está se parecendo com Deus na forma que Deus escolheu assumir. Isso não torna a escravidão boa. Torna o escravo cristão estranhamente próximo do centro da história da salvação, mais próximo, talvez, do que seu dono. E o texto deixa essa ironia sem resolver.
O Espelho
Nenhum de nós é escravo no sentido de Paulo, e seria indecente fingir que sim. Mas quase todos conhecemos a sensação de trabalhar sob alguém que não merece nossa lealdade, de produzir para quem não vê, de engolir uma humilhação porque o salário depende disso. A pergunta que este versículo faz é embaraçosa: na ausência de reconhecimento, o que sobra do seu trabalho? Paulo diz "não servindo á vista, como agradando a homens". Ou seja: aquilo que você faz quando ninguém olha é o retrato mais honesto da sua fé. Não a sua teologia, não a sua participação na igreja. O relatório mal feito porque ninguém vai conferir. A gentileza que você economiza com quem não pode lhe devolver nada. Hoje, escolha uma tarefa pequena que você costuma fazer pela metade porque ninguém verifica, e faça-a inteira, em silêncio, sem contar a ninguém.
O Perfil
Imagine a carta sendo lida em voz alta numa casa em Éfeso. Na sala há donos de escravos e há escravos, sentados no mesmo cômodo, partilhando o mesmo pão. Nenhum moralista greco-romano jamais se dirigiu a escravos como pessoas responsáveis diante de Deus; eles eram instrumentos falantes, não agentes morais. Então a primeira coisa que aqueles homens e mulheres ouviram não foi "obedecei". Foi "vós". Foram interpelados. Alguém lhes atribuiu uma vontade, um coração, uma capacidade de agradar a Deus. E depois ouviram algo ainda mais perigoso, no versículo 9: que o Senhor deles e de seus donos é o mesmo, e que "para com elle não ha accepção de pessoas". Essa frase, ouvida por um dono de escravos sentado a três metros de distância, não deixa nada no lugar.
O Protagonista
O verdadeiro protagonista deste versículo não é o escravo nem o senhor, mas Cristo, que aparece no fim da frase como quem entra numa sala e reorganiza os móveis sem dizer palavra. Tudo o que vem antes continua de pé, a obediência, o tremor, a sinceridade, mas nada significa mais o mesmo. Ele é o Senhor que não está "segundo a carne", que não compra ninguém e ainda assim possui tudo. E é também o único Senhor que já esteve do lado de baixo da relação, que serviu, apanhou, foi vendido por trinta moedas. Essa é a razão por que a reverência diante dele não esmaga: ele sabe por dentro o que está pedindo. Há mistério aqui que não se resolve, só se habita.
O Intertexto
Paulo escreve, mais ou menos ao mesmo tempo, uma carta inteira sobre um escravo chamado Onésimo, e pede a Filemom que o receba "não já como servo, mas como irmão amado". Ali vemos para onde a semente deste versículo cresce quando se lhe dá tempo. E há o Salmo 2, onde se ordena aos reis da terra que sirvam ao Senhor "com temor" e se alegrem "com tremor": a mesma expressão que Paulo usa para escravos é usada lá para reis. Diante de Deus, a distância entre o trono e a cozinha é menor do que imaginamos.
Reflexão
Onde, no meu trabalho, eu estaria fazendo exatamente o mesmo se Cristo não existisse?
O que significaria, concretamente, oferecer a Deus a parte do meu dia que ninguém elogia?
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Perguntas frequentes sobre Ephesians 6:5
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JL GroupO que a comunidade compartilha sobre Ephesians 6
Reflexões, orações e ações de graças de leitores e da equipe editorial sobre esta passagem.
Quanto ao mais, sede fortalecidos no Senhor e na força do seu poder." Repare que Paulo não manda você ficar forte. Ele manda você ser fortalecido. A força não nasce em você, ela chega. Talvez seu cansaço de hoje não seja falta de esforço, mas sinal de que você tentou carregar sozinho o que só o Senhor sustenta.
Senhor, ensina me a trabalhar com o coração inteiro, mesmo quando ninguém está vendo e o reconhecimento não vem. Que a minha sinceridade não dependa de quem manda em mim, mas de saber que tudo o que faço é diante de ti.
Paulo está preso, e mesmo assim a preocupação dele é o coração dos outros: "o qual vos enviei para este mesmo fim, para que saibais o que nos vai e ele conforte o vosso coração." Ele manda Tíquico não só com uma carta, mas com notícias e presença. Quem você tem deixado no escuro sobre você? Às vezes consolar é simplesmente contar como você está.
Pai, hoje as dúvidas chegaram como flechas, rápidas e certeiras. Não tenho força para desviar de todas. Ensina-me a levantar a fé que vem de ti, mesmo quando ela parece pequena, e a confiar que nela essas chamas se apagam.
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