João 2:24
O Texto
Jerusalém está cheia na Páscoa, e muitos que veem os sinais de Jesus passam a crer no seu nome. A multidão se aproxima, entusiasmada, convencida. E então João dá uma guinada seca na narrativa: "Mas o mesmo Jesus não confiava n'elles, porque a todos conhecia." Enquanto a cidade se entrega ao novo mestre da Galileia, o novo mestre não se entrega a ela. Há um movimento de confiança indo numa direção só. Eles creem nele; ele não se fia neles. O versículo seguinte explica o porquê: Jesus não precisava que ninguém lhe contasse sobre o ser humano, porque sabia por dentro o que há dentro do homem.
O Cerne
Repare que João usa o mesmo verbo nos dois lados da frase, como quem coloca duas coisas na mesma balança. Eles "creram" nele; ele não "confiou" neles. Essa simetria incômoda diz algo sobre Deus que raramente pregamos: ele não é ingênuo. O Jesus que acabou de derrubar mesas no templo não se comove com aplauso de multidão, porque enxerga a distância entre o entusiasmo de uma festa religiosa e a entrega de uma vida. Não se trata de cinismo nem de desprezo. Trata-se de um conhecimento que não precisa de informantes, de pesquisa de opinião, de testemunhas. Ele conhece "a todos", e mesmo assim caminha para a cruz por esses mesmos todos. É aí que o versículo deixa de ser frio: ele nos ama sem ilusões a nosso respeito.
O Fio Condutor
Volte alguns versículos. Jesus diz: "Derribae este templo, e em tres dias o levantarei", e João comenta: "Porém elle fallava do templo do seu corpo." Guarde essa imagem, porque ela ilumina o versículo 24. No templo antigo havia um lugar onde ninguém entrava, e um véu que dizia: até aqui. Agora o lugar santo anda pelas ruas de Jerusalém, cercado de gente que o aplaude, e esse lugar santo não se abre à primeira batida na porta. Jesus não se confia a eles porque ainda não chegou a hora em que ele se entregará, e quando ela chegar, ele não se entregará por confiança na multidão, mas por obediência ao Pai. A cruz não é Jesus finalmente convencido de que valíamos a pena. É Jesus sabendo exatamente o que havia no homem, e indo assim mesmo.
O Espelho
Imagine a cena por dentro. Alguém na multidão, mãos erguidas, dizendo a si mesmo: eu creio, eu vi o que ele fez. E Jesus olhando por cima do ombro dessa pessoa, reconhecendo ali a mesma fé que amanhã dirá "não conheço esse homem". Você já se viu nessa posição. Depois de um culto que mexeu com você, depois de uma leitura que ardeu, depois da promessa feita na madrugada de uma crise. E então veio terça-feira, a conta vencida, a conversa que você evitou, o comentário maldoso que escapou no grupo da escola, e a fé do domingo não chegou até ali. O consolo estranho deste versículo é que Jesus já sabia. Ele não está esperando descobrir. Hoje, em voz alta e sozinho, diga a ele uma coisa específica a seu respeito que você evita admitir, e termine com: "e disso tu já sabias".
A Pergunta
Mas se a fé dessa gente não contava, o que conta? O texto diz que eles "crêram no seu nome", a mesma expressão que João usa em outros lugares para a fé verdadeira. Não é fácil escapar disso. João não nos dá o critério; ele apenas mostra Jesus recuando. E talvez o incômodo seja exatamente o ponto: não existe um teste que nos permita olhar para a própria fé e carimbá-la como genuína. A fé se verifica no tempo, nas horas em que não há sinal nenhum para ver. Ficamos, portanto, sem garantia nas nossas mãos. O que temos é o conhecimento que ele tem de nós, que é mais seguro do que o que temos de nós mesmos. Isso não alivia. Mas sustenta.
O Intertexto
O profeta Jeremias diz que o coração é enganoso e quem poderá conhecê-lo, e responde: o Senhor esquadrinha o coração. João está dizendo que esse olhar divino agora tem rosto humano e caminha em Jerusalém. A segunda ligação está dentro do próprio capítulo: no versículo 11, "os seus discipulos crêram n'elle" depois de Caná. Mesma palavra, resultado diferente. A diferença não está na intensidade da emoção, mas em quem permaneceu quando os sinais cessaram e o caminho virou para o Gólgota. João coloca as duas cenas perto uma da outra de propósito, para que não sejamos rápidos demais em nos contarmos entre os convencidos.
O Detalhe
"Não necessitava de que alguem testificasse do homem." Testemunho é palavra central em João; o Batista testemunha, as obras testemunham, o Pai testemunha. Todo o evangelho é construído como um tribunal. E aqui, de repente, há um tipo de testemunho que Jesus dispensa: o testemunho sobre nós. Ninguém precisa lhe apresentar seu currículo espiritual, nem suas desculpas, nem a versão que seus inimigos contariam a seu respeito. Ele não ouve relatos de terceiros sobre você. Isso é terrível e é libertador na mesma proporção, porque significa que você nunca será julgado por fofoca, nem salvo por boa reputação. Resta apenas o que de fato há dentro, e ele já olhou, e continuou olhando.
Reflexão
Onde, nesta semana, a sua fé pareceu mais entusiasmo de multidão do que entrega, e o que mudaria se você admitisse isso diante de Deus em vez de disfarçar?
Se Jesus não precisa de testemunhas a seu respeito, de que reputação você está cuidando que, na verdade, já não serve para nada diante dele?
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Reflexões, orações e ações de graças de leitores e da equipe editorial sobre esta passagem.
Eles ouviram, não entenderam, e mesmo assim guardaram. Só depois da ressurreição é que "lembraram-se os seus discípulos de que ele dissera isto; e creram". Talvez você esteja carregando uma palavra que ainda não faz sentido. Guarde mesmo assim. Há coisas que Deus diz hoje e só explica depois, quando você já viu o túmulo vazio da sua própria história.
Obrigado, Senhor Jesus, porque fizeste um chicote de cordas e expulsaste do templo o que ali não devia estar. Teu zelo me alcança: ainda hoje viras as mesas do meu coração, derrubas o que comprei barato e me devolves um lugar limpo para adorar.
Tirai agora e levai ao mestre-sala." Jesus não avisou que a água já tinha virado vinho. Os serventes mergulharam a vasilha e caminharam até o mestre-sala sem saber o que levavam nas mãos. O milagre aconteceu no trajeto, entre obedecer e entregar. Talvez o teu esteja acontecendo agora, no caminho.
Estava próxima a Páscoa dos judeus, e Jesus subiu para Jerusalém." Ele sobe com a multidão, mais um peregrino entre tantos, para a festa do cordeiro. Só que Ele é o Cordeiro. Já caminha na direção da própria cruz, e ninguém percebe. Quantas vezes Ele passou perto de você e a rotina não deixou ver?
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