Kutoka 2:11

Maandiko

Musa amekua sasa, si mtoto wa kikapu tena bali mwanamume aliyefikia utu uzima ndani ya kasri la Farao. Anatoka nje, anakwenda kwa watu wake, na anaona mizigo yao: kazi ngumu ya utumwa inayovunja migongo. Katika kuona huko, jicho lake linatua mahali fulani hususa: Mmisri mmoja anampiga Mwebrania mmoja, "mmoja wa watu wa jamii yake."

Kiini

Aya hii inasimama juu ya kitenzi kimoja: kuona. Kwa Kiebrania ni ra'ah, na ni neno lile lile linalorudi mwishoni mwa sura hii: "Mungu aliwaona Waisraeli na akaielewa hali yao." Musa anaona kwanza, halafu Mungu anaonekana akiona. Lakini mpangilio wa hadithi si mpangilio wa sababu. Musa haoni kwa sababu yeye ni mwema; anaona kwa sababu tayari amewekwa pale na mkono usioonekana ulioongoza kikapu cha manyasi mtoni. Neema imemtangulia. Na hapa ndipo tunapoona jinsi Mungu anavyofanya kazi: hachagui kuokoa kutoka mbali tu, bali anaunda mtu anayeweza kuona kile ambacho yeye mwenyewe anakiona. Wokovu wa Mungu daima huanza kwa macho yanayokataa kugeuka upande mwingine.

Uzi Unaopita

Musa angeweza kubaki mtoto wa binti Farao. Alikuwa na jina, chakula, usalama, na elimu ya himaya kubwa kuliko zote. Badala yake "alienda kwa watu wake." Waraka kwa Waebrania unasoma hatua hii kama chaguo la imani: Musa alikataa kuitwa mwana wa binti Farao, akichagua kuteswa pamoja na watu wa Mungu kuliko kufurahia anasa za dhambi kwa kitambo. Uzi huo unaendelea hadi kwa yule aliyeacha utukufu mkuu zaidi. Kristo hakuokoa kutoka mbinguni akiwa amesimama juu; alishuka, akaingia katika mwili wetu, akaona mizigo yetu kwa macho ya kibinadamu, akalia machozi kaburini mwa rafiki yake. Mkombozi wa kweli daima hujitambulisha kwanza na wale anaowaokoa. Musa ni kivuli hafifu cha mtindo huo; Yesu ni ukamilifu wake.

Kioo

Kuna njia ya kuishi ambayo inaepuka kuona. Unajua kuwa mfanyakazi wa nyumbani kwako analipwa kidogo, lakini hujawahi kumuuliza analipaje kodi. Unajua kuwa ndugu yako amefiwa na kazi, lakini simu haijapigwa kwa sababu utakachosikia kitakugharimu. Unajua majirani wanaolala njaa, lakini gari lako lina vioo vyeusi. Musa alikuwa na kila sababu ya kubaki kasrini; faraja yake ilikuwa halali kisheria. Alichokifanya ni rahisi kusema na kigumu kufanya: alitoka nje. Kuona si hisia; ni uamuzi wa kusogea karibu vya kutosha hadi mzigo wa mwingine uwe halisi kwako. Leo, chagua mtu mmoja unayejua ana ugumu ambao umeuepuka, mpigie simu sasa hivi, muulize swali moja: "Hali yako ikoje kweli?" Kisha kaa kimya usikilize bila kutoa ushauri wowote.

Undani

Angalia maneno hayo madogo mwishoni: "mmoja wa watu wa jamii yake." Msimulizi angeweza kusema tu "Mwebrania." Lakini anaongeza uhusiano. Mtu huyu anayepigwa hana jina, hatamsikia akisema neno, atatoweka baada ya aya moja. Na bado ametambulishwa kama ndugu. Hii ndiyo kazi ya kuona kwa kweli: kunageuza kundi kuwa mtu, na mtu kuwa ndugu. Mifumo ya udhalimu hustawi pale watu wanapobaki takwimu, "Waebrania," "wafanyakazi," "wale watu." Musa hakuona tatizo la kijamii; aliona kaka yake akipigwa. Na hapo hasira takatifu inazaliwa, hasira ambayo baadaye itapotoka kuwa mauaji na kuficha maiti mchangani. Kuona kunatuvuta, lakini kuona hakutoshi. Kinachohitajika ni kuona pamoja na kutumwa, na Musa bado hajaitwa.

Muktadha

Tuko Misri katika enzi ya ujenzi mkubwa, ambapo matofali ya udongo yalitengenezwa kwa maelfu na wasimamizi walikuwa na fimbo kwa mkono. Waisraeli walikuwa wageni waliogeuzwa watumwa wa serikali, wakidhibitiwa kwa hofu kwa sababu walikuwa wanaongezeka. Musa mwenyewe amekulia kasrini, akiwa na jina lenye mnasaba wa Kimisri, akizungumza lugha ya watawala, akijua kanuni za mahakama na dini ya nchi. Kwa macho ya Wamisri alikuwa mmoja wao; kwa macho ya Waebrania alikuwa mtu wa upande mwingine, kama binti za Reueli watakavyomtaja baadaye, "Mmisri mmoja." Kutoka kasrini kwenda kwenye machimbo ya matofali ilikuwa ni kushuka daraja, si kupanda. Hakuna aliyemlazimisha. Aliamua.

Sura ya Wasikilizaji

Wale walioisikia hadithi hii kwa mara ya kwanza walikuwa Waisraeli waliokwisha tolewa Misri, watu waliokumbuka fimbo mgongoni. Waliposikia "aliona kazi ngumu walizokuwa wanafanya," hawakusikia habari; walisikia maisha yao. Na jambo lililowagusa ni hili: kiongozi wetu alikuwa mmoja wetu. Hakutumwa na himaya; alituacha himaya kwa ajili yetu. Lakini pia walisikia onyo. Musa alianza vizuri kwa kuona, kisha akaharibu kwa mkono wake mwenyewe na kukimbilia jangwani miaka arobaini. Ukombozi haukuja kwa nguvu za binadamu mwenye nia njema. Ulikuja pale Mungu mwenyewe alipoona, akakumbuka agano lake na Abrahamu, Isaka na Yakobo. Watu waliokuwa jangwani walihitaji kujua hilo hasa: sisi si mradi wa shujaa: sisi ni watu wa agano.

Tafakari

Ni mzigo gani wa mtu mwingine ninaoujua vizuri lakini nimeuepuka kuuona kwa karibu, na ni nini hasa kinachonizuia?

Musa aliona kwa usahihi lakini akatenda kwa nguvu zake mwenyewe. Ni wapi katika maisha yangu hasira yangu ya haki inahitaji kusubiri wito wa Mungu badala ya kutangulia?