Yeremia 1:19

Maandiko

Mungu anamaliza wito wake kwa Yeremia si kwa ahadi ya amani bali kwa ahadi ya vita: "Watapigana na wewe." Wafalme, wakuu, makuhani na watu wote wa nchi, wale wale walioorodheshwa katika mstari wa kumi na nane, watamgeukia. Na katikati ya hicho, sentensi tatu fupi zinashikilia kila kitu: hawatakushinda, nitakuwa pamoja na wewe, nitakuokoa. Neno la mwisho la wito huu si "utafanikiwa" bali "asema BWANA."

Kiini

Kuna kitu kinachochoma hapa. Mungu hasemi kwamba mapambano hayatatokea; anasema tu hayatamaliza. Yeye hakuahidi ukuta wa kuzuia mvua, aliahidi mtu atakayesimama kwenye mvua bila kuanguka. Hii inabomoa dini yetu ya urahisi, ile inayodhani kwamba kuitwa na Mungu ni kupata kinga dhidi ya maumivu. Yeremia ataitwa msaliti, atatupwa shimoni, atafungwa mikatale, na hakuna hata mstari mmoja hapa unaokataa hayo. Kinachotolewa ni uwepo: "nitakuwa pamoja na wewe." Wokovu katika Biblia mara nyingi si kuepushwa na tanuru, ni kuwa na Yeye ndani ya tanuru. Je, tunaweza kupokea ahadi ambayo haitoi kile tunachoomba lakini inatoa Yeye mwenyewe?

Uzi Unaounganisha

Sentensi hii inarudi tena, ikiwa na sauti tofauti, kinywani mwa Yesu: "milango ya kuzimu haitaushinda" (Mathayo 16:18). Ni muundo ule ule, shambulio linatambulika, ushindi wake unakataliwa. Lakini kuna tofauti inayotusumbua: Yeremia hakushindwa, Yesu alishindwa, angalau kwa macho ya wale waliosimama chini ya msalaba. Mwanamume mmoja aliyeahidiwa uwepo wa Baba alilia kwamba ameachwa. Na hapo ndipo uzi unapofika mahali ambapo hatuwezi kuufunga vizuri. Pengine ndiyo maana Yeremia ni kivuli tu, si nakala. Yule aliyeruhusiwa kushindwa kabisa ndiye aliyefanya ahadi hii kuwa ya kweli kwa kila mtu anayemwamini. Wokovu wake haukupita kando ya kaburi; ulipita ndani yake.

Kioo

Fikiria kikao kile cha kazi ambapo unajua kusema ukweli kutakugharimu; fikiria ndugu anayeacha kupokea simu zako tangu ulipomwambia jambo gumu; fikiria maamuzi ya kifedha ambayo hayana mwenzake wa kukuunga mkono. Hofu yetu mara nyingi si kwamba tutaumia, bali kwamba tutaumia peke yetu. Na kiburi chetu ni cha aina nyingine: tunataka ushindi unaoonekana, mkutano unaoisha kwa makofi, familia inayokubali. Mstari huu hauahidi hivyo. Unaahidi tu kwamba hutaangamizwa. Je, hiyo inatosha kwako leo? Andika kwenye karatasi jina la mtu mmoja au hali moja inayokutisha wiki hii, kisha soma kwa sauti juu ya jina hilo maneno haya: "nitakuwa pamoja na wewe ili kukuokoa." Kisha kaa kimya dakika moja.

Mhusika Mkuu

Ingawa Yeremia ndiye anayezungumzwa, anayezungumza ni Mungu, na ndiye anayejifunua hapa. Ni Mungu asiyedanganya mtumishi wake. Angeweza kumficha Yeremia habari za mapambano hadi baada ya kukubali; badala yake anaweka gharama mezani kabla ya kumtuma. Kuna heshima kubwa katika hilo, aina ya ukweli ambao sisi wanadamu huuficha tunapotaka mtu akubali jambo gumu. Na hata hivyo, huyu Mungu hazungumzi kama mkandarasi bali kama mwenzi: "nitakuwa pamoja na wewe." Anajifunga kwa kijana mwoga wa Anathothi, akijua vizuri kwamba kijana huyu atamlaumu baadaye, atalalamika kwa uchungu, atataka kuacha. Uwepo ambao Mungu anajifunga nao hapa hautegemei utulivu wa Yeremia.

Undani Mmoja

"Kukuokoa." Neno la Kiebrania hapa, natsal, halimaanishi kuzuia hatari; linamaanisha kunyakua, kuvuta mtu kutoka kwenye mtego. Ni neno la mchungaji anayeing'oa kondoo kutoka kinywani mwa simba. Kondoo huyo ameshaonja meno. Anaokoka akiwa na majeraha. Hapo ndipo mstari huu unapokataa kuwa mto laini. Mungu haahidi kwamba kinywa hakitakufunika; anaahidi kwamba hakitakumeza. Fikiria ni mara ngapi umeomba natsal ukimaanisha "nizuie nisiingie," na Mungu akajibu kwa maana yake halisi: "nitakutoa ndani." Kuna huzuni katika ugunduzi huo, na pia aina fulani ya amani ngumu, kwa sababu inamaanisha kwamba makovu yako si ishara ya kuachwa.

Wasikilizaji wa Kwanza

Kitabu hiki kiliandikwa kwa watu waliokwisha kuona Yerusalemu ikianguka. Walikuwa wamechukuliwa utumwani, kama mstari wa tatu unavyokumbusha. Kwa hiyo walisoma "hawatakushinda" wakijua kwamba mji ulishindwa, hekalu likateketea, na nabii akaishia Misri dhidi ya mapenzi yake. Walipaswa kuuliza swali gumu: je, Mungu alitimiza ahadi yake? Na jibu lao lilikuwa ndiyo, kwa sababu neno la Yeremia lilibaki likiwa hai wakati kila taasisi iliyompinga ilikuwa majivu. Wafalme walitoweka; ujumbe ukabaki. Kwa waliopelekwa Babeli, mstari huu haukuwa ahadi ya usalama bali uthibitisho kwamba Mungu aliyesema hakuwa amekufa pamoja na mji wao. Wale wanaosoma kutoka mahali pa kushindwa mara nyingi ndio wanaosikia mstari huu kwa usahihi zaidi.

Tafakari

Kati ya "hawatakushinda" na "nitakuwa pamoja na wewe," ni ipi unayoiomba zaidi, na kwa nini?

Ni wapi maishani mwako Mungu ameshakuvuta kutoka kinywani mwa jambo fulani, ukiwa na majeraha, na bado unaita hiyo kushindwa badala ya wokovu?