Yohana 4:23

Maandiko Yenyewe

Yesu anamwambia yule mwanamke Msamaria kwamba mabishano juu ya mlima gani ni sahihi yanakaribia kwisha. Saa inakuja, na tayari imefika, ambapo waabuduo wa kweli watamwabudu Baba "katika roho na kweli." Na sababu anayoitoa ni ya kushtua: si kwa sababu njia hiyo inafaa zaidi, bali kwa sababu "Baba anawatafuta watu wa namna hiyo kuwa watu wake wanao mwabudu." Mungu si mpokeaji tu wa ibada; yeye ndiye anayeanzisha msako.

Kiini

Tumezoea kufikiri kwamba ibada ni jambo tunalompelekea Mungu: tunaamka, tunasafiri, tunaimba, tunatoa. Yesu anageuza mwelekeo. Kabla ya mtu yeyote kumtafuta Mungu, Baba tayari yuko njiani akiwatafuta waabuduo. Neno hilo linabeba uzito: Mungu ana shauku, ana hamu, anataka watu fulani. Na anawatafuta si katika mahekalu ya heshima bali kando ya kisima, saa sita mchana, kwa mwanamke ambaye jamii yake ilimwepuka.

"Katika roho na kweli" si kinyume cha matendo ya nje; ni kinyume cha ibada isiyo na mtu ndani yake. Roho maana yake yote yako yaliyopo, si sehemu iliyopambwa tu. Kweli maana yake bila kujificha, bila kuvaa uso wa mtu mwingine. Mungu hatafuti watu wenye ibada nzuri; anatafuta watu waliopo kweli.

Uzi Unaounganisha

Tangu bustanini, Mungu ndiye anayeuliza "Uko wapi?" Hakuna sehemu katika Maandiko ambapo mwanadamu anamgundua Mungu kwa juhudi zake mwenyewe; kila mara Mungu anasogea kwanza. Hekalu la Yerusalemu lilikuwa ni ishara ya Mungu aliyeshuka kukaa katikati ya watu wake, si ngazi ya mwanadamu kupanda. Sasa Yesu anatangaza kuwa ishara imefikia kilele chake: mahali pa kukutana si mlima wala jengo, bali yeye mwenyewe aliyeketi pale amechoka kwa safari.

Ndiyo maana anasema, "wokovu watoka kwa Wayahudi" (mstari 22), kisha mara moja anavuka mipaka yote ya Kiyahudi. Ahadi ilipita kwa Israeli, lakini haikuishia hapo. Yule anayemtafuta mwanamke huyu ndiye yule yule atakayeitwa baadaye na Wasamaria "mwokozi wa ulimwengu."

Kioo

Kuna sababu Yesu anasema haya baada ya kugusa ndoa zake tano. Mwanamke huyu alikuwa amejaribu kuhamisha mazungumzo: aliuliza swali la kitheolojia kuhusu milima ili asiulizwe swali la moyoni. Sisi tunafanya hivyo kwa ustadi mkubwa. Tunajadili mtindo wa nyimbo kanisani ili tusiseme kwamba hatujasali nyumbani kwa majuma matatu. Tunahoji mahubiri ya mchungaji ili tusikabiliane na hasira tunayoibeba dhidi ya ndugu yetu. Tunajishughulisha na maswali ya "wapi" na "namna gani" kwa sababu maswali hayo ni salama.

Yesu hakubali mchezo huo, lakini pia hakumfukuza. Ndiyo neema: alimtaja ukweli wake mchafu, kisha akamwita mwabuduo. Hofu yako kwamba ukijulikana kikamilifu utakataliwa, hapa inavunjwa.

Leo, kabla jua halijazama, sema kwa sauti mbele za Mungu jambo moja kuhusu wewe mwenyewe ambalo umekuwa ukiliepuka kulitaja katika sala zako. Lisemee kwa maneno wazi, si kwa maombi ya jumla. Hiyo ndiyo ibada katika kweli.

Swali

Kama Baba anawatafuta waabuduo, kwa nini wengi wanaomtafuta wanahisi kama wanazungumza na ukuta? Kuna waumini waaminifu wanaoamka kila asubuhi kwa miaka mingi bila kuhisi kitu chochote. Je, wamekosa "roho na kweli"?

Maandiko hayatupi jibu la kufariji hapa. Lakini yaangalie mahali Yesu alipomtafuta mwanamke huyu: hakuja kwake katika mng'ao, alikuja amechoka, akiwa na kiu, akiomba maji. Mungu anayewatafuta si mara zote Mungu anayeonekana. Wakati mwingine anakaa karibu nawe akiwa amechoka na wewe hujui ni nani. Mwanamke huyu alizungumza naye kwa muda mrefu bila kutambua. Hilo halitatui uchungu wa ukimya, lakini linabadilisha tafsiri yake: ukimya si uthibitisho wa kutokuwepo.

Undani Mdogo

Simama kwenye maneno "Baba anawatafuta." Katika Injili nzima ya Yohana, Mungu anafanya mambo mengi: anampenda ulimwengu, anampa Mwana, anavuta watu. Lakini hapa tu ndipo anaelezwa kama mtafutaji, mwenye kusaka.

Fikiria maana yake katika muktadha huu. Yule mwanamke alikuja kisimani saa sita mchana, wakati ambao hakuna mwanamke mwenye akili aendaye kuteka maji, kwa sababu jua linachoma. Alikuja peke yake kwa sababu hakutakiwa kuonekana. Alikuwa ni mtu wa kuepukwa, si wa kutafutwa. Na Yesu anamwambia yeye, mtu huyu hasa, kwamba Baba anasaka watu wa namna hiyo. Hakuna hoja kubwa zaidi ya thamani ya mtu mmoja kuliko hii: Mungu wa mbingu ana msako, na jina lako liko juu yake.

Mhusika Mkuu

Baba hapa ndiye mhusika halisi, ingawa anazungumziwa kwa mstari mmoja tu. Anaonyeshwa si kama hakimu aliyeketi akisubiri sifa zifike, wala kama mfalme anayehesabu wanaokuja hekaluni. Anaonyeshwa kama mtu mwenye kiu ya kuwa na uhusiano. Yeye ni Roho, hana mipaka ya mahali; ndiyo maana mlima hauzuii wala Yerusalemu haifungi. Lakini yeye si Roho asiyejali; ana lengo, ana shauku, ana wale anaowatafuta.

Na jinsi anavyotafuta ni ya kushangaza: kwa kumtuma Mwana kuketi kando ya kisima akiwa amechoka, akiomba maji kwa mwanamke ambaye hakuwa na chochote cha kutoa. Mungu anayetafuta ni Mungu anayeshuka. Uso wake unaonekana mahali ambapo tulidhani hakuna mtu anayetuangalia.

Maswali ya Kutafakari

Ni swali gani la kitheolojia unalotumia kama ngao ili usikabiliane na jambo halisi katika moyo wako?

Kama Baba amekuwa akikutafuta, ni wapi kwenye maisha yako ya wiki hii amekaa akikusubiri bila wewe kumtambua?