Yohana 5:41

Maandiko Yenyewe

Katikati ya mabishano makali, baada ya kuwaambia viongozi kwamba wanachunguza Maandiko lakini hawataki kuja kwake, Yesu anaweka kando jambo moja: "Sipokei sifa kutoka kwa watu." Hasemi hivyo kwa kiburi, wala kwa uchungu wa mtu aliyekataliwa. Anasema kama mtu anayeeleza kwa nini maneno yake hayabadiliki hata wasikilizaji wake wakizidi kumchukia. Kile ambacho wengine hutafuta kwa udi na uvumba, yeye hakihitaji. Na mstari unaofuata unafunua kwa nini hilo ni muhimu: wale wanaomsikiliza hawana upendo wa Mungu ndani yao, na hawawezi kuamini kwa sababu wanapokeana sifa wao kwa wao.

Kiini

Neno la Kiyunani hapa ni doxa, ambalo lina maana ya sifa na utukufu kwa pamoja. Yesu anasema hana hisa katika soko la utukufu wa wanadamu. Hiyo si dharau kwa watu; ni suala la chanzo. Mtu anayeishi kwa sifa za wengine lazima aendelee kununua kura zao, na hatimaye ukweli utakuwa ghali mno kuusema. Ndiyo maana mstari wa 44 unaunganisha sifa na kutoamini: unapoishi kwa maoni ya wenzako, imani inakuwa hatari kubwa mno kifedha na kijamii. Hapa ndipo Injili inapogusa maadili ya kila siku. Uhuru wa kusema kweli, wa kutenda haki, wa kupenda bila malipo, unamtegemea Mungu aliye chanzo cha thamani yetu. Yesu anaonyesha jinsi maisha yanavyoonekana wakati hukumu ya Baba ndiyo pekee inayohesabika.

Uzi Unaounganisha

Injili nzima ya Yohana inasimulia utukufu unaotoka mahali pengine. Yesu hafanyi lolote peke yake, kama alivyokwisha sema katika mstari wa 19; anaishi kwa kile anachoona kwa Baba. Ndiyo maana anaweza kuvua vazi lake na kunawisha miguu, na hatimaye kupanda msalabani, mahali ambapo sifa zote za wanadamu hufa. Paulo anaieleza hali hiyo hiyo katika Wafilipi 2, pale anaposema Kristo alijinyenyekeza hadi kifo cha msalaba. Hii ndiyo njia ya wokovu wetu: Mwokozi ambaye hakuhitaji makofi yetu ndiye pekee aliyeweza kutupenda bila kutuhitaji. Neema ina uwezo huo kwa sababu haitegemei tunavyomwitikia. Naye anatuita katika mtindo huo huo wa maisha, si kama sheria mpya, bali kama uhuru.

Kioo

Fikiria mkutano wa kazi ambapo unajua jambo lililo sahihi, lakini unanyamaza kwa sababu mkubwa wako hapendezwi na sauti zinazopingana. Fikiria sadaka unayotoa kwa sauti kidogo zaidi ya inavyostahili. Fikiria picha unayoweka mtandaoni siku uliyomsaidia mtu; msaada ulikuwa wa kweli, lakini kwa nini ilikuwa lazima ionekane? Fikiria mzazi anayemsukuma mtoto kufaulu ili majirani waone, au kiongozi wa kanisa anayechagua mahubiri yatakayosifiwa badala ya yale yatakayoponya. Yesu hakemei tamaa ya kupendwa; anaonyesha hatari ya kuiweka mahali pa Mungu. Sifa ya watu ni mkate mtamu unaokwisha kabla ya mchana. Leo, andika kwenye karatasi jina la mtu mmoja ambaye maoni yake juu yako yanakutawala, kisha sema kwa sauti: "Sifa yake si uzima wangu," na umwombee mtu huyo kwa dakika mbili.

Maandiko Mengine

Baadaye katika Injili hii, Yohana anaeleza kwa nini baadhi ya viongozi walimwamini Yesu kwa siri lakini hawakukiri: walipenda sifa ya wanadamu kuliko utukufu utokao kwa Mungu. Ni sentensi ile ile ya mstari wetu, sasa ikiwa uchunguzi wa moyo wa mwanadamu. Na katika Mathayo 6 Yesu anazungumzia sadaka, sala na kufunga kwa kanuni moja: kinachofanywa ili kuonekana kimeshalipwa, na hakuna kilichobaki cha kupokea kutoka kwa Baba. Maandiko haya mawili yanaonyesha kwamba tatizo si watu wabaya tu; ni watu wa dini, wenye bidii, wanaojua Maandiko, kama tulivyo wengi wetu. Hapo ndipo mstari huu unapokuwa mkali.

Mhusika Mkuu

Yesu anasimama mbele ya kundi linalotaka kumwua, na sauti yake haitetemeki. Hakuna dalili ya mtu anayejaribu kujitetea ili apendwe tena, wala mtu anayejifanya hajali. Anajali sana; anasema wazi katika mstari wa 34 kwamba anayasema haya ili waokolewe. Huo ndio uzuri wa hali yake: kwa sababu hahitaji sifa yao, anaweza kuwapenda kikweli. Mapenzi yasiyotegemea malipo ndiyo mapenzi yenye nguvu ya kusema ukweli mchungu. Katika Yesu tunaona binadamu jinsi alivyokusudiwa kuwa, mtu ambaye thamani yake haiko kwenye midomo ya wengine bali kwenye uso wa Baba yake. Na tunaona Mungu jinsi alivyo: hatafuti makofi yetu, anatafuta sisi.

Mazingira

Yerusalemu, wakati wa sikukuu, na mtu aliyeugua miaka thelathini na minane ameponywa siku ya Sabato. Mvutano unazuka, na haraka unageuka kutoka swali la godoro hadi swali la Yesu ni nani. Katika jamii ya wakati ule, heshima ya hadharani ilikuwa mtaji halisi; ulipoteza heshima, ulipoteza nafasi yako, biashara yako, ndoa za watoto wako. Viongozi hawa walikuwa wamejenga maisha yao juu ya kuheshimiana wao kwa wao, na Yesu anagusa msingi huo. Hakuwa na cheo, hakuwa na shule ya walimu maarufu, na alikuwa amevunja mpangilio wa Sabato hadharani. Kwa hesabu ya dunia yao, alikuwa amepoteza kila kitu cha kumfanya asikilizwe. Ndiyo maana anasema kwa utulivu: sifa yenu si sarafu ninayoitumia.

Tafakari

Ni uamuzi gani wa wiki hii ungeubadilisha kama ungejua kwa hakika kwamba hakuna mtu atakayejua ulioufanya?

Sauti ya nani ndani yako ni kubwa kuliko sauti ya Mungu, na ilipata wapi mamlaka hayo?