Yohana 6:36

Maandiko Yenyewe

Baada ya kusema, "Mimi ndiye mkate wa uzima," Yesu anaongeza sentensi fupi inayogeuza hewa ndani ya sinagogi kuwa nzito: "Ingawa niliwaambia kwamba, mmeniona, na bado hamuamini." Hakuna hoja mpya hapa, hakuna ishara nyingine. Ni uchunguzi tu, ukweli mchungu uliosemwa kwa sauti ya chini: mmeniona kwa macho yenu, mmekula mikate yangu, mmenifuata kwa mitumbwi hadi ng'ambo ya ziwa, na bado hamnielewi. Kuona hakukuzaa imani. Ni mstari ambao unakaa kimya kati ya ahadi kubwa ya mstari wa 35 na faraja ya mstari wa 37, kama pumzi ya huzuni katikati ya wimbo.

Kiini

Tunapenda kudhani kwamba ushahidi ndio tatizo letu. Kama tungeona, tungeamini. Yesu anavunja dhana hiyo kwa maneno saba. Umati huu uliona; walikula hadi kushiba; walikusanya vikapu kumi na viwili vya mabaki. Na bado. Neno hilo, "na bado," ndilo funguo la aya nzima. Kuna pengo kati ya jicho na moyo ambalo hakuna muujiza unaoweza kuliziba kwa nguvu. Imani si hitimisho la kimantiki linalotokana na ushahidi wa kutosha; ni kujitoa kwa mtu. Ndiyo maana Yesu aliita imani "kazi ya Mungu" (mstari 29), si kazi yetu. Hapa Injili inatuacha kwenye fumbo tusilolipenda: mtu anaweza kusimama mbele ya Mwana wa Mungu, akimwona vizuri kabisa, na asimwone kamwe.

Uzi Unaounganisha

Israeli waliona. Waliona bahari ikigawanyika, wingu la moto usiku, manna kila asubuhi kwa miaka arobaini. Nao walinung'unika jangwani, na wakafa huko, kama Yesu mwenyewe anavyokumbusha: "mababa zenu walikula manna jangwani, na wakafa." Historia ya wokovu si historia ya watu wanaoshawishiwa na miujiza; ni historia ya Mungu anayeendelea kujitoa kwa watu wenye macho magumu. Ndiyo maana mkate wa kweli si kitu kinachotolewa bali Mtu anayejitoa: "Mkate nitakao utoa ni mwili wangu kwa ajili ya uzima wa ulimwengu." Msalaba ndio jibu la Mungu kwa tatizo la mstari huu. Pale ambapo kuona hakutoshi, Mungu haongezi ishara; anajitoa mwenyewe hadi mwisho.

Kioo

Kuna aina ya kutoamini kunakoonekana kama uchaji. Unasoma Biblia kila asubuhi. Unaenda kanisani. Unaongoza kikundi. Umeona majibu ya maombi ambayo huwezi kuyaeleza kwa bahati nasibu: kazi iliyokuja wakati wa dhiki, mgonjwa aliyepona, ndoa iliyookolewa. Na bado, unapokabiliwa na hesabu za mwezi huu, au uchunguzi wa daktari, au mtoto asiyerudi nyumbani, unagundua kwamba moyo wako haujahamia pale ambapo akili yako inasema unaamini. Umeona. Na bado. Mstari huu haukushtaki kwa hasira; unakutaja tu, kwa upole wa daktari anayeonyesha kidonda. Swali si kama Yesu ana nguvu za kutosha, bali kama unamtaka yeye au unataka tu mikate yake.

Leo, kabla hujalala: kaa kimya kwa dakika tano bila simu, bila kitabu, na useme kwa sauti mahali gani hasa unamwona Yesu lakini bado humwamini. Litaje kwa jina moja: pesa, afya, mtoto, kesho. Halafu nyamaza.

Mhusika Mkuu

Anayesema haya ni yule aliyeinua macho yake na kuona umati ukija, na akajali tumbo lao kabla hawajaomba. Yeye si mwalimu aliyekasirishwa na wanafunzi wapumbavu. Yeye ni mtu anayejua tangu mwanzo nani hataamini na nani atamsaliti, na bado anaendelea kufundisha, bado anavunja mikate, bado anasimama sinagogini Kapernaumu akijieleza kwa watu wanaonung'unika. Kuna huzuni tulivu katika sauti yake hapa, huzuni ya mtu anayependa bila kupokewa. Na cha ajabu, mara tu baada ya kutaja kutoamini kwao, hakati tamaa; anasema, "yeyote ajaye kwangu sitamtupa nje kabisa." Huyu ndiye Mungu tunayemwabudu: anayeuona ukosefu wetu wa imani kwa uwazi kamili, na hafungi mlango.

Sauti Nyingine za Maandiko

Tomaso anaishi upande wa pili wa mstari huu. Yeye alidai kuona ili aamini, na Yesu akamruhusu, kisha akasema kwamba wenye heri ni wale wasioona na kuamini. Mstari wetu unaonyesha upande wa giza wa jambo hilohilo: kuona kunaweza kutokea bila imani kuzaliwa. Na kuna mwangwi mwingine ndani ya sura hii yenyewe. Petro, baada ya wengi kuondoka, anasema: "Bwana twende kwa nani kwani wewe unayo maneno ya uzima wa milele." Petro hakuona zaidi ya wale walioondoka. Aliona vivyo hivyo. Tofauti haikuwa katika macho bali mahali ambapo moyo wake ulikuwa umetulia. Maandiko yanaweka watu hawa wawili karibu ili tuulize wenyewe tuko upande gani.

Waliosikia Kwanza

Wasikilizaji wa kwanza walikuwa Wayahudi wa Kapernaumu, watu waliojivunia kuwa wazao wa wale waliolishwa jangwani. Kwao, manna ilikuwa alama ya juu kabisa ya upendeleo wa Mungu, na Musa alikuwa kipimo cha kila nabii. Kusikia mwana wa Yusufu, mtu ambaye baba yake na mama yake walikuwa wanawajua, akisema kwamba wao hawaamini, ilikuwa tusi. Walikuwa wameacha kazi zao, wamevuka ziwa kumtafuta. Je, hiyo si imani? Yesu anasema hapana. Wao walisikia mashtaka mahali ambapo sisi tunasoma theolojia. Na hapo ndipo tunapaswa kukaa kwa muda: kwamba shauku ya kidini, juhudi, na hata kufuata kwa bidii, vinaweza kuwepo pasipo imani halisi kwa Kristo mwenyewe.

Kutafakari

Ni wapi ambapo nimeona kutosha, na bado moyo wangu haujahamia huko?

Kama Yesu asingelinipa tena kitu chochote isipokuwa yeye mwenyewe, ningebaki?