Marko 1:40

Maandiko

Mtu mmoja aliyekuwa na ukoma anamjia Yesu. Hakuja kwa mbali kupiga kelele; alikuja karibu, akapiga magoti, na akaomba kwa maneno yaliyojaa unyenyekevu na ujasiri kwa wakati mmoja: "Kama unataka, waweza kunifanya niwe safi." Hakuuliza kama Yesu anaweza. Aliuliza kama Yesu anataka.

Kiini

Ombi hili linagusa kitu ambacho sisi mara nyingi tunakipitisha kwa haraka. Mtu huyu anakiri mamlaka ya Yesu bila kificho: uwezo wa kumfanya safi upo. Lakini analiweka jambo lote mikononi mwa mapenzi ya Yesu, si mikononi mwa haki yake mwenyewe. Hapo ndipo imani ya kweli inapoishi, katikati ya uhakika kwamba Mungu anaweza na unyenyekevu kwamba Mungu si chombo chetu. Na neno la kuchagua linasema mengi: hakusema "unaweza kuniponya" bali "kunifanya niwe safi." Ukoma haukuwa tu ugonjwa wa mwili; ulikuwa hukumu ya kuwa najisi, kutengwa na hekalu, na kutengwa na watu. Anaomba zaidi ya afya. Anaomba kurudishwa katika ushirika wa walio hai.

Uzi Unaopita

Sheria ya Musa ilitoa maelekezo marefu kuhusu ukoma katika Mambo ya Walawi 13 na 14, na kilichoshangaza ni kwamba kuhani hakuwa na tiba. Alikuwa na macho ya kuchunguza tu: mtu ni najisi au ni safi. Sheria iliweza kutambua uchafu, haikuweza kuutoa. Katika Israeli mtu mmoja tu aliyewahi kuponywa ukoma kwa njia ya nabii ni Naamani wa Shamu, na Elisha hakumgusa hata kidogo; alituma neno tu. Hivyo mtu huyu anamkaribia Yesu akiwa kwenye jangwa la matumaini ya kihistoria. Katika Yesu, uzi mrefu wa sheria inayotenga unapata mwisho wake: yule anayeweza kutamka "safi" amefika, na atalifanya kwa kugusa, si kwa mbali.

Kioo

Wengi wetu tunakwama mahali tofauti na mtu huyu. Tunaamini Mungu ni mwema kwa ujumla, lakini tunashuku kama anataka kuingilia hali yetu hii: ndoa iliyokauka, mtoto anayetusukuma mbali, kitu tunachokificha katika simu yetu ambacho tunakiita "hakiwezi kubadilika." Tunaomba maombi ya jumla tu, ili tusikatishwe tamaa. Mtu huyu alifanya kinyume: alieleza jeraha lake kwa uwazi kabisa, kisha akalikabidhi kwa mapenzi ya Yesu, tayari kwa jibu lolote. Hilo ni ujasiri wa aina ya pekee, si ujasiri wa kudai. Leo, kabla usiku ufike, tafuta mahali pa faragha, piga magoji kwa kweli, na sema kwa sauti jina la jambo lile moja unalolificha zaidi, kisha ongeza maneno yake: "Kama unataka, waweza kunifanya niwe safi." Sema, usifikirie tu.

Mhusika Mkuu

Mtu huyu ni mwalimu wa imani anayeonekana mara moja tu katika Injili. Fikiria alichokivunja ili kufika hapo. Sheria ilimtaka kuishi mbali na watu na kutangaza uchafu wake mwenyewe. Kila mtu aliyemwona alipaswa kujitenga. Lakini yeye anavunja umbali wote na kupiga magoti mbele ya Yesu, akijua kwamba kwa kufanya hivyo anaweza kumtia Yesu mwenyewe katika hali ya kuwa najisi. Katika kitendo hicho tunaona njaa ya mtu aliyekwisha kuchoka kutengwa. Hakuna majivuno hapa, wala kulalamika kwa uchungu dhidi ya Mungu. Kuna heshima kubwa: "kama unataka." Hakumwona Yesu kama mfumo wa kutoa majibu, bali kama mtu mwenye moyo na uhuru wa kuchagua.

Wasifu wa Wasikilizaji

Wasomaji wa kwanza wa Marko, Wakristo wa mjini walioishi katikati ya dhihaka na mateso, walijua vizuri harufu ya jambo hili. Katika miji ya wakati ule mtu mwenye ugonjwa wa ngozi alikuwa kivuli kinachotembea kando ya njia: nguo zilizopasuka, nywele hazizuiliwi, sauti ikilazimika kutangaza hali yake kwa wapitao ili wasije wakamkaribia. Hakuwa na sinagogi, hakuwa na hekalu, hakuwa na chakula cha jioni pamoja na familia, hakuwa na mkono wa mtu. Alikuwa amekufa akiwa hai. Wasikilizaji wa kwanza walisikia hadithi hii wakielewa hatari: kumgusa mtu kama huyo ilikuwa kujiingiza mwenyewe katika kutengwa. Ndio maana ombi hili, kwao, lilikuwa lenye mvuto mkubwa. Mtu huyu alikuwa akiomba kitu ambacho kila mtu aliamini kimezuiwa kwake milele.

Undani Mdogo

Simama kwa neno lile "safi." Kiyunani kinatumia katharizo, kufanya safi, neno la ibada zaidi kuliko la hospitali. Halimaanishi tu kuondoa vidonda; linamaanisha kurudishwa katika hali ya kuweza kusimama mbele ya Mungu na pamoja na watu wake. Ndiyo sababu Yesu baadaye anamtuma kwa kuhani na kwa dhabihu: kwa sababu suala si mwili peke yake, ni kuingia tena katika jamii ya agano. Ikiwa mtu huyu angeomba tu kupona, angepata mwili mpya na maisha ya upweke. Aliomba usafi, na akaomba kwa neno sahihi. Mara nyingi maombi yetu ni madogo kuliko yanavyopaswa kuwa; si kwa sababu tunaomba mengi, bali kwa sababu tunaomba dalili ziondoke na kusahau kuomba kurejeshwa.

Tafakari

Ni jambo gani moja maishani mwako ambalo umeamua kimyakimya "haliwezi kubadilika," na kwa nini huna ujasiri wa kulileta mbele ya Yesu kwa maneno yaliyo wazi?

Kati ya kuomba kupona na kuomba kurudishwa katika ushirika, maombi yako yanaelekea upande upi, na hilo linaonyesha nini kuhusu jinsi unavyomwelewa Mungu?