1Yohana 1 5:14

Maandiko

Yohana anamalizia barua yake kwa kuwapa waamini kitu wanachoweza kukishika: ujasiri. Kwa sababu wanamjua Mwana, hawasimami mbele za Mungu wakitetemeka kama wageni wasiokaribishwa. Wanaomba, na wanajua kwamba wanasikiwa. Lakini Yohana anaweka mpaka mmoja mzito ndani ya ahadi hiyo: "kama tukiomba kitu chochote sawa sawa na mapenzi yake, hutusikia."

Ni sentensi fupi, lakini ndani yake kuna ulimwengu mzima: uhuru wa kusema, na unyenyekevu wa kutambua kwamba sauti yetu inaingia katika mapenzi ambayo si yetu.

Kiini

Fikiria chumba cha juu mahali fulani Efeso, taa ya mafuta inayotetemeka, na mtu ameinama akiomba kwa ajili ya mtoto wake mgonjwa. Hajui kama Mungu anamsikia. Barua ya Yohana inasomwa, na maneno haya yanamgusa: ujasiri. Neno la Kiyunani hapa ni parrhesia, uhuru wa kusema waziwazi, haki ya raia kusimama katika mkutano na kutoa maoni yake bila hofu. Si haki ya mtumwa. Si haki ya mgeni.

Hicho ndicho Yohana anachosema: kwa sababu una Mwana, una uzima (mstari 12), na kwa sababu una uzima, una sauti. Maombi si kubembeleza Mungu asiyetaka kusikiliza. Ni mtoto akizungumza na Baba yake katika nyumba anayoijua ni yake.

Uzi Unaounganisha

Angalia jinsi Yohana anavyojenga: mstari 11 unasema Mungu alitupa uzima wa milele, na uzima huo umo ndani ya Mwanawe. Kisha mstari 13: mnaweza kujua mnao. Kisha, mara moja, mstari 14: "Na huu ndio ujasiri tulionao mbele zake."

Neno "na" hilo ni daraja. Ujasiri wa kuomba haukui kutoka kwa uzuri wetu wala kwa bidii yetu ya kiroho. Unakua kutoka kwa Kristo. Katika Agano la Kale, ni kuhani mmoja tu, siku moja kwa mwaka, aliyeingia mahali patakatifu, na hata yeye kwa damu. Yohana anaandika kwa watu wa kawaida, wafumaji na wafanyabiashara, akiwaambia: mnasimama mbele zake sasa. Damu iliyotajwa mstari wa 6 ndiyo iliyofungua mlango.

Kioo

Hapa ndipo maneno yanapoanza kuchoma. "Sawa sawa na mapenzi yake" mara nyingi tunayasoma kama kizuizi, njia ya kujilinda tusikate tamaa Mungu asipojibu. Lakini Yohana hakusudii hivyo. Anasudia uhuru.

Wewe unayeomba kazi ipatikane, ndoa iponywe, uvimbe upotee: mstari huu haukuambii uombe kidogo. Unakuambia uombe ukiwa umefumbatwa ndani ya mapenzi mema ya Mungu, ambapo hata jibu la "hapana" halikutupi nje. Tatizo letu si kwamba tunaomba mengi mno; ni kwamba tunaomba tukiwa tumesimama nje ya mlango, tukibisha kwa woga, tukihesabu dhambi zetu za wiki iliyopita ili kujua kama tuna haki ya kuomba.

Leo, chukua dakika tano. Sema kwa sauti jambo moja unaloliogopa kumwomba Mungu kwa sababu unahisi ni kubwa mno au dogo mno. Litamke, kisha ongeza maneno haya: "Baba, kama ni sawa sawa na mapenzi yako."

Maandiko Mengine

Yohana mwenyewe anaendelea katika mstari 16 kwa mfano halisi wa maombi kama hayo: kumwombea ndugu anayetenda dhambi, "na Mungu atampa uzima." Hii inaonyesha kwamba maombi "sawa sawa na mapenzi yake" si mafumbo. Yanaanza mahali unapojua Mungu anataka nini: uzima kwa watu.

Na kuna sauti nyingine inayoungana na hii, sauti ya Yesu bustanini akisema Baba yake aondoe kikombe, kisha akiongeza kwamba mapenzi ya Baba yatendeke. Yohana alikuwa pale. Aliona mtu akiomba kwa uwazi kamili, akikataliwa kwa namna moja na kusikiwa kwa namna kubwa zaidi. Ndiyo maana anaweza kuandika mstari huu bila unafiki. Anajua unavyoonekana unaposimama katikati ya giza.

Mazingira

Barua hii iliandikwa kwa jumuiya iliyokuwa imepasuka. Watu fulani walikuwa wameondoka wakidai ujuzi wa juu zaidi, wakisema kwamba Kristo hakuja kweli katika mwili, kwamba maji ya ubatizo yalitosha bila damu ya msalaba. Waliobaki walikuwa wamechoka, wakijiuliza: je, sisi ndio tuliokosea? Je, tuna kitu chochote cha kweli?

Yohana anaandika kwa wazee wa umri na wa moyo, akiwaita "watoto wapenzi." Hakuna mabishano ya kifalsafa hapa, ni mchungaji anayerudia mambo ya msingi. Katika ulimwengu uliojaa mahekalu ya miungu ambayo ilibidi ubembelezwe kwa sadaka na maneno ya siri, ujumbe wake ulikuwa wa kushtua: Mungu wa kweli anasikia, na hutaki kuhani wa kati. Ndiyo maana barua inaishia kwa onyo kali kuhusu sanamu.

Swali

Lakini kama Mungu anasikia tu maombi yanayolingana na mapenzi yake, tunaomba kwa nini? Je, hii si njia nzuri ya kumlinda Mungu asiaibike wakati chumba cha hospitali kinapokuwa kimya?

Sipendi kufunika swali hili. Nimeomba kwa bidii kwa ajili ya watu ambao hawakupona. Yohana hatuahidi kwamba tutapata kila kitu; anaahidi kwamba tunasikiwa, na katika lugha yake kusikiwa ni kubwa kuliko kupewa. Mstari 15 unasema tunajua "tunacho hicho tulichomwomba", lakini kumbuka anachokiita zawadi kuu katika sura hii: uzima wa milele ndani ya Mwana. Hicho ndicho hakiwezi kukataliwa.

Ninabaki na mvutano huu bila kuutatua. Ninachojua ni kwamba Yesu mwenyewe aliomba na kukataliwa, na hakuacha kumwita Baba.

Tafakari

Ni ombi gani ulilokoma kuliomba kwa sababu uliogopa jibu, na inamaanisha nini kwako kwamba unasikiwa hata kabla ya kujibiwa?

Ukiangalia maombi yako ya wiki iliyopita, yanaonyesha unamwona Mungu kama Baba unayemjua, au kama mtu unayehitaji kumshawishi?