Zaburi 24:1

Maandiko

Zaburi hii inaanza kwa tangazo, si ombi: "Nchi ni ya Yahwe, na vyote viijazavyo, dunia, na wote wakaao ndani yake." Kila kitu kinachojaza ulimwengu, udongo na bahari, mifugo na mavuno, mataifa na wewe mwenyewe, ni mali ya Mungu mmoja. Mstari unaofuata unatoa sababu: yeye ndiye aliyeianzisha nchi juu ya bahari na kuiimarisha juu ya mito. Umiliki hapa hautokani na kushinda vita wala kununua; unatokana na kuumba. Na hii ndiyo msingi wa kila kitu kinachofuata katika zaburi hii: swali la nani anaweza kupanda mlima wa Yahwe, na mwito kwa malango yainuke ili Mfalme wa utukufu aingie.

Kiini

Katika Kiebrania, sentensi inaanza na "kwa Yahwe" kabla ya neno "nchi". Msisitizo umewekwa mwanzoni kabisa: si ya mtu mwingine yeyote. Neno linalotafsiriwa "vyote viijazavyo" ni melo'ah, ujazo wake, kila kinachoifanya nchi isiwe tupu. Hii ni kauli ya umiliki kamili, na hapo ndipo inapoanza kugusa. Kama nchi yote ni ya Mungu, basi hakuna sehemu ya maisha yako iliyo nje ya mamlaka yake: si akaunti yako ya benki, si shamba lako, si mwili wako. Lakini kumbuka pia neema iliyofichika humu. Mmiliki wa vyote hana upungufu wa chochote; hahitaji rushwa wala sadaka za kumshawishi. Anapokupa, anatoa kutoka kwenye utajiri wake mwenyewe, si kwa kulazimishwa.

Uzi Unaounganisha

Zaburi hii inaunganisha uumbaji na agano kwa uzi mmoja. Mungu anayemiliki dunia yote ndiye yule aliyemwita Ibrahimu, akalikomboa taifa moja dogo kutoka Misri, na kusema kuwa dunia yote ni yake ingawa Israeli ni hazina yake ya pekee. Uchaguzi wa mmoja haujawahi kuwa kukataa wengine; ni njia ya kuwafikia wote. Ndiyo maana mstari wa saba unafunguka kuelekea Yerusalemu: malango yainuke, Mfalme wa utukufu aingie. Wakristo wa kwanza hawakuweza kusoma maneno hayo bila kumwona Yesu akipanda Yerusalemu kwa punda, Mfalme wa utukufu akiingia mjini mwake. Yule anayemiliki kila kitu alikuja bila mahali pa kulaza kichwa chake, akadai kile kilichokuwa chake kwa msalaba badala ya upanga.

Kioo

Kama nchi ni ya Yahwe, mshahara wako si wako kwa namna uliyodhani. Wala nyumba unayoijenga, wala watoto uliowazaa, wala afya unayoilinda kwa hofu. Wewe ni mpangaji mwenye heshima, si mwenye hati miliki. Hii inaumiza pale unapotaka kushikilia, na inafariji pale unapoogopa kupoteza. Mtu anayefahamu kuwa hakuna kitu ni chake anaweza kutoa bila uchungu na kuachilia bila kuvunjika. Na mstari wa nne unaingiza jambo lingine: mikono misafi na moyo safi. Yaani, jinsi unavyopata kile ulichonacho ni muhimu kwa Mungu kama vile unavyokitumia. Leo, chukua dakika chache: taja kwa sauti kitu kimoja unachokishikilia kwa nguvu zaidi, kisha sema, "Hiki ni chako, Bwana, si changu." Kimoja tu, kwa jina lake halisi.

Mhusika Mkuu

Mhusika wa mstari huu ni Mungu mwenyewe, na anaonekana katika sura mbili zisizotenganishwa. Yeye ni Muumbaji anayeweka misingi ya nchi juu ya maji yanayotisha, ishara ya machafuko yaliyotawaliwa. Bahari haikumzuia; aliijenga dunia juu yake. Lakini yule yule anaitwa "Yahwe wa majeshi", shujaa katika vita. Mungu wa Biblia si mwenye kutazama tu; ni mwenye kudai kilicho chake kutoka kwa wanaokinyakua. Hapa ndipo hukumu na neema hukutana. Anayemiliki dunia ana haki ya kuhukumu jinsi inavyotumika, na hicho ndicho kinachofanya matumaini yawezekane; kwa sababu ikiwa dunia haina mwenyewe, dhuluma hazina jaji. Utukufu wake si mng'aro tu, ni uzito wa mamlaka halisi.

Maandiko Mengine

Paulo aliunukuu mstari huu katika 1 Wakorintho, akiwafundisha waumini kuhusu nyama iliyotolewa sadaka kwa sanamu: kwa kuwa nchi ni ya Bwana na vyote viijazavyo, chakula chenyewe hakijachafuliwa. Ni matumizi ya kushangaza, lakini yenye mantiki; sanamu haziwezi kumiliki kile ambacho tayari ni cha Mungu. Upande mwingine, Kumbukumbu la Torati linakumbusha Israeli kwamba mbingu na dunia ni za Bwana, hata hivyo aliwapenda baba zao na kuwachagua. Hiyo ni kuunganisha huko huko: mamlaka juu ya vyote, upendo kwa wachache, ili baraka ifike kwa wote. Zaburi yetu inafanya kitu kile kile ndani ya mistari kumi tu.

Swali

Ikiwa dunia na wote wakaao ndani yake ni mali ya Mungu, kwa nini inaonekana kama mali ya wenye nguvu? Wanaopora misitu, wanaonyakua ardhi ya wajane, wanaotawala kwa hofu, wanaishi kana kwamba mstari huu ni uongo. Zaburi haifichi hili; ndiyo sababu inauliza nani atakayepanda mlima wa Yahwe, na kudai mikono misafi. Umiliki wa Mungu ni ukweli unaodaiwa, si hali inayoonekana kila mahali. Yeye anaruhusu wanyang'anyi kubaki kwa muda, na Biblia haielezi kikamilifu kwa nini muda huo ni mrefu hivi. Tunachoambiwa ni kwamba malango yatafunguliwa na Mfalme ataingia. Hilo si faraja rahisi; ni ahadi ambayo bado inasubiri kutimizwa, na tunaishi katikati ya kusubiri huko.

Tafakari

Ni kitu gani unachokiita "changu" kwa ukali zaidi, na ungebadilika vipi ukikiita "cha Bwana, kilicho mikononi mwangu kwa muda"?

Mstari wa nne unaunganisha mikono misafi na moyo safi. Katika kazi yako ya wiki hii, wapi hizo mbili zinagongana?