Ufunuo 19

Maelezo

Sura hii inaanza na sauti kubwa mbinguni, kama mlio wa umati mkubwa, wakipaza sauti "Haleluya" mara tatu. Wanamsifu Mungu kwa sababu amemhukumu "yule kahaba mkuu," yaani mfumo mzima wa uovu na udanganyifu uliokuwa umeharibu dunia na kumwaga damu ya watu wa Mungu. Hukumu hii si ya kiholela, maandiko yanasema ni "kweli na za haki." Wazee ishirini na wanne na viumbe hai wanne wanaanguka kifudifudi kumwabudu Mungu aliyeketi kwenye kiti cha enzi. Kisha sauti nyingine, kama ngurumo ya maji mengi na radi, inatangaza kwamba Bwana Mungu, Mtawala juu ya vyote, anatawala.

Baada ya hapo mandhari inabadilika kutoka mazishi ya uovu kwenda harusi. Sherehe ya harusi ya Mwana Kondoo imefika, na bibi harusi (kanisa, watu wa Mungu) yuko tayari, amevalishwa kitani safi inayowakilisha matendo ya haki ya waumini. Malaika anamwambia Yohana kwamba wale walioalikwa kwenye karamu hiyo wamebarikiwa. Yohana anataka kumwabudu malaika huyo, lakini anakatazwa: ni mtumishi tu, si wa kuabudiwa.

Kisha maono makubwa zaidi yanafunguliwa: mbingu zinafunguka, na anatokea aliyepanda farasi mweupe, anayeitwa Mwaminifu na wa Kweli, Neno la Mungu. Macho yake ni moto, ana taji nyingi, na jina lisilojulikana isipokuwa yeye mwenyewe. Vazi lake limelowana damu hata kabla ya vita kuanza. Majeshi ya mbinguni yanamfuata. Kinywani mwake kunatoka upanga wa kuwaangamiza mataifa, naye anatawala kwa fimbo ya chuma. Jina lake limeandikwa: Mfalme wa Wafalme na Bwana wa Mabwana.

Sura inamalizika kwa picha mbili za kutisha: malaika anawaita ndege waje kula nyama ya wale walioanguka vitani, na mnyama pamoja na nabii wa uongo wanatupwa wangali hai katika ziwa la moto. Waliobaki wanauawa kwa upanga utokao kinywani mwa yule aliyepanda farasi.

Maana Yake Ni Nini?

Huu ni mlolongo wa picha mbili tofauti kabisa zinazogusa jambo moja: uovu una mwisho, na upendo wa Mungu una ushindi wa mwisho. Kwanza kuna sherehe, harusi, furaha isiyozuilika, mavazi safi. Kisha kuna vita, hukumu, damu. Kwa wengi hii ni ngumu kusoma, hasa tunapoishi katika dunia inayotafuta amani na kukwepa lugha ya vita na moto. Lakini Ufunuo haujaribu kutufariji kwa maneno matamu tu. Unatuambia ukweli mgumu: kuna uovu wa kweli duniani, wenye kudhuru watu halisi, na Mungu haupuuzi.

Tazama, hukumu katika sura hii haielekezwi kwa watu wanaokosea kidogo tu, bali kwa mfumo mkubwa wa udanganyifu na dhuluma uliomwaga damu ya wanyonge. Hilo linamaanisha kitu: haki ya Mungu si baridi wala si ya kutisha bila sababu, ni jibu kwa uovu halisi. Kwa kijana anayeishi katika dunia yenye udhalimu, unyanyasaji, propaganda na uongo unaosambaa mtandaoni, huu ni ujumbe wa faraja isiyo ya kawaida: uovu hautaendelea milele. Kuna hukumu ijayo.

Ni muhimu pia kuelewa lugha inayotumika hapa. Vita hivi si mfano wa jinsi wanadamu wanavyopaswa kupigana au kutumia nguvu dhidi ya wenzao. Upanga unaotoka kinywani mwa Yesu ni neno lake, ukweli wake unaofichua kila uongo na kuubomoa. Huu si wito wa vurugu, ni picha ya jinsi ukweli wa Mungu utakavyoshinda kila uwongo mwishoni, bila kujali jinsi uwongo huo ulivyokuwa na nguvu kwa muda.

Lakini sura hii haiishii kwenye hasira. Inaishia kwenye harusi. Picha ya Yesu kama aliyepanda farasi mweupe siyo tu ya mshindi mkali, ni ya Bwana anayekuja kumaliza kila kitu kilichoharibu urafiki kati yake na watu wake, ili sherehe iweze kuanza kikamilifu.

Uzi Unaounganisha

Tangu mwanzo wa Biblia, Mungu ameahidi kwamba uovu hautadumu, na kwamba atajenga uhusiano wa karibu na watu wake, kama ndoa. Manabii wa Agano la Kale mara nyingi walitumia lugha ya harusi kuelezea uhusiano wa Mungu na watu wake. Katika Ufunuo 19, ahadi hiyo inafikia kilele. Yesu, aliyeitwa Neno la Mungu, ndiye anayetimiza yote hayo, yeye ndiye aliyekufa msalabani akiwa amevaa dhihaka, na sasa anaonekana akiwa mshindi aliyevaa utukufu. Vazi lake lililochovywa damu si damu ya adui pekee, ni pia kumbukumbu ya damu yake mwenyewe iliyomwagika kwa ajili ya wokovu. Msalaba na kiti cha enzi ni hadithi moja. Hii ni sababu kanisa la kwanza lilijiita bibi harusi wa Kristo, si jina la kimapenzi tu, bali ni tangazo kwamba uhusiano kati ya Mungu na watu wake utafikia utimilifu wa milele, bila mwisho, bila kutengana tena.

Kwako Wewe

Labda unaishi katika ulimwengu ambao mara nyingi unahisi kama uovu unashinda, ambapo waovu wanaonekana kufanikiwa na wanyonge wanaumia bila haki. Sura hii haikuulizi ukae kimya na kuvumilia bila matumaini. Inakuita ushike ukweli mkubwa zaidi: historia ina mwisho, na mwisho huo umo mikononi mwa Yesu, si mikononi mwa waovu wala mikononi mwako. Hilo halikuachi bila jukumu. Kama bibi harusi anavaa kitani safi inayowakilisha matendo ya haki, wewe pia unaalikwa kuishi maisha yanayolingana na tumaini hilo, si kwa hofu, bali kwa uhakika kwamba upande unaoshinda tayari umeshajulikana. Fikiria kuhusu maeneo maalum ya maisha yako, mitandao ya kijamii, urafiki, familia, shule, ambapo unahisi udanganyifu au dhuluma vinatawala. Ufunuo 19 hauombi ukae mbali na hayo kwa woga, unakuomba uishi ndani yake kama mtu anayejua tayari nani atashinda mwishoni. Jiulize kwa uaminifu: je, ninaishi kana kwamba uovu utashinda milele, au kana kwamba haki ya Mungu ni ya kweli?

Zungumzeni Kuhusu Hili

Sura hii inachanganya sherehe ya harusi na picha za vita na hukumu kali. Je, unahisi hizo mbili zinapingana, au zinakamilishana? Kwa nini?

Ni uovu upi katika dunia yako, shuleni, mtandaoni, jamii, unaotamani ungeona Mungu akiuhukumu mwishowe?

Kuomba Pamoja

Bwana, dunia hii wakati mwingine inaonekana kama mahali ambapo uovu unashinda na haki inachelewa. Nisaidie kuamini kwamba wewe ni Mwaminifu na wa Kweli, kwamba hukumu yako ni ya haki, na kwamba siku moja kila kitu kilichoharibika kitawekwa sawa. Nifundishe kuishi sasa nikiwa na matumaini hayo, nikiwa tayari kwa sherehe utakayoileta, si nikiogopa tu bali nikitumaini kwa moyo wangu wote. Amina.