1Wafalme 18:13

Maandishi Yenyewe

Obadia amesimama katikati ya njia ya vumbi, mbele ya nabii ambaye kuonekana kwake kunaweza kumgharimu maisha, na anasema jambo ambalo limekaa moyoni mwake miaka mingi: "Je, haujaambiwa, bwana wangu, nilichokifanya wakati Yezebeli alipowaua manabii wa BWANA, jinsi nilivyowaficha wale manabii mia moja wa BWANA katika makundi ya hamsini kwenye pango na kuwalisha kwa mikate na maji?" Ni tendo la ujasiri lililofichwa kwa muda mrefu, sasa linatolewa hadharani kama hoja: nimefanya jambo, tafadhali usinitupe hatarini.

Kiini

Kifungu hiki kinaonyesha kitu cha kweli kuhusu uaminifu: mara nyingi hauonekani, na hilo linauma. Obadia hakuwa nabii wala shujaa wa hadharani. Alikuwa mtu aliyekaa katika ikulu ya mfalme mwovu na kufanya kazi yake ya kila siku, huku akitumia nafasi yake kuokoa maisha mia moja. Kwa mikate na maji. Si kwa moto kutoka mbinguni, bali kwa chakula cha kawaida kilichonunuliwa kimya kimya. Mungu anaokoa watu wake si kwa miujiza tu, bali kwa watu wanaobeba hatari ndani ya mifumo ya kidunia. Lakini kifungu pia kinafichua kitu kingine: hata tendo la kweli la imani linaweza kugeuka kuwa hoja ya kujitetea mikononi mwetu. Obadia hakusema uongo. Alisema ukweli, lakini kwa hofu.

Uzi wa Dhahabu

Katika kila kizazi Mungu amekuwa akiweka watu waliobaki, wasiojulikana, walioficha na kulisha. Baadaye Eliya atalalamika, "Mimi, pekee yangu, ndiye niliyebaki kuwa nabii wa BWANA," na hapo hapo msomaji anajua kwamba anakosea: kuna mia moja wamefichwa mapangoni, wanalishwa mikate na maji na mtumishi wa ikulu. Uzi huu unaishia kwa Yesu, aliyefichwa Misri akiwa mtoto, aliyewalisha wafuasi kwa mikate, aliyesema kwamba mkono wa kushoto usijue kile mkono wa kulia unachotenda. Ufalme wa Mungu daima unakua chini ya uso wa mambo, katika mapango, katika jikoni, katika maamuzi madogo ambayo hakuna mtu anayeyaona ila Mungu peke yake.

Kioo

Kuna sehemu ndani yako inayotaka kusikika kama Obadia. Umembeba mtu fulani kwa miaka, umelipa ada ambazo hakuna aliyeziona, umekaa kimya wakati ungeweza kumfichua mtu, umelisha imani ya mwenzako kwa "mikate na maji" ya kawaida: simu za usiku, ushauri, uvumilivu. Na hakuna aliyekushukuru. Kisha inakuja siku ambayo unaombwa kutoa kitu kingine tena, na kwa ghafla orodha inatoka mdomoni mwako: je, hujui nilichokifanya? Hii siyo dhambi ya wanafiki; ni maumivu ya mtu mwaminifu aliyechoka. Lakini angalia kinachotokea: Obadia anageuza uaminifu wake kuwa bima. Anataka historia yake imlinde asiingie hatarini tena. Na hapo ndipo imani inapoacha kuwa imani. Mungu hakuomba kumbukumbu; aliomba hatua nyingine ya utii, leo. Kabla ya jua kutua, andika kwenye karatasi tendo moja jema unalolirudia moyoni kama deni ambalo watu wanadaiwa kwako, kisha lichane karatasi hiyo huku ukisema kwa sauti: "Bwana, hii ilikuwa yako, siyo yangu."

Swali Gumu

Je, Obadia alikuwa mnafiki? Aliishi katika mishahara ya Ahabu, alitembea katika nyumba ya Yezebeli, na wakati huo huo aliokoa manabii wa BWANA. Maandiko hayamlaumu, hata yanasema "Obadia alimheshimu sana BWANA." Lakini pia hayamsifu kwa sauti kubwa kama yanavyomsifu Eliya. Kuna ukimya hapa ambao hatupaswi kuujaza haraka. Wengi wetu tunaishi maisha ya Obadia zaidi kuliko ya Eliya: tunafanya kazi katika mifumo tusiyoiamini kikamilifu, tunanunua amani kwa ukimya, tunafanya mema kwa kadiri tunavyoweza. Je, hiyo ni hekima au ni maelewano ya woga? Andiko halijibu wazi. Linatuacha na mtu mmoja aliyeogopa kufa na hata hivyo aliyekwenda kumwambia Ahabu.

Mazingira

Tunakuwa katika mwaka wa tatu wa ukame, Israeli ya kaskazini, wakati wa Ahabu na Yezebeli. Njaa ni kali kiasi kwamba mfalme mwenyewe anatoka kutafuta maji na nyasi, si kwa ajili ya watu bali kwa ajili ya farasi na nyumbu wa vita. Hiyo inakuambia kila kitu kuhusu vipaumbele vya utawala huo. Yezebeli, binti wa mfalme wa Sidoni, ameanzisha ibada ya Baali kama dini ya taifa na kuwaua manabii wa BWANA. Obadia, kama "mkuu wa ikulu," alikuwa mtu wa pili baada ya mfalme, mwenye ufunguo wa kila mlango. Nafasi hiyo ndiyo iliyomwezesha kuwaficha manabii, na ndiyo pia iliyomfanya awe hatua moja tu kutoka kifoni.

Vifungu Vinavyoitikia

Mstari huu unapata mwangwi wake katika 1 Wafalme 19, ambapo Eliya, akiwa amechoka, anadai kuwa amebaki peke yake, na Mungu anamjibu kwamba amewabakiza elfu saba wasioinamia Baali. Obadia na manabii wake mia ni ushahidi wa mapema kwamba hesabu za Eliya zilikuwa fupi sana. Na katika Mathayo 6, Yesu anaonya kuhusu matendo mema yanayofanywa ili yaonekane; thawabu yake, anasema, hupotea pale yanapotangazwa. Obadia yuko katikati ya vifungu hivyo viwili: mwaminifu kwelikweli, lakini akijaribiwa na kishawishi cha kutaka tendo lake limlipe.

Maswali ya Kutafakari

Ni tendo gani jema ulilolitenda ambalo bado unataka mtu fulani alikumbuke, na kwa nini linakuuma hivyo?

Ni nani, leo, unayeweza kumlisha "mikate na maji" bila mtu yeyote kujua, na uko tayari kubaki bila kutajwa?