Mhubiri 4

Maandiko

Mwandishi anageuza macho yake kutoka kwenye hekima na kuyaelekeza kwenye machozi: watu wanaoteswa, bila mfariji yeyote, huku nguvu ikiwa mikononi mwa watesaji. Kutoka hapo anapita kwenye kazi inayosukumwa na wivu wa jirani, kwenye mtu tajiri asiye na mwana wala ndugu anayejiuliza anajitaabisha kwa ajili ya nani, na kwenye faraja ya kuwa wawili badala ya mmoja. Anamalizia kwa mfalme mzee asiyesikiliza na kijana maskini anayechukua nafasi yake, na umati unaomshangilia leo na kumsahau kesho. Yote, anasema, ni mvuke na kujaribu kuuchunga upepo.

Kiini

Kuna jambo la kushtua katika mstari wa kwanza: Mhubiri hasemi kwamba Mungu atalipiza. Anasema tu, mara mbili, "hawana mfariji." Harudii kwa bahati mbaya. Anasisitiza ukimya. Hili ni neno la kweli kuhusu ulimwengu ulioanguka: dhuluma ni halisi, nguvu haiko upande wa wanyonge, na mbingu hazijibu kwa haraka tunayotaka. Lakini angalia kinachofuata. Baada ya kulalamika kwamba hakuna mfariji, Mhubiri hamwiti malaika; anaelekeza kwenye mtu mwingine. "Watu wawili wanafanya vizuri zaidi ya mmoja." Faraja ambayo Mungu anaitoa chini ya jua mara nyingi huja ikiwa na mwili, mikono, na sauti ya binadamu. Upweke si tatizo la hisia tu katika sura hii; ni hatari ya kiroho. Mtu peke yake anaanguka na hakuna wa kumwinua.

Uzi Unaopita

Neno "mfariji" linabeba uzito mkubwa katika Maandiko. Yale machozi ya mstari wa kwanza, yasiyofutwa na mtu, ndiyo yanayobebwa hadi mwisho wa Biblia ambapo Mungu mwenyewe anafuta kila chozi. Na katikati, Yesu anawaambia wanafunzi wake kwamba hatawaacha yatima, kwamba atatuma Msaidizi mwingine. Yesu mwenyewe alisimama upande ule wa mstari wa kwanza: nguvu ikiwa mikononi mwa Pilato na makuhani, yeye bila mfariji, hata wenzake wakiwa wamelala. Mfalme mzee na mpumbavu asiyesikiliza maonyo anakufa, na kijana maskini anainuka; lakini kijana huyo naye anasahaulika. Mhubiri hajui jina la Mfalme ambaye ufalme wake hautakuwa mvuke. Sisi tunalijua. Hilo halifuti uchungu wa sura hii; linalipa mwelekeo.

Kioo

Soma mstari wa nne tena na uulize kwa nini unafanya kazi kwa bidii kiasi hicho. Mhubiri anadai kwamba nyuma ya ustadi wako mwingi kuna wivu wa jirani: nyumba ya mwenzako, matokeo ya mtoto wa jirani, cheo cha yule uliyesoma naye. Si kila kazi ni hivyo, lakini wewe unajua ni lini ilikuwa hivyo. Na kisha mstari wa nane unakupima: kama ungejiuliza leo, "Ninajishumbua na kuharibu furaha yangu kwa ajili ya nani?", jibu lako lingekuwa jina gani? Kama huna jina, umekuwa tajiri peke yako. Wengi wetu tumejenga maisha yasiyohitaji mtu, tukiita hilo uhuru. Mhubiri anaita hilo hali mbaya. Kuwa na mtu wa kukuinua kunagharimu kitu: lazima mtu ajue kwamba umeanguka.

Leo, kabla ya kulala: mfikirie mtu mmoja unayemjua anayelia bila mfariji, mgonjwa, aliyefiwa, aliyeachwa, aliyekandamizwa kazini. Mpigie simu, si kumtumia ujumbe, na mwambie maneno haya mawili: "Nimekukumbuka. Niambie hali yako." Kisha nyamaza na usikilize.

Maandiko Mengine

Maombolezo 1:9 yanaugua kwa maneno yaleyale kuhusu Yerusalemu iliyoharibiwa: hakuna wa kumfariji. Hii inaonyesha kwamba lalamiko la Mhubiri si falsafa baridi; ni sauti ya taifa lililojua nguvu ya watesaji kwa uzoefu. Na kwa upande mwingine, Mwanzo 2:18, ambapo Mungu anasema si vema mtu awe peke yake. Mhubiri hajavumbua jambo jipya katika mstari wa tisa; anathibitisha kile kilichokuwa kweli tangu bustani, kabla ya dhambi kuingia. Upweke si adhabu ya kuanguka kwetu tu; ni kinyume cha jinsi tulivyoumbwa. Kamba ya nyuzi tatu si mapambo ya harusi; ni hekima ya kuishi katika ulimwengu wenye mashambulizi.

Mazingira

Mhubiri anaandika kutoka ndani ya mfumo wa mamlaka ya kifalme, si kutoka nje yake. Katika ulimwengu wa Mashariki ya Kale, mfalme ndiye alikuwa mlinzi wa yatima na mjane; hiyo ndiyo ilikuwa kazi yake rasmi. Hivyo mstari wa kwanza ni mashtaka: mfumo ulioahidi faraja umeshindwa, na watesaji ndio wanaoshikilia nguvu. Mstari wa kumi na tatu hadi kumi na sita unaonyesha kwa nini: mfalme mzee ameshiba sana kiasi cha kutosikiliza maonyo, na mapinduzi yanayomweka kijana kutoka gerezani hayabadilishi lolote la msingi, kwa sababu umati utamsahau naye. Wasikiaji wa kwanza walijua hadithi hizi: watawala wanabadilika, machozi yanabaki yaleyale.

Swali

Kwa nini Mhubiri anawapongeza waliokufa, na kuwaona walio bora zaidi wale ambao hawajazaliwa kabisa? Hilo ni neno gumu kuliko tunavyopenda kukiri, na liko ndani ya Biblia bila udhuru wowote. Hatupaswi kulilainisha kwa kusema "lakini alikuwa na siku mbaya tu." Mhubiri anaangalia machozi yasiyofutwa na kuhitimisha kwamba kutokuwepo ni heri kuliko kuona hayo. Ayubu alisema vivyo hivyo, na Mungu hakumkemea kwa hilo. Labda hiki ndicho kipimo cha ukweli wa Biblia: inaruhusu kilio ambacho hatuthubutu kukisema kanisani. Sijui jinsi ya kuoanisha mstari wa pili na furaha ya Injili kwa urahisi. Najua tu kwamba Yule aliyesema "Imekwisha" alipitia mahali hapa kabla yetu, na hakukwepa.

Tafakari

Kama ungejibu swali la mstari wa nane leo, "Ninajishumbua kwa ajili ya nani?", ungetaja jina gani, na mtu huyo anajua?

Ni nani anayeweza kukuinua ukianguka, na umemruhusu kujua udhaifu wako kiasi gani?