Mwanzo 11:2
Andiko
Kundi la watu linahama, likielekea mashariki. Katika safari yao wanafika mahali ambapo nchi inaachana na milima na kuwa tambarare pana, nchi ya Shinari. Hapo wanasimama, wanaangalia, na wanaamua: hapa ndipo. Wakakaa pale.
Kiini
Fikiria tukio hilo polepole. Miguu iliyochoka, vumbi la miezi, mifugo inayolalamika. Kisha mtu wa mbele anasimama juu ya kilima cha mwisho na kuona chini yake nchi tambarare inayotanda hadi macho yanaposhindwa. Hakuna mto wa kuvuka, hakuna mwamba wa kuzunguka. Maji yapo, udongo ni mzito na mnene. Mtu anageuka na kupaza sauti: "Tumefika." Na kila mtu nyuma yake anapumua kwa nafuu.
Hakuna dhambi katika kupumzika. Lakini kumbuka amri iliyotolewa baada ya gharika: jazeni nchi, tawanyikeni, endeleeni. Mungu aliwaambia wasonge mbele. Hapa, katika mstari mmoja mfupi ambao macho yetu huupitia haraka tukikimbilia mnara, uasi tayari umeanza. Si kwa kelele wala kwa kufuru, bali kwa uamuzi mtulivu wa watu waliochoka: hatutasonga tena. Kabla ya tofali la kwanza kuchomwa, moyo ulikuwa umeshakaa.
Uzi Unaounganisha
Katika Mwanzo, kwenda mashariki daima ni kwenda mbali na Mungu. Adamu na Hawa wanatolewa nje, na malaika wanasimama upande wa mashariki wa bustani. Kaini anakwenda kuishi mashariki ya Edeni. Sasa wanadamu wote wanaelekea mashariki na kukaa Shinari, jina ambalo baadaye litakuwa Babeli, jina la utumwa, jina la mji unaompinga Mungu hadi kurasa za mwisho za Biblia.
Lakini uzi unaendelea. Sura hii hii inayoishia Babeli inaishia pia na Tera akitoka Uru kwenda Kanaani, na mwanawe Abramu ambaye Mungu atamwita atoke, aondoke, asikae. Injili nzima inatembea kwa mwelekeo huo: kutoka Misri, kutoka utumwani, kutoka kaburini. Kristo mwenyewe hakuwa na mahali pa kulaza kichwa chake, na alipopanda juu aliwatuma wanafunzi wake watawanyike hadi miisho ya nchi. Kile ambacho wanadamu walikataa Shinari, Roho Mtakatifu alikitimiza siku ya Pentekoste: lugha nyingi, watu wakitawanyika, jina la Mungu likienea.
Kioo
Kila mmoja wetu ana Shinari yake. Ni ile kazi uliyoiingia ukisema ni ya muda, na sasa ni miaka kumi na tatu. Ni ile hali ya ndoa ambayo umeacha kuiombea kwa sababu umezoea ukimya wake. Ni akaunti ya benki iliyofikia kiwango kile ulichojiwekea, na sasa hutaki tena kusikia mwito wowote unaogusa fedha zako. Ni kanisa unalolihudhuria ambako umepata marafiki wazuri na hakuna anayekuuliza swali gumu. Tambarare ni nzuri. Ina maji, ina udongo, hakuna mwamba wa kukwaza. Na ndipo tunapokaa.
Hatari si kwamba tumefanya jambo baya. Hatari ni kwamba tumesimama mahali ambapo Mungu alisema tupite tu. Ile amani unayoiita baraka huenda ikawa ni uchovu uliobatizwa kwa jina jema.
Leo, kabla ya kulala, andika kwenye karatasi moja sentensi: mahali ambapo nimekaa na sitaki Mungu aniguse ni ___. Jaza nafasi hiyo kwa uaminifu, kisha isome kwa sauti mbele ya Mungu na uiombee kwa dakika mbili.
Swali
Kwa nini Mungu anataka tutawanyike? Kuna kitu kinachonisumbua hapa. Umoja unaonekana kuwa jambo jema. Watu hawa hawakuwa wakiuana; walikuwa wakishirikiana. Na bado matokeo ya sura hii ni kutawanywa, kuvurugwa, kutoelewana. Je, Mungu anaogopa mafanikio yetu?
Sidhani. Lakini sitaki kufanya jibu liwe jepesi kuliko lilivyo. Maandiko hayasemi wazi kwa nini kukaa Shinari kulikuwa hatari kiasi hicho. Tunaachwa na dokezo tu: kwamba wanadamu waliokusanyika bila Mungu huwa na uwezo mkubwa wa kufanya mabaya makubwa, na kwamba kutawanyika ni rehema iliyofichwa katika sura ya hukumu. Karne ya ishirini ilituonyesha kuwa nchi moja, lugha moja na nia moja zinaweza kujenga mambo ya kutisha. Bado, kuna huzuni katika hukumu hii, na Biblia haiifuti.
Maandiko Mengine
Soma mstari huu ukiwa umeweka kidole chako pia kwenye Mwanzo 9, ambapo Mungu anawabariki Nuhu na wanawe na kuwaambia wazae, waongezeke na kuijaza nchi. Shinari ni jibu la kibinadamu kwa amri hiyo: hapana, tutabaki hapa. Kisha rukia hadi Matendo 2, ambapo watu wa lugha zote wamekusanyika Yerusalemu na Roho anawapa kusikia kila mmoja kwa lugha yake mwenyewe. Babeli iligeuzwa. Kule lugha ilivurugwa ili watu watawanyike; hapa lugha inafunguliwa ili watu watawanyike wakichukua habari njema. Kutawanyika hakukufutwa; kulitakaswa.
Undani
Neno dogo lenye uzito mkubwa ni "wakakaa." Kwa Kiebrania ni yashav, na maana yake ni kukalia kiti, kutulia, kufanya mahali kuwa nyumbani. Si neno baya. Ni neno linalotumika kuwaeleza watu wa Mungu wakikaa salama katika nchi ya ahadi.
Lakini hapa limewekwa mahali pasipo pake. Walikaa mahali ambapo hawakuitwa kukaa. Na angalia kinachofuata mara moja: kwa sababu tambarare haina mawe, walilazimika kutengeneza matofari; kwa sababu walikuwa na matofari, waliweza kujenga juu; na kwa sababu waliweza kujenga juu, waliamua kujifanyia jina. Kila kitu kinachofuata katika sura hii kinazaliwa kutoka kwenye kitendo hicho kimoja cha kutulia mahali pasipofaa.
Uamuzi wa kukaa huwa haupigi kelele. Ndio maana ni hatari.
Tafakari
Ni wapi maishani mwako umegeuza mahali pa kupumzikia kuwa mahali pa kudumu, na unajuaje tofauti yake?
Kama Mungu angekuita uondoke kesho, ni kitu gani cha kwanza ungeshindwa kukiacha?
Maswali yanayoulizwa mara kwa mara kuhusu Genesis 11:2
Majibu ya haraka kwa maswali ya kawaida kuhusu kifungu hiki cha Biblia.
Mwanzo 11:2 inamaanisha nini?
Mwanzo 11:2 inahusu nini?
Muktadha wa kihistoria wa Mwanzo 11:2 ni upi?
Mwanzo 11:2 inatufundisha nini kuhusu tabia ya Mungu?
Mwanzo 11:2 bado ina umuhimu gani leo?
Ni nini kinachokugusa katika Genesis 11?
Bado hakuna mafunuo yaliyoshirikiwa kuhusu fungu hili. Kuwa wa kwanza kuacha jambo: mafunuo, sala au shukrani.
Chunguza kifungu hiki kwa kiwango tofauti
Mwanzilishi, mwanateolojia, au urefu tofauti wa kusoma? Rekebisha mipangilio na utengeneze toleo lako mwenyewe.
Fungua katika kifaa cha kujifunza