Hosea 10

Maandiko Yenyewe

Hosea anaanza kwa picha ya mzabibu uliostawi: Israeli alizaa matunda, lakini kila ongezeko la mavuno likageuzwa kuwa madhabahu zaidi na nguzo nzuri zaidi za ibada ya sanamu. Utajiri ukawa chakula cha uasi. Kwa hiyo Bwana anatangaza kwamba madhabahu hizo zitabomolewa, ndama ya Beth Aveni itachukuliwa Ashuru kama zawadi kwa mfalme mkuu, na mfalme wa Samaria atapotea "kama chipu cha kuni juu ya uso wa maji." Katikati ya hukumu hii kali inakaa wito mmoja wa huruma: "Chimbueni ardhi yenu isiyopandwa, kwa maana ni wakati wa kumtafuta Bwana." Sura inaishia kwa Betheli, nyumba ya Mungu iliyogeuzwa nyumba ya uovu, ikihukumiwa.

Kiini

Kitu kinachoumiza hapa ni jinsi baraka inavyoweza kuwa chombo cha kuanguka. Mungu alitoa rutuba; Israeli alitumia rutuba hiyo kujenga madhabahu nyingi. Hilo ndilo kiini cha dhambi katika Hosea: si ukosefu wa dini, bali dini nyingi mno zinazomlenga mtu mwenyewe. Mstari wa 2 unasema wazi, "Moyo wao ni udanganyifu," na neno la Kiebrania hapa linamaanisha moyo uliogawanyika, uliopasuka katikati, unaotaka Bwana na Baali kwa wakati mmoja. Si uasi wa wazi; ni uaminifu nusu. Na Mungu hakubali nusu. Anapovunja madhabahu na nguzo, hafanyi hivyo kwa hasira ya kipofu, bali ili kuondoa kile ambacho kilikuwa kinawaua watu wake taratibu kwa jina la ibada.

Uzi Unaopita Katikati

Picha ya mzabibu haikuanzia hapa. Zaburi 80 inamwomba Mungu amtazame mzabibu alioutoa Misri, na Isaya 5 anaimba wimbo wa shamba la mizabibu lililozaa zabibu chungu. Hosea anaingiza sauti yake katika kwaya hiyo. Ndiyo sababu maneno ya Yesu katika Yohana 15, "Mimi ni mzabibu wa kweli," yanashtua: pale ambapo Israeli alizaa matunda ya udanganyifu, yeye anasimama kama mzabibu unaozaa haki kamili. Vivyo hivyo nira iliyowekwa shingoni ya Efraimu mstari wa 11, nira ya hukumu kwa ndama aliyependa kupura nafaka kwa uhuru, inapata jibu lake pale Yesu anapoalika wenye mizigo kuchukua nira yake iliyo laini. Nira haitoweki; inabadilishwa mikono.

Kioo

Swali la Hosea linakugusa pale panapouma: baraka zako zinalisha nini? Mshahara ulioongezeka, cheo cha heshima, nyumba iliyokamilika, hata huduma inayokua, vyote vinaweza kuwa "nguzo bora" zinazoshuhudia kwamba unamtumainia mwenyewe. Mstari wa 13 unasema kwa ukali, "uliamini katika mipango yako na katika askari wako wengi." Hiyo ni lugha ya mtu anayepanga bajeti, akiba, mikakati ya kazi, na akaona hapo salama yake. Mipango si dhambi; kuiamini ndiyo. Na mstari wa 4 unagusa jambo lingine: "maneno tupu na kufanya maagano kwa kuapa uongo," ahadi za nyumbani zinazotolewa kwa urahisi na kusahaulika haraka. Leo, kabla ya kulala, chukua karatasi na andika jambo moja ulilowahi kumwahidi mtu wa nyumbani kwako na hukulitimiza, kisha mtumie ujumbe ukiliomba radhi kwa jina.

Mandhari ya Kihistoria

Tuko katika ufalme wa kaskazini, miaka ya mwisho kabla ya 722 K.K. Samaria ni mji tajiri wenye ngome; biashara inastawi, mavuno ni mengi, na dini inaendelea kwa shughuli nyingi. Lakini utawala unavuruga: wafalme wanauawa mmoja baada ya mwingine, na mstari wa 3 unanukuu sauti ya watu waliokata tamaa, "Hatuna mfalme." Betheli, kituo cha ibada kilichoanzishwa na Yeroboamu kwa ndama ya dhahabu, Hosea anaibatiza jina jipya kwa dharau: Beth Aveni, nyumba ya ubatili, badala ya Betheli, nyumba ya Mungu. Na Ashuru inakaribia. Ndama ya dhahabu ambayo ilipaswa kuwalinda itapakiwa kama kodi na kupelekwa kwa mfalme wa Ashuru. Mungu wa dhahabu anachukuliwa mateka.

Mwangwi wa Maandiko Mengine

Mstari wa 8 ni mahali ambapo Hosea anatoka katika karne ya nane na kuingia katika Injili. Kilio "Tufunike sisi!" kwa milima na "Tuangukieni!" kwa vilima kinasikika tena mdomoni wa Yesu akiwa njiani kuelekea Golgotha, akiwaambia wanawake wa Yerusalemu kwamba siku zinakuja watakaposema hivyo. Na Ufunuo 6 unakiweka kilio hicho hicho kinywani cha wafalme wa dunia mbele ya Mwana-Kondoo. Hosea anatoa maneno ambayo mwanadamu atasema anapokutana na utakatifu bila kinga. Kisha mstari wa 9 unarudi nyuma, "tangu siku za Gibea," ukiashiria usiku ule wa kutisha wa Waamuzi 19 ulipoanzisha vita ya ndugu kwa ndugu. Hosea anasema uovu wa Israeli hauna umri mdogo; una mizizi.

Swali Gumu

Kwa nini mstari wa 12 unawapa wito wa kuchimbua ardhi, ikiwa mstari wa 10 ulikwisha sema vifungo vinakuja na mstari wa 15 unamaliza kwa mfalme akikatwa kabisa? Kama hukumu imeshaamuliwa, kuna maana gani kutafuta Bwana? Hosea haondoi mkanganyiko huu, na sisi hatuna haki ya kuufuta. Lakini angalia maneno yake: "mpaka atakapokuja na kuinua haki juu yenu." Wito huu hautoi uhakikisho kwamba Samaria itaokoka kisiasa. Unatoa jambo lingine: mtu anayeanza kuchimbua ardhi yake ngumu anaweza kumkuta Mungu hata ndani ya hukumu. Mabaki yatarudi, lakini kupitia uhamisho, sio kwa kuukimbia. Neema haiahidi kuzuia mavuno ya uovu uliokwisha pandwa; inaahidi kwamba Mungu bado anakuja.

Kwa Kutafakari

Ongezeko lako la hivi karibuni, kwa mali au kwa heshima, lilijenga madhabahu ya nani?

Ni sehemu ipi ya moyo wako ambayo ni "ardhi isiyopandwa," ngumu na iliyoachwa, ambayo Bwana anaigusa leo?