Ayubu 37

Maandiko

Elihu anafunga hotuba yake kwa kuelekeza macho ya Ayubu juu, kwenye hali ya hewa: radi ni sauti ya Mungu inayounguruma juu ya dunia yote, theluji na manyunyu makubwa hutii amri yake, barafu hutengenezwa kwa pumzi yake, na mawingu huzungushwa kwa uongozi wake. Kisha anamgeukia Ayubu na mfululizo wa maswali: unajua jinsi radi ing'aavyo ndani ya mawingu? Unaweza kulitandaza anga? Na anaishia mahali pa kutisha: Mwenye nguvu hatuwezi kumpata, ni mkuu katika nguvu na haki, na wale wanaojiona wenye hekima katika akili zao wenyewe hawapati usikivu wake.

Kiini

Sura hii inasema kitu ambacho hatupendi kukiri: uongozi wa Mungu juu ya ulimwengu haujali mipango yetu ya wiki. Mungu "hufanya mambo makubwa ambayo sisi hatuwezi kuyafahamu," na kati ya mambo hayo makubwa yamo mvua inayoharibu mavuno na barafu inayozuia safari. Elihu hakugawanya dunia katika sehemu ya "asili" na sehemu ya "kiroho"; hali ya hewa ni hotuba ya Mungu. Hii ina maana ya kimaadili moja kwa moja: maisha yetu yanajengwa juu ya vitu tusivyoviongoza. Kila mpango wa kazi, kila bajeti, kila ndoto ya mwaka ujao inasimama chini ya anga tusiyoliweka pale. Kuishi kwa hekima si kuupanga vizuri zaidi, ni kupanga huku ukijua nani anayeamuru mawingu.

Uzi Unaopita Katikati

Sauti inayounguruma "chini ya mbingu yote" ni ile sauti ambayo Israeli iliisikia mlimani na kuomba isirudie. Katika Agano Jipya sauti hiyo inashuka katikati ya wanadamu bila kuwaangamiza: Yesu amelala kwenye mto wa mashua wakati dhoruba inavuma, anaamka, anakemea upepo, na wanafunzi wanabaki wakiuliza ni nani huyu ambaye upepo na bahari humtii. Kile Elihu alikitaja kwa mbali, wao wanakiona kwa macho, kwenye mtu wanayeshirikiana naye chakula. Elihu anasema hakuna anayeweza kulitazama jua likiwa linang'aa; injili inasema mwanga huo umekuja katika mwili tunaoweza kuutazama. Hofu ya sura hii haiondolewi na Kristo, inapata uso na jina.

Kioo

Fikiria pale mvua ilipoharibu ujenzi ulioahidi kuukamilisha, au ugonjwa ulipofungua wiki nzima ya ratiba yako. Mstari wa saba unagusa pale kwa ukali: Mungu "huuzuia mkono wa kila mtu usifanye kazi." Tunachukia kuzuiliwa, kwa sababu utambulisho wetu umeshikamana na uzalishaji. Mwalimu anayechoka lakini haachi kufanya kazi, mfanyabiashara asiyeweza kufunga simu, mzazi anayepima thamani yake kwa mafanikio ya watoto: wote tunaishi kama kwamba dunia ingesimama tukisimama. Na kuna kioo cha pili, kile cha mstari wa mwisho: "wenye hekima katika akili zao wenyewe." Ni rahisi kuwa mzee wa kanisa au kiongozi wa kikundi mwenye jibu kwa kila swali, hasa jibu kuhusu mateso ya mtu mwingine. Sura hii inasema Mungu hawajali watu wa aina hiyo.

Swali

Mstari wa kumi na tatu ni mgumu: mvua na barafu wakati mwingine ni "kwa ajili ya kusahihisha," wakati mwingine kwa ajili ya nchi yake, wakati mwingine kwa "matendo ya agano la uaminifu." Sawa. Lakini nikiwa ndani ya dhoruba, ninajua ipi ni ipi? Elihu anadhani anajua, na hapo ndipo anapokosea: anaigeuza hali ya hewa kuwa hukumu juu ya Ayubu. Hatari yake ni yetu pia, tunapotafsiri ajali, ukosefu wa kazi au ugonjwa kama adhabu ya wazi. Kitabu cha Ayubu hakituruhusu kufanya hivyo. Tunaambiwa Mungu ana makusudi; hatuambiwi kuwa tunayo ramani ya makusudi hayo. Kuishi kwa uaminifu bila ramani hiyo, ndiyo kazi ngumu ambayo sura hii inatuachia.

Undani

"Barafu imetolewa kwa pumzi ya Mungu; upana wa maji umeganda kama chuma." Simama hapa kidogo. Neno la Kiebrania kwa pumzi, neshamah, ni lile linalotumika kwa pumzi ambayo Mungu alivuvia katika Adamu na kwa pumzi inayotoka mdomoni mwako sasa: kitu chepesi, cha karibu, cha upole. Na kutoka kwa upole huo unatoka ugumu wa chuma. Hii ni picha ya jinsi Mungu anavyotenda: kwa njia zinazoonekana ndogo, matukio yasiyoonekana kuwa na uzito, hali inayobadilika usiku mmoja, na maisha yako yanabadilika mwelekeo. Kimaadili hii inatuita kuacha kudharau vitu vidogo: neno lililosemwa jikoni, dakika kumi za usikivu, senti iliyotolewa kwa siri. Pumzi hutengeneza chuma.

Mwangwi wa Maandiko

Elihu anasema jua haliwezi kutazamwa; Sura zinazofuata za Ayubu zinathibitisha kwamba Mungu mwenyewe anasema kutoka katika dhoruba, na Ayubu anaishia mkono mdomoni, bila hoja. Lakini kuna mwangwi mwingine unaobadilisha sauti ya sura hii. Yesu, katika Mahubiri ya Mlimani, anasema Baba anaangaza jua lake juu ya wabaya na wema na kutuma mvua juu ya wenye haki na wasio haki, na kutoka pale anatoa amri: mpende adui yako. Yaani hali ya hewa isiyo na upendeleo inakuwa msingi wa upendo usio na upendeleo. Elihu anaishia kwa hofu; Yesu anaishia kwa wito wa kufanana na Baba. Sura hii inatuandaa kwa hilo, lakini haifikii huko.

Tafakari

Ni mahali gani maishani mwako Mungu amezuia mkono wako hivi karibuni, na ulijibu kwa hasira, hofu, au utulivu?

Kuna eneo gani ambapo unajiona "mwenye hekima katika akili zako mwenyewe," hasa kuhusu mateso ya mtu mwingine?