Mathayo 11:4
Maandiko
Yohana Mbatizaji, akiwa amefungwa gerezani, anatuma wanafunzi wake kwa Yesu na swali moja linalotoboa: "Wewe ni yule ajaye, au kuna mwingine tunapaswa kumtazamia?" Yesu hajibu kwa kutoa cheo au kiapo. Anasema: "Nendeni mkamtaarifu Yohana yale mnayoyaona na yale mnayoyasikia." Jibu ni agizo la kwenda kushuhudia.
Kiini
Tazama kwa uangalifu kile Yesu hakifanyi. Hakasiriki. Hamkemei Yohana kwa kuuliza. Hasemi, "Niamini bila ushahidi." Anaelekeza macho na masikio kwenye kile kinachotokea barabarani: vipofu, viwete, wakoma, wafu, na maskini wanaohubiriwa habari njema. Utambulisho wa Yesu haujengwi juu ya madai yake mwenyewe, bali juu ya kufanana kwa matendo yake na ahadi za Mungu zilizotolewa mamia ya miaka kabla. Hii ni njia ya Mungu kujibu shaka: si kwa kelele, bali kwa uthibitisho. Neno la Kiyunani linalotumika hapa, apangeilate, ni neno la mjumbe anayerudi kutoa taarifa. Wanafunzi wa Yohana wanabadilishwa kutoka kuwa wadadisi hadi kuwa mashuhuda.
Uzi Unaopita Katikati
Orodha ya mstari wa tano si orodha ya kubahatisha. Isaya sura ya thelathini na tano inaahidi kwamba siku Mungu atakapokuja kuwaokoa watu wake, macho ya vipofu yatafumbuliwa, masikio ya viziwi yatazibuliwa, na kiwete atarukaruka kama ayala. Isaya sura ya sitini na moja inaongeza kwamba mpakwa mafuta wa Bwana atatangaza habari njema kwa wanyonge. Yesu anachukua orodha hiyo na kuisema kama ripoti ya matukio ya juzi. Anasema, kwa kifupi: nendeni mwambieni Yohana kwamba unabii umeacha kuwa ahadi na umekuwa habari. Na Yohana mwenyewe yuko katika uzi huo huo, kwa maana Yesu anamuita mjumbe "ataandaa njia yako mbele yako," maneno ya Malaki juu ya mtangulizi wa siku ya Bwana.
Kioo
Wengi wetu tunajua sura ya swali la Yohana. Unaomba miaka mitatu kwa ajili ya ndoa inayoyumba, kwa ajili ya mtoto aliyeacha imani, kwa ajili ya kazi inayokataa kufunguka, na kimya kinaanza kuonekana kama jibu. Ndipo swali linakuja, mara nyingi likivalia nguo za kitheologia lakini lenye moyo wa mtoto aliyechoka: mbona hakuna kinachobadilika? Yesu hakumkaripia Yohana kwa swali hilo, na hatakukaripia wewe. Lakini jibu lake linaelekeza macho mahali fulani: kwa yale unayoyaona na unayoyasikia, si kwa yale ambayo bado hayajatokea. Fanya hivi kabla jua lizame: chukua simu yako, na mtumie ujumbe mfupi mtu mmoja anayejua unapitia magumu, ukimweleza jambo moja ambalo umeliona au kulisikia Mungu akifanya mwezi huu. Jambo moja, kwa maneno yako.
Mhusika Mkuu
Yesu anajitokeza hapa kama mwalimu anayeheshimu akili na hali ya mtu anayeteseka. Anajua Yohana amefungwa, anajua atakufa gerezani, na hata hivyo hamtumii jibu la kimiujiza wa kumfungua, bali jibu la ushuhuda. Kisha, mara umati unapoondoka, anamsifu Yohana hadharani: "kati ya waliozaliwa na wanawake hakuna aliye mkuu kuliko Yohana Mbatizaji." Hii ni upole wenye nguvu. Yesu anatetea heshima ya mtu anayemtilia shaka, na anafanya hivyo pale Yohana asipokuwa akisikia. Hapa tunaona umbo la moyo wake ambao baadaye atautaja mwenyewe, "mimi ni mnyenyekevu na mpole wa moyo." Upole huo hauondoi ukweli mkali wa mstari wa sita, lakini unauzunguka kwa rehema.
Swali
Kuna mwiba mkali katika orodha ya Yesu. Isaya sura ya sitini na moja, ile ile anayoinukuu, iliahidi pia uhuru kwa mateka na kufunguliwa kwa waliofungwa. Yesu anataja vipofu, viwete, wakoma, viziwi, wafu, maskini. Hataji wafungwa. Na mtu anayeuliza swali amefungwa. Hii si bahati mbaya; ni ukimya unaosikika. Yohana atapata jibu, lakini hatapata kufunguliwa. Atakatwa kichwa kwa kigeugeu cha mfalme. Kwa hiyo neno linalofuata, "amebarikiwa yule asiyeona shaka juu yangu," halikuwa jambo rahisi kwake. Ufalme wa Mungu unakuja kwa nguvu kwa wengi na hata hivyo huacha watu wake wengine ndani ya minyororo. Maandiko hayafuti mwiba huu, na sisi hatupaswi kuufuta pia. Tunaweza tu kusema kwamba yule aliyemwacha Yohana gerezani mwenyewe alienda msalabani.
Undani Mmoja
"Nendeni." Yesu hakusema, "Nitamtumia ujumbe," au "Mwambieni kwamba ndiyo mimi." Anawatuma wale wenye swali, wakiwa na miguu yao, kupitia vumbi la Galilaya, wakiwa na macho na masikio yao. Wanapaswa kuona kwanza, kusikia kwanza, kisha kusema. Yohana hataamini kwa sababu Yesu alijitangaza; ataamini kwa sababu marafiki zake wa karibu wamerudi wamebadilika. Mungu anapojibu shaka, mara nyingi hatumii sauti kutoka mbinguni bali mtu aliyekuwa akitilia shaka pamoja nawe na sasa amerudi na habari. Hivi ndivyo imani imekuwa ikisafiri kwa vizazi vyote: kama taarifa ya mjumbe aliyeona kwa macho yake.
Maswali ya Kutafakari
Kama Yesu angekutuma kwenda kutoa taarifa ya "yale unayoyaona na unayoyasikia" katika maisha yako mwaka huu, ripoti yako ingesemaje, na ni nini ambacho ungeona vigumu kukiingiza ndani yake?
Yohana alipata jibu lake lakini hakupata kufunguliwa. Je, imani yako inategemea zaidi Mungu aliye kweli, au kuondolewa kwa hali inayokuumiza?
Maswali yanayoulizwa mara kwa mara kuhusu Matthew 11:4
Majibu ya haraka kwa maswali ya kawaida kuhusu kifungu hiki cha Biblia.
Mathayo 11:4 inamaanisha nini?
Mathayo 11:4 inahusu nini?
Muktadha wa kihistoria wa Mathayo 11:4 ni upi?
Mathayo 11:4 inatufundisha nini kuhusu tabia ya Mungu?
Mathayo 11:4 bado ina umuhimu gani leo?
Yale ambayo jumuiya inashiriki kuhusu Matthew 11
Mafunuo, sala na shukrani kutoka kwa wasomaji na timu ya wahariri kuhusu kifungu hiki.
In Matthew 11 Jesus says: come to me, all you who are weary and burdened. Not come once you have recovered, not come when you try harder, but come right now. Grace is not a reward for those who make it, it is a hand for those who don't.
Baba, nimepewa masikio lakini mara nyingi husikia bila kuelewa. Nisaidie kutulia kwa kutosha ili sauti yako ipenye kelele zangu. Nifundishe kusikiliza si kwa masikio tu, bali kwa moyo unaotii.
Chunguza kifungu hiki kwa kiwango tofauti
Mwanzilishi, mwanateolojia, au urefu tofauti wa kusoma? Rekebisha mipangilio na utengeneze toleo lako mwenyewe.
Fungua katika kifaa cha kujifunza