Hesabu 24

Maandiko

Baada ya majaribio mawili yaliyoshindikana, Balaamu anaacha uganga kabisa; anatazama jangwani, anayaona makabila ya Israeli yamepanga kambi, na Roho wa Mungu anamjia. Anatamka baraka ya tatu, inayosifu uzuri wa hema za Yakobo na nguvu za simba za taifa hilo, hadi Balaki analipuka kwa hasira na kumfukuza bila malipo. Kabla ya kuondoka, Balaamu anatoa unabii wa mwisho: nyota itatokea katika Yakobo, mfalme atakayewaponda Moabu, Edomu, Amaleki, na hatimaye hukumu itawafikia hata Ashuru na Kittimu.

Kiini

Jambo la kushtua hapa si baraka yenyewe, bali chanzo chake. Mnabii si Mwisraeli. Hakuna dhabihu ya Israeli inayochochea maneno haya, hakuna maombi ya Musa, hakuna toba ya taifa. Israeli walikuwa chini ya mlima, wakila na kulala, bila kujua kinachoendelea juu. Baraka inatamkwa kuwahusu wakiwa hawajui. Hiyo ndiyo sura ya neema: Mungu anazungumza mema juu yako katika chumba ambacho hujawahi kuingia. Na nguvu ya baraka hiyo haiwezi kugeuzwa na fedha wala dhahabu ya ikulu nzima ya Balaki. Mungu hapigwi bei. Ulinzi wa watu wake haupo mikononi mwa wataalamu wa laana, wala mikononi mwa ustahiki wao wenyewe, bali katika ahadi aliyoifunga mwenyewe.

Uzi Unaopita

Maneno ya mwisho ya baraka ya tatu, "Kila mmoja anayembariki na abarikiwe; na kila mmoja anayemlaani na alaaniwe," ni mwangwi wa moja kwa moja wa ahadi ya Mungu kwa Abrahamu katika Mwanzo 12. Balaamu, bila kujua, anarudia maneno aliyoambiwa babu wa taifa hili miaka mia nne iliyopita. Mdomo wa mganga wa kigeni unakuwa chombo cha kuthibitisha agano. Na kisha unabii unasonga mbele: "Nyota itatokea katika Yakobo, na fimbp ya enzi itatokea katika Israeli." Fimbo ya enzi ni lugha ya Yakobo kwa Yuda katika Mwanzo 49, na picha ya simba katika mstari wa tisa inatoka mahali pale pale. Uzi unapita Abrahamu, Yuda, Daudi, hadi kwa yule aitwaye Simba wa Yuda na Nyota ing'aayo ya asubuhi katika Ufunuo.

Kioo

Kuna aina ya hofu ambayo haitajwi kanisani: hofu kwamba mtu fulani ananizungumzia vibaya nyuma ya mgongo wangu. Mkutano uliofanyika bila wewe ofisini. Ndugu waliokaa pamoja wakajadili ndoa yako. Jirani anayekunong'oneza. Israeli walikuwa katika hali hiyo hasa, wakiwa hawajui kwamba mfalme wa Moabu alikuwa amelipia laana juu yao mara tatu. Hawakujua, na haikuwa lazima wajue, kwa sababu ulinzi wao haukutegemea uelewa wao. Lakini kioo kina upande mwingine: wewe ni nani katika hadithi hii, Balaki au Israeli? Kuna jina ambalo kila unapolitaja unalishusha. Leo, andika jina hilo kwenye karatasi, kisha sema kwa sauti, peke yako, baraka moja halisi juu ya mtu huyo, kisha ichane karatasi.

Mhusika Mkuu

Balaamu ni mmoja wa watu wagumu kuwaelewa katika Biblia nzima. Anasema kweli tupu: "sitafanya zaidi ya maneno ya BWANA." Anakataa fedha na dhahabu. Anaonyeshwa na Roho wa Mungu, na maneno yake ni mashairi mazuri kuliko mengi ya manabii wa Israeli. Na bado sura chache mbele, Hesabu 31 inatuambia aliuawa akiwa upande wa Midiani, baada ya kuwashauri wawakwaze Israeli kwa uasherati na ibada ya sanamu. Yule aliyeshindwa kulaani aligeuka na kufundisha jinsi ya kuwashawishi. Hivyo Balaamu anasimama kama onyo baya: inawezekana kuwa na macho yaliyofumbuliwa bila kuwa na moyo uliogeuzwa. Karama si ushahidi wa uaminifu. Mdomo unaweza kutumiwa na Mungu huku maisha yakiuzwa kwa mwenye bei kubwa zaidi.

Undani

"Mfalme wao atakuwa juu ya Agagi." Jina hili linaonekana kama tone dogo katikati ya shairi, lakini ni jiwe la kujikwaa linalotupwa mbele kwa karne nyingi. Agagi ni jina la kifalme la Waamaleki, watu waliomshambulia Israeli kutoka nyuma walipokuwa wachovu jangwani. Katika 1 Samweli 15, Sauli anaamriwa kumwangamiza Agagi na anashindwa; ni kushindwa huko kunakomgharimu ufalme. Hivyo neno moja la Balaamu linakuwa kipimo ambacho mfalme wa kwanza wa Israeli anapimwa nacho na kuonekana pungufu. Na Hamani, adui wa Wayahudi katika kitabu cha Esta, anaitwa Mwagagi. Unabii uliotamkwa na mganga mlimani unaendelea kufanya kazi katika historia muda mrefu baada ya Balaamu kurudi nyumbani kwake.

Mwangwi wa Maandiko

Mwangwi mkubwa zaidi ni ule wa Mathayo 2. Wataalamu wa nyota kutoka mashariki, wageni kama Balaamu, wanafuata nyota hadi kwa mtoto mfalme aliyezaliwa Yuda, huku mfalme wa eneo hilo akiwaka hasira kama Balaki. Mashariki inatoa tena ushuhuda ambao Israeli yenyewe haikuutoa. Lakini Agano Jipya haliachi jina la Balaamu likiwa safi: Petro, Yuda na Ufunuo wote wanalitumia kama mfano wa mtu anayeuza unabii na kuwakwaza wengine. Hiyo ndiyo mvutano wa sura hii: maneno ni ya kweli, mnenaji si wa kuaminiwa. Neno la Mungu ni kubwa kuliko chombo kinacholibeba, na hilo ni faraja na onyo kwa wakati mmoja.

Tafakari

Ni baraka gani Mungu anazitamka juu yako ambazo wewe bado unaishi kana kwamba hazipo?

Katika maisha yako, ni wapi karama yako imepita mbele ya utii wako, kama ilivyokuwa kwa Balaamu?