Tito 2

Ang Teksto

Sumulat si Pablo kay Tito tungkol sa kung paano dapat mamuhay ang iba't ibang grupo sa loob ng iglesya: matatandang lalaki at babae, mga kabataan, mga alipin. Hindi ito listahan ng magagandang ugali lamang, kundi tinapos niya ito sa dahilan: ang biyaya ng Diyos na nahayag kay Cristo ang nagsasanay sa atin na mamuhay nang matino habang hinihintay natin ang kaniyang pagbabalik. Ang etika at ang ebanghelyo ay magkasama sa isang hininga.

Ang Puso ng Teksto

Ang pinakadiwa ng kabanata ay nasa taludtod 11 at 12: "ang biyaya ng Diyos… ay nagsasanay sa atin." Hindi sinasabi ni Pablo na sinusubukan nating maging mabuti para makamtan ang biyaya. Ang biyaya mismo ang guro. Ito ang bumabaligtad sa karaniwang moralismo. Kapag totoong naunawaan mo na iniligtas ka na ni Cristo, hindi ka magiging tamad sa pamumuhay; ikaw ay magiging mas maingat, mas malinis, mas masigasig sa mabuti. Ang pag-asa sa pagbabalik ni Jesus ang humuhubog sa paraan ng iyong pamumuhay ngayon, sa Martes ng umaga, hindi lamang sa Linggo.

Ang Nag-uugnay na Sinulid

Sinasabi ng taludtod 14 na ibinigay ni Jesus ang kaniyang sarili "upang tubusin tayo sa lahat ng kawalan ng batas at gawing dalisay, para sa kanyang sarili, isang natatanging mga tao." Ito ay wika mula sa Exodo at Deuteronomio: ang Israel na natatanging bayan ng Diyos. Ang ginawa ni Yahweh sa Ehipto (pagtubos, paglilinis, pag-angkin ng isang bayan), ginagawa ngayon ni Cristo sa krus para sa Judio at Griyego. Ang bagong bayan ay hindi na nakikilala sa dugo o teritoryo, kundi sa "sabik sa paggawa ng mabubuti." Ang buong balangkas ng kaligtasan ay may hangganan: isang bayang kabilang na kay Cristo, kumikilos na kung sino sila.

Ang Salamin

Titigan mo nga ang listahan. Mahinahon. Marangal. Hindi tsismosa. Hindi alipin ng alak. Hindi nangungupit. Nakakapikon kung gaano kaliit ang mga ito. Wala tayong nabasa tungkol sa mga dakilang gawain o kabayanihan. Ang tanong ay hindi kung nagawa mo ba ang isang malaking bagay para sa Diyos ngayong linggo, kundi: pinigilan mo ba ang iyong dila noong may pinag-usapan kayo tungkol sa katrabaho mo? Nagsinungaling ka ba sa iyong boss tungkol sa oras na binilang mo? Umuwi kang lasing dahil mabigat ang linggo? Pinabayaan mo ang iyong asawa habang binibigay mo ang lahat sa opisina? Ang etika ni Pablo ay hindi nasa mga rurok ng buhay kundi sa mga sulok. Ang tahanan, ang lugar ng trabaho, ang bibig. Doon nakikita kung tunay ngang guro ang biyaya sa iyo.

At may isa pang matalim: ang taludtod 5 at 10 ay parehong nagbabanggit ng dahilan. Upang huwag maalipusta ang Salita ng Diyos. Upang mapaganda ang katuruan tungkol sa Tagapagligtas. Ang paraan ng iyong pamumuhay ay repleksyon sa mata ng mundo kung sino ang Diyos na iyong pinaglilingkuran. Kapag hindi ka mapagkakatiwalaan sa pera sa trabaho, may sinasabi iyon tungkol sa iyong Diyos, sa isip ng iyong hindi mananampalatayang katrabaho.

Ang Intertekstong Pahina

Kaugnay nito ang sinabi ni Pablo sa Efeso 2:8-10: iniligtas tayo sa biyaya, hindi sa gawa, ngunit "nilalang tayo… para sa mabubuting gawa." Ang pagkakasunod ay mahalaga. Hindi gawa, tapos biyaya; kundi biyaya, tapos gawa. Ganoon din sa Titus 2. Kaugnay rin nito ang 1 Pedro 2:12, kung saan sinabi ni Pedro na ang mabuting pag-uugali ng mga Kristiyano sa harap ng mga pagano ay magiging dahilan upang luwalhatiin nila ang Diyos. Ang moralidad ng iglesya ay hindi lang para sa iglesya; ito ay pahayag sa mundo.

Konteksto

Nasa isla ng Creta si Tito, isang lugar na may masamang reputasyon sa buong Imperyong Romano. Sa taludtod 12 ng unang kabanata, sinipi mismo ni Pablo ang isang taga-Creta: "sinungaling, masamang hayop, tamad na matatakaw." Sa gayong kultura, ang tinawag ni Pablo ay hindi maliit: buuin ang isang komunidad na kabaligtaran ng nakagawian. Ang lipunang Griyego-Romano ay may malinaw na hierarkiya: matatanda higit sa nakababata, panginoon higit sa alipin, lalaki higit sa babae. Hindi binaligtad ni Pablo ang balangkas, ngunit ipinasok niya ang isang bagong tinig sa loob nito. Ang panginoon ay may Panginoon din sa langit. Ang alipin ay maaaring "magpaganda sa katuruan tungkol sa Diyos" sa pamamagitan ng kaniyang katapatan, isang bagay na walang halaga sa mata ng Romano ngunit malaki sa mata ng Diyos.

Ang Profile ng Mambabasa

Ang mga unang nakarinig nito ay bagong-bagong Kristiyano sa isang isla na hindi nakikita ng maraming misyonero. Marami sa kanila ay mga alipin, kaya ang taludtod 9-10 ay hindi teoretikal. Kapag sinabi ni Pablo na huwag mangupit, ito ay araw-araw na tukso, dahil ang alipin ay walang sariling suweldo at ang kaunting hinihimay-himay sa pantry ay maaaring hindi mapansin ng among Romano. Naririnig nila: ang paraan ng iyong paggawa sa pinakamaliit na bagay ay maaaring maging pinakamalakas mong sermon. Para sa isang aliping walang boses, ito ay katutubong ebanghelyo. Ang buhay mo mismo, kahit walang salita, ay teolohiya.

Pagninilay

Alin sa mga maliit na katapatan sa taludtod 2 hanggang 10 ang pinakamahirap para sa iyo ngayong buwan, at ano ang sinasabi nito sa iyo tungkol sa kung saan hindi pa lubos na naniniwala ang iyong puso sa biyaya?

*Kung titingnan ng iyong hindi mananampalatayang katraba