Awa na higit sa kahatulan
Awa at biyaya
Maiikling pagninilay upang manahimik kasama, hango sa mga bahagi ng Biblia sa Deuteronomio 19:19, Josue 6:25, Lucas 18:13 at Filemon 1:8-9.
☀ Sandali sa umaga
kung gayon dapat ninyong gawin sa kaniya, ang nais niyang gawin sa kaniyang kapatid; at maaalis ninyo ang kasamaan mula sa inyo.
Deuteronomio 19:19
Paano kung may nagsabi ng hindi totoo tungkol sa iyo, at agad silang pinaniwalaan?
Sa Israel noon, walang sinuman ang maaaring hatulan batay sa salita ng isang tao lamang. Kailangan ng dalawa o tatlong saksi bago pagtibayin ang anumang paratang. At kapag napatunayang nagsinungaling ang isang saksi, ipapataw sa kanya mismo ang parusang gusto sana niyang ipataw sa iba. Hindi biro-biro ang kasinungalingan sa harap ng Diyos. May bayad ito.
Ipinapakita nito kung sinong Diyos ang nasa likod ng utos. Hindi Siya nagmamadali sa paghatol, at ayaw Niyang masira ang buhay ng sinuman dahil lang sa isang bibig na may hinanakit. Ang batas na ito ay para sa mahina, sa taong walang kapangyarihang ipagtanggol ang sarili laban sa maling bintang. Pinoprotektahan ng Diyos ang katotohanan, dahil pinoprotektahan Niya ang tao.
Sabado ngayon, marami ang may oras na magkita-kita, mag-usap, magkuwentuhan habang hinihintay ang Linggo. Sa ganitong araw din kadalasang dumadaan ang tsismis, ang kuwentong hindi pa nasusuri, ang salitang binitawan nang basta-basta tungkol sa kapitbahay, kamag-anak, o kahit sa iyo mismo. Huwag kang padalos-dalos maniwala, at huwag ka ring padalos-dalos magpasa ng salita.
Ngayon
Kung may narinig kang kuwento tungkol sa ibang tao ngayong araw, huwag mo muna itong ikuwento sa iba. Lapitan o tawagan ang taong pinag-uusapan, at tanungin mo mismo sa kanya kung totoo ito, bago ka maniwala o magsalita pa.
✦ Sandali sa tanghalian
So Joshua saved Rahab the prostitute alive, and her father's household, and all that she had. She lives in the midst of Israel to this day, because she hid the messengers whom Joshua sent to spy out Jericho.
Josue 6:25
Isang babaeng bantog bilang patutot sa Jerico ang naging bahagi ng kasaysayan ng Israel hanggang ngayon.
Isipin ang sandaling iyon sa bahay niyang nakakapit sa pader ng lungsod. Dumating ang mga tauhan ng hari, naghahanap ng mga espiya. Nagsinungaling si Rahab. Hindi niya alam kung sino talaga ang mga lalaking itinatago niya sa bubong, pero pinili niyang protektahan sila. Hiniling lang niya ang isang tanda bilang kapalit, isang pulang lubid na ikakabit sa bintana, patunay na may pangako sa pagitan nila.
Mahal ang kapalit noon. Tumalikod siya sa sariling bayan, sa sariling hari, sa lahat ng kinalakihan niya. Inilagay niya ang buhay niya sa kamay ng pangako ng mga taong hindi pa niya kilala kahapon lang.
At hindi lang siya naligtas. Nabuhay siya kasama ng Israel, sabi ng teksto, hanggang sa panahong isinulat ito. Hindi panandalian ang pagbabago sa kanya, kundi permanente.
Sa gitna ng isang ordinaryong araw, may mga sandali ring tahimik na kailangan nating pumili. Hindi dahil kilala tayo o malinis ang nakaraan natin, kundi dahil may isang pangako na gusto nating sundin, kahit anong kapalit. Si Rahab ay hindi naghintay na maging karapat-dapat muna bago kumilos.
Ngayon
Maghanap ngayon ng isang maiksing pulang sinulid o laso. Itali ito sa isang lugar na makikita mo mamayang gabi, bilang paalala ng isang pangako na gusto mong tuparin sa isang tao, at sabihin ito sa kanya nang tapat bago matapos ang araw.
◐ Sandali sa hapon
Ngunit ang maniningil ng buwis, na nakatayo sa di-kalayuan, ayaw man lang tumingin sa langit, ngunit dinadagukan niya ang kaniyang dibdib, sinasabi, 'Diyos, kaawaan mo ako, na isang makasalanan.'
Lucas 18:13
Isang maniningil ng buwis ang pumasok sa templo nang hindi sigurado kung dapat pa siyang nandiyan. Kolaborador siya ng Roma sa mata ng mga kababayan niya, taong kumukuha ng pera mula sa sariling bayan para sa dayuhang mananakop. Hindi siya lumapit sa altar; tumayo siya sa malayo.
Doon nagsisimula ang detalyeng kadalasang nalalaktawan: ang posisyon. Sa templo, may ibig sabihin kung saan ka tumatayo. Ang Pariseo, malamang, nasa harapan, malapit sa Banal na Lugar, kasama ng mga iginagalang. Ang maniningil, sa likod, malapit sa pinto, kung saan karaniwang tumatayo ang mga hindi karapat-dapat lumapit nang lubusan.
Pansinin din ang panalangin ng Pariseo: hindi ito humihingi ng anuman. Listahan ito ng mga nagawa niya, ibinibida sa harap mismo ng Diyos. Parang hindi siya nakikipag-usap sa Diyos, kundi binibilang lang ang sarili niyang kabutihan nang malakas.
Ang maniningil, sa kabilang banda, hindi man lang tumingala. Dinibdib niya ang sarili, kilos ng matinding pagsisisi, hindi karaniwang ginagawa ng lalaki sa publiko. Walang paliwanag, walang listahan. Isang pangungusap lamang.
Bukas, Linggo na. Baka ngayong Sabado, habang nagpapahinga, may oras tayong tanungin ang sarili: saan tayo karaniwang tumatayo sa harap ng Diyos, nagmamalaki ba o walang dalang anuman kundi ang katotohanan.
Ngayon
Humanap ng tahimik na sulok ngayon. Sabihin nang malakas, sa sarili mong boses, ang mismong salita ng maniningil: 'Diyos, kaawaan Mo ako, makasalanan.' Walang karagdagan, walang paliwanag. Sabihin lang, at tumigil.
☾ Sandaling panggabi
Kaya kahit na mayroon akong lahat ng katapangan kay Cristo na utusan ka kung ano ang dapat mong gawin, sa halip dahil sa pag-ibig, ako ay nakikiusap sa iyo- ako, si Pablo, isang matandang lalaki, at ngayon isang bilanggo para kay Cristo Jesus.
Filemon 1:8-9
Bago pa man dumating sa kahilingan, inilagay muna ni Pablo ang sarili sa mesa: matanda, at bilanggo ni Cristo Jesus. Hindi ito pagpapakumbaba lamang, ito ang kapangyarihang hawak niya bilang apostol, ang karapatang mag-utos. Pero pansinin ang pagkakasunod-sunod, una ang awtoridad, pagkatapos, bago pa man sabihin ang hiling, sinabi na niyang hindi niya ito gagamitin.
Ang liham na ito ay tungkol kay Onesimo, isang aliping tumakas mula kay Filemon, sa isang paraan ay nakarating kay Pablo, doon nagkaroon ng pananampalataya, at ngayon ay ipinapadala pabalik. Bilang apostol, maaaring mag-utos si Pablo kay Filemon na tanggapin siya. May karapatan siya. Pero hindi niya ginawa iyon.
Sa halip, dumulog siya bilang isang matandang lalaki, isang bilanggo, isang kaibigang nananalangin alang-alang sa pag-ibig. Gusto niyang kusang-loob ang pagtanggap ni Filemon kay Onesimo, hindi dahil pinilit, kundi dahil minahal.
Sa pagtatapos ng Sabado, marami sa atin ang may hawak ng ilang uri ng kapangyarihan, bilang magulang, bilang nakatatanda sa bahay, bilang may huling salita sa isang usapan. Madaling mag-utos. Mas mahirap, at mas malalim, ang humiling nang may pagmamahal, at hintayin ang pagtugon na kusang-loob.
Ngayon
Isipin ang isang tao sa iyong buhay na maaari mong utusan, isang anak, isang kapatid, isang katrabaho. Sa halip na mag-utos ngayong gabi, magpadala sa kanya ng isang maikling mensahe o sabihin nang harapan ang isang kahilingan, hindi isang utos, alang-alang sa pagmamahal.
Basahin ang mga talatang ito sa Banal na Bibliya (Tagalog ULB)
I-tap ang isang talata upang basahin ang buong teksto dito.
19kung gayon dapat ninyong gawin sa kaniya, ang nais niyang gawin sa kaniyang kapatid; at maaalis ninyo ang kasamaan mula sa inyo.
13Ngunit ang maniningil ng buwis, na nakatayo sa di-kalayuan, ayaw man lang tumingin sa langit, ngunit dinadagukan niya ang kaniyang dibdib, sinasabi, 'Diyos, kaawaan mo ako, na isang makasalanan.'
8Kaya kahit na mayroon akong lahat ng katapangan kay Cristo na utusan ka kung ano ang dapat mong gawin,
9sa halip dahil sa pag-ibig, ako ay nakikiusap sa iyo- ako, si Pablo, isang matandang lalaki, at ngayon isang bilanggo para kay Cristo Jesus.
Nais mo bang lalong lumalim?
Para sa bawat talata sa mga pagninilay na ito, makakakuha ka ng malalim na paliwanag ng Biblia kasama ang konteksto, kasaysayan, at aplikasyon.
Simulan ang malalim na pag-aaral