۱-کُرِنتِھیوں 13

متن

پولس رسول تین فرضی تصویریں کھینچتے ہیں: ایک آدمی جو فرشتوں کی زبانیں بولتا ہے، ایک جو تمام بھیدوں کا علم رکھتا اور پہاڑ کھسکا سکتا ہے، اور ایک جو اپنا سارا مال بانٹ دیتا بلکہ اپنا بدن تک جلنے کے لئے دے دیتا ہے۔ تینوں کے بارے میں فیصلہ ایک ہی ہے: محبت کے بغیر یہ سب صفر ہے۔ پھر وہ محبت کی پندرہ خاصیتیں گنواتے ہیں، زیادہ تر منفی صورت میں (یہ حسد نہیں کرتی، ڈینگیں نہیں مارتی، ریکارڈ نہیں رکھتی)، اور آخر میں بتاتے ہیں کہ نعمتیں وقتی ہیں مگر محبت کبھی ختم نہیں ہوتی، کیونکہ وہ اُس کامل دن تک ساتھ جاتی ہے جب دھندلا آئینہ ہٹ جائے گا اور ہم رُوبرُو دیکھیں گے۔

اصل بات

یہ باب محبت کی تعریف میں لکھی ہوئی نظم نہیں، یہ ایک جھگڑالو کلیسیا کے منہ پر رکھا ہوا آئینہ ہے۔ کُرِنتھس کے لوگ نعمتوں پر فخر کرتے تھے، خاص کر غیرزبانوں پر، اور پولس کہتے ہیں کہ روح کی سب سے بڑی علامت کوئی حیرت انگیز کرتب نہیں بلکہ ایک کردار ہے۔ غور کیجئے کہ آیت 4 سے 7 تک محبت کوئی جذبہ نہیں، فعل ہے: صبر کرتی ہے، مہربانی کرتی ہے، برداشت کرتی ہے۔ یونانی لفظ اگاپے ایسی محبت ہے جو محبوب کی خوبی سے نہیں، محب کے ارادے سے جنم لیتی ہے۔ یہی خدا کی ذات کا طریقہ ہے، اور اِسی لئے محبت کے بغیر قربانی بھی خودنمائی بن جاتی ہے۔

نجات کی کہانی کا سلسلہ

آیت 4 سے 7 میں جو کچھ لکھا ہے، وہ کسی انسان کی پیدائشی صلاحیت نہیں؛ یہ خداوند یسوع مسیح کی زندگی کا خاکہ ہے۔ اُن کے سوا کون "جلدی سے غصے میں نہیں آ جاتا" اور "دوسروں کی غلطیوں کا ریکارڈ نہیں رکھتا"؟ صلیب پر یہی محبت ننگی ہو کر سامنے آئی: ایک ایسا بدن جو واقعی دے دیا گیا، مگر فخر کے لئے نہیں۔ پرانے عہدنامے میں خدا بار بار اپنے آپ کو "رحیم اور مہربان، قہر کرنے میں دھیما" بتاتا ہے، اور پولس اُسی وفاداری کو مسیح میں مجسم دیکھتے ہیں۔ اِس لئے یہ باب حکم سے پہلے خوشخبری ہے: جس محبت کا مطالبہ یہاں ہے، وہ پہلے ہم پر خرچ کی جا چکی ہے۔

آئینہ

اب ایمانداری سے سوچئے۔ آپ تھکے ہوئے ہیں کیونکہ آپ بہت کچھ کرتے ہیں: کلیسیا میں خدمت، گھر میں قربانی، دفتر میں دیانت۔ لیکن اگر کوئی آپ کی خدمت کا شکریہ ادا نہ کرے تو اندر جو آگ بھڑکتی ہے، وہ بتا دیتی ہے کہ آپ کس کے لئے یہ سب کر رہے تھے۔ "یہ پھولتی بھی نہیں" ہماری روحانی کارکردگی کے پورے نظام پر کلہاڑی رکھتا ہے۔ اور آیت 5 سب سے زیادہ چُبھتی ہے: محبت "دوسروں کی غلطیوں کا ریکارڈ نہیں رکھتی"۔ آپ کے دل میں بھی ایک بہی کھاتہ ہے، شاید اپنے شریکِ حیات کے خلاف، یا بھائی کے، یا اُس شخص کے جس نے آپ کو کلیسیا میں شرمندہ کیا تھا۔ آپ اُس حساب کو دوہرا کر اپنے آپ کو درست محسوس کرتے ہیں۔

آج ہی ایک کاغذ پر وہ ایک شکایت لکھئے جو آپ بار بار اپنے ذہن میں گنتے ہیں، پھر بلند آواز سے کہئے: "خداوند، مَیں یہ حساب آپ کے حوالے کرتا ہوں"، اور کاغذ پھاڑ کر پھینک دیجئے۔

کلام کی گواہی

یعقوب رسول اِسی بات کو دوسری طرف سے کہتے ہیں: ایمان جو عمل پیدا نہ کرے، مُردہ ہے۔ پولس کہتے ہیں کہ عمل جو محبت سے نہ نکلے، بےفائدہ ہے۔ دونوں مل کر ہر اُس مذہبی زندگی کا راستہ بند کر دیتے ہیں جو صرف باہر سے ناپی جاتی ہے۔ دوسری طرف خداوند یسوع کا وہ قول ہے کہ لوگ اِسی سے پہچانیں گے کہ تم میرے شاگرد ہو، اگر آپس میں محبت رکھو۔ یعنی گواہی کی اصل زبان معجزہ نہیں، رویہ ہے۔ اور یہی وجہ ہے کہ پولس نے یہ باب نعمتوں کے دو ابواب کے بیچ میں رکھا: درمیان کا راستہ محبت ہے، اُس کے بغیر نعمتیں شور ہیں۔

مرکزی کردار

اِس باب کا اصل کردار پولس نہیں، نہ کُرِنتھس کی کلیسیا، بلکہ خود خدا ہے، جیسا کہ آیت 12 میں خاموشی سے کھل جاتا ہے: "ایسے ہی جیسے اللہ نے مجھے پہلے سے جان لیا ہے۔" ہم خدا کی تلاش سے پہلے جانے جا چکے ہیں۔ یہ محبت کسی اندھے جذبے کی نہیں، ایک ایسے جاننے والے کی ہے جو ہمیں پوری طرح جانتا ہے اور پھر بھی رکھتا ہے۔ پولس کا اپنا لہجہ یہاں عاجز ہے؛ جو آدمی غیرزبانوں میں سب سے بڑھ کر بولتا تھا، وہ خود کو "گونجتا ہوا گھڑیال" کہنے سے نہیں ہچکچاتا۔ یہی بالغ ہونے کی علامت ہے جس کا ذکر آیت 11 میں ہے۔

ایک مشکل سوال

اگر محبت کے بغیر سب کچھ صفر ہے، تو کیا میری ادھوری محبت سے کی گئی خدمت بھی رائیگاں گئی؟ پولس نرمی نہیں برتتے: "مجھے کچھ فائدہ نہیں۔" مگر غور کیجئے، وہ یہ نہیں کہتے کہ غریب کو ملنے والی روٹی بےکار ہوئی؛ نقصان دینے والے کا ہے۔ اور آیت 12 ہمیں ایک سانس لینے کی جگہ دیتی ہے: ابھی سب کچھ دھندلا ہے، ہمارا علم بھی اور ہماری محبت بھی۔ کامل محبت ہماری موجودہ حالت نہیں، وہ ہماری منزل ہے۔ اِس لئے جواب یہ نہیں کہ "پھر کوشش چھوڑ دو"، نہ یہ کہ "فکر مت کرو"، بلکہ یہ کہ آج آدھی محبت کے ساتھ بھی چلتے رہئے، اُس دن کی طرف جب ہم رُوبرُو دیکھیں گے۔

غور و فکر

آپ کے بہی کھاتے میں سب سے پرانا اندراج کس کے نام ہے، اور آپ اُسے چھوڑنے سے کیوں ڈرتے ہیں؟

اگر آپ کی خدمت سے تعریف اور شکریہ ہٹا دیا جائے، تو کیا باقی بچے گا؟