یوحنا 17

متن

عیسیٰ آسمان کی طرف نظر اُٹھاتے ہیں اور اپنے باپ سے بات کرنے لگتے ہیں، اُس گھڑی کے دہانے پر کھڑے ہو کر جس کا نام صلیب ہے۔ وہ پہلے اپنے لئے دعا کرتے ہیں کہ باپ اُنہیں وہی جلال دے جو دنیا کی تخلیق سے پیشتر اُن کے پاس تھا، پھر اُن شاگردوں کے لئے جنہیں باپ نے اُنہیں دیا، کہ وہ دنیا میں رہتے ہوئے ابلیس سے محفوظ رہیں اور سچائی کے وسیلے سے مخصوص و مُقدّس کئے جائیں، اور آخر میں اُن سب کے لئے جو بعد میں شاگردوں کا پیغام سن کر ایمان لائیں گے، تاکہ وہ سب ایک ہوں جیسے باپ اور بیٹا ایک ہیں۔

دل کی بات

یہ باب ہمیں کسی تعلیم کے سامنے نہیں بٹھاتا بلکہ ایک گفتگو کے کنارے پر لا کھڑا کرتا ہے جو ہم سے پہلے شروع ہو چکی تھی۔ باپ اور بیٹے کے درمیان ازل سے محبت ہے، ”تُو نے مجھے دنیا کی تخلیق سے پیشتر پیار کیا ہے“، اور اب یہ محبت بولتے بولتے ہمیں اپنے اندر سمیٹ لیتی ہے۔ نجات یہاں کوئی قانونی لین دین نہیں، جاننا ہے: ”ابدی زندگی یہ ہے کہ وہ تجھے جان لیں۔“ عبرانی مفہوم میں جاننا معلومات جمع کرنا نہیں، رشتے میں داخل ہونا ہے۔ سوچئے: ابدی زندگی کوئی چیز نہیں جو ہمیں دی جاتی ہے، یہ خود خدا ہے جو ہمیں دیا جاتا ہے۔ کیا ہم واقعی یہی چاہتے ہیں؟

تسلسل

ہارون سال میں ایک بار اپنے سینے پر اسرائیل کے قبیلوں کے نام لے کر مُقدّس ترین مقام میں داخل ہوتا تھا۔ یہاں کوئی پردہ نہیں، کوئی خون کا پیالہ نہیں، صرف ایک آدمی جو آسمان کی طرف دیکھ کر اپنے لوگوں کے نام باپ کے سامنے رکھتا ہے۔ اور پھر ایک جملہ جو ہارون کبھی نہ کہہ سکا: ”اُن کی خاطر مَیں اپنے آپ کو مخصوص کرتا ہوں۔“ کاہن اور قربانی ایک ہو گئے۔ پرانے عہد کا سارا نظام یہاں آ کر تھم جاتا ہے، جیسے کوئی لمبی نہر آخرکار سمندر میں گرتی ہے۔ اور یہ دعا آج بھی جاری ہے، کیونکہ وہی کاہن اب باپ کے دہنے ہاتھ زندہ ہے۔

آئینہ

آیت 15 کو دھیان سے پڑھئے: ”میری دعا یہ نہیں ہے کہ تُو اُنہیں دنیا سے اُٹھا لے۔“ ہم میں سے بیشتر یہی مانگتے ہیں۔ اُس دفتر سے نکال دے جہاں ایمانداری مہنگی پڑتی ہے، اُس رشتے سے جو روز خون بہاتا ہے، اُس بیماری سے، اُس محلے سے، اُن رشتہ داروں سے۔ ہم حفاظت کو فاصلے کے برابر سمجھتے ہیں۔ عیسیٰ حفاظت کو موجودگی کے اندر مانگتے ہیں۔ اُن کی دعا ہمیں دنیا سے نہیں نکالتی، بلکہ آیت 18 میں دوبارہ اُسی دنیا میں بھیج دیتی ہے۔ یہ تسلی دینے والی بات نہیں۔ رُک کر پوچھئے: کیا آپ کی دعائیں زیادہ تر فرار کی درخواستیں ہیں، اور اگر خدا اُنہیں پورا نہ کرے تو کیا وہ بےرحم ہے یا وہ آپ کو کہیں بھیج رہا ہے؟

ایک تفصیل

بار بار ایک ہی لفظ لوٹتا ہے: دیا۔ باپ نے بیٹے کو اختیار دیا، کلام دیا، نام دیا، جلال دیا، اور لوگ دیئے۔ کم از کم سولہ بار یہ دینے کا سلسلہ دہرایا جاتا ہے، اور اُس کے بیچ میں آپ ہیں: ”جنہیں تُو نے دنیا سے الگ کر کے مجھے دیا ہے۔“ اِس پر غور کیجئے، جلدی نہ کیجئے۔ آپ باپ کی طرف سے بیٹے کے لئے تحفہ ہیں۔ اُس شخص کے لئے تحفہ جو کل صلیب پر مرے گا۔ ہم عام طور پر سوچتے ہیں کہ مسیح خدا کی طرف سے ہمارے لئے تحفہ ہیں، اور یہ سچ ہے۔ مگر یہ دعا اُلٹی سمت سے بھی بہتی ہے، اور اُس بہاؤ میں کھڑے ہونا آسان نہیں۔

سامعین

یوحنا کی انجیل پہلی صدی کے آخر میں اُن جماعتوں تک پہنچی جو عبادت خانوں سے نکالی جا چکی تھیں، خاندانوں میں تنہا، سلطنت کے کنارے پر بےنام۔ ”دنیا نے اُن سے دشمنی رکھی“ اُن کے لئے ایک نظریہ نہیں، پچھلے ہفتے کا واقعہ تھا۔ اور اِن ٹوٹے پھوٹے لوگوں نے سنا کہ عیسیٰ نے مرنے سے پہلے نام لے کر اُن کا ذکر کیا: ”میری دعا نہ صرف اِن ہی کے لئے ہے، بلکہ اُن سب کے لئے بھی جو اِن کا پیغام سن کر مجھ پر ایمان لائیں گے۔“ یعنی وہ خود اُس رات کے کمرے میں موجود تھے، ابھی پیدا بھی نہ ہوئے تھے۔ کیا آپ نے کبھی خود کو اُس فہرست میں پڑھا ہے؟

کلام سے کلام

اِس دعا کے فوراً بعد یوحنا 18 میں سپاہی مشعلیں لے کر آتے ہیں۔ لوقا 22 میں اُسی رات عیسیٰ پطرس سے کہتے ہیں کہ اُس نے اُس کے لئے دعا کی ہے کہ اُس کا ایمان جاتا نہ رہے، اور پطرس پھر بھی انکار کرتا ہے، مگر ٹوٹتا نہیں۔ یہی اِس باب کی حفاظت کی شکل ہے: گرنے سے بچانا نہیں، ہلاک ہونے سے بچانا۔ ”مَیں نے یوں اُن کی نگہبانی کی کہ اُن میں سے ایک بھی ہلاک نہیں ہوا۔“ اور پھر یہوداہ کا سایہ، جسے متن کھلا چھوڑ دیتا ہے اور ہم اُسے بند کرنا چاہتے ہیں۔ شاید یہاں خاموش رہنا ہی ایمانداری ہے۔

غور و فکر

اگر ابدی زندگی خدا کو جاننا ہے، تو آپ کی روزمرہ زندگی میں کون سی عادت واقعی اُس جاننے کو گہرا کر رہی ہے، اور کون سی صرف اُس کا بھرم قائم رکھ رہی ہے؟

عیسیٰ نے یہ نہیں مانگا کہ آپ دنیا سے اُٹھا لئے جائیں۔ اُس جگہ کا نام لیجئے جہاں سے آپ نکلنا چاہتے ہیں، اور پوچھئے کہ آپ وہاں بھیجے کیوں گئے ہوں گے۔