父啊,你的真理一点一点洗净我心里那些自己都不愿承认的东西。我承认,我的爱常常掺了…父啊,你的真理一点一点洗净我心里那些自己都不愿承认的东西。我承认,我的爱常常掺了杂质,有时是客气,有时是为了被人看见,有时只是不想惹麻烦。
求你让我诚实下来。让我爱身边的弟兄姊妹,不是停在嘴上,而是真的放在心上,肯花时间,肯忍耐,肯在他们软弱的时候仍然靠近。
当我发现自己心里有保留,求你提醒我,也给我勇气去除掉那层伪装。让我从心里彼此相爱,切切实实地爱,像你先这样爱了我一样。
今天就从一个人开始吧,主,求你指给我看是谁。
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每日趣闻 · 10月7日 星期三
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宗教改革五大主题
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以斯拉站在木台上宣读律法书
尼希米记 8→
周一 10 月 5
死在过犯中的人被恩典救活
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加拉太书 3→
周三 10 月 7
一位永不更换的大祭司基督
希伯来书 7→
周四 10 月 8
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彼得前书 2→
周六 10 月 10
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主题
如何面对亲人离世的哀伤：在眼泪中仍有盼望
当至亲离开，信仰不否认哀伤——陪你在圣经中找到安慰、盼望与继续走下去的力量。
继续阅读 → 圣经书卷路加福音全书导读：寻找失丧者的救主
一次读懂路加福音的脉络与主题:医生路加笔下那位亲近穷人、罪人与被忽略之人的耶稣。
继续阅读 → 主题三位一体是什么意思：一位神，三个位格
用圣经本身的话，温和清楚地解释三位一体：父、子、圣灵如何同为一位神，以及这个真理与我们每天的信仰生活有什么关系。
继续阅读 → 圣经人物提摩太：保罗的属灵儿子与年轻传道人的榜样
从提摩太的成长看属灵师徒关系、家庭信仰传承,以及年轻人如何「不叫人小看你年轻」地服事神。
继续阅读 → 圣经书卷约伯记全书导读：义人受苦时，神在哪里
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逐章梳理以弗所书的结构与主题，看懂「在基督里」的身份如何转化为日常生活与教会合一。
继续阅读 → 主题属灵恩赐与说方言：圣灵如何装备每一位信徒
系统梳理圣经中各样属灵恩赐的种类、目的与运用，并温和回应关于说方言的常见疑问。
继续阅读 → 圣经书卷哥林多前书全书导读：混乱教会中的十字架智慧
结党、道德混乱、恩赐争竞——保罗如何用十字架的智慧回应教会的真实难题，今日依然适用。
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你们的日像被砍倒，你们的工作被毁灭。” 读到“你们的工作”这四个字，心会停一下。…你们的日像被砍倒，你们的工作被毁灭。”
读到“你们的工作”这四个字，心会停一下。那些邱坛、祭坛、偶像，不是从天上掉下来的，是以色列人亲手一块石头一块石头垒起来的。他们花了时间、花了银子、花了心思，带着某种虔诚去做。可神说，要打碎。
被毁的不只是木头和石头，是人投入过感情的东西。所以才那么疼。
你有没有也筑过这样的坛？也许是一份你拼了多年才换来的安稳，也许是一个你悄悄用来代替神的关系，或者是一套你自己造出来、用来让自己心安的敬虔样式。它们看上去都很好，甚至很属灵，只是它们站的位置，本该是神的。
神拆毁，不是因为祂狠心。这一章反复出现的那句话是：“你们就知道我是耶和华。”祂要的不是你的废墟，是你重新认得祂。
今天，有什么是你死死护着、不肯让祂碰的？也许那正是祂想要释放你的地方。
谢谢祢,我们的父神,也谢谢主耶稣,原来连见面这样的小事,也是祢亲自安排的。保罗说…谢谢祢,我们的父神,也谢谢主耶稣,原来连见面这样的小事,也是祢亲自安排的。保罗说「愿神我们的父和我们的主耶稣一直引领我们到你们那里去」,他不是靠自己的计划,而是把路交在祢手里。
谢谢祢让我们知道,祢是「我们的父」,不是遥远的神。我们心里挂念的那些人,想见却见不到的面,想说却说不出口的话,都可以这样交托给祢。
也谢谢祢在我生命中安排过的那些相遇:那位在我软弱时陪我祷告的弟兄,那通刚好打来的电话,那次本以为错过、后来却成全的见面。原来都不是偶然,是祢在引领。
今天也求祢继续开路,带我们到祢要我们去的人那里。
他们的公牛孳生而不断绝；母牛下犊而不掉胎。” 约伯在数算恶人的牲畜。不是抽象地议…他们的公牛孳生而不断绝；母牛下犊而不掉胎。”
约伯在数算恶人的牲畜。不是抽象地议论，是具体到母牛不掉胎这样的细节。在那个年代，牛群顺利繁衍就是家业兴旺的全部指望，而这份顺利，偏偏落在那些对神说“离开我们吧，我们不愿晓得你的道”的人身上。
约伯的朋友坚持说，敬畏神的就蒙福，作恶的必遭报。约伯抬头看了看现实，发现账算不平。
你大概也有过这样的时刻。你守着良心做事，却处处碰壁；那个你知道底细的人，偏偏事事顺遂，连意外都绕着他走。你心里翻腾，又觉得这样想是不是不够属灵。
但圣经把约伯这段话原封不动地留了下来。神没有删掉它，也没有急着纠正它。原来在神面前，你可以把这种不平说出口。他宁愿听你说实话，也不要你捧着一套整齐的道理，心里却结着冰。
真正的信心不是假装账目已经平了，而是带着没算平的账，仍旧来到他面前。
主啊,你看见人心里暗暗谋算的事,也看见那些以为可以瞒过你的计划。求你先察看我的心…主啊,你看见人心里暗暗谋算的事,也看见那些以为可以瞒过你的计划。求你先察看我的心,若我里面有什么不愿让你看见的念头,有什么悄悄为自己留的后路,求你把它们挖出来,放在你的光里。
有些人正在筹划伤害别人的事,我们觉得无力,也不知道该怕谁。求你提醒我们,没有一个阴谋能越过你的手,也没有一句恶言能改写你的心意。
让我们不去用他们的方式回应,而是安静地把事情交在你手里,等你显明。求你使我们成为心里坦然的人,无论在明处暗处,都活得一样。
以利法说完一长串话，最后盖上一个印：“这理我们已经考察，本是如此。你须要听，要知…以利法说完一长串话，最后盖上一个印：“这理我们已经考察，本是如此。你须要听，要知道是与自己有益。”
听听这口气。我们研究过了，就是这样，你听着，对你有好处。他不是在跟约伯说话，他是在给约伯下结论。那个坐在灰堆里、刮着自己身上疮的人，他需要的不是一份经过考察的结论。
最扎心的是，以利法讲的许多道理，单独拿出来并不算错。神管教人、神医治人、神搭救人，这些话在别处也出现过。可是神在最后对他说：“你们议论我不如我的仆人约伯说的是。”
原来话对不对，不只看内容，还看你把它说给谁、在什么时候说、用什么心说。
你有没有也对某个受苦的人说过“我都明白，你听我的”？我们太容易把自己有限的经验包装成不容置疑的真理，再按在别人流血的伤口上。
真正爱一个受苦的人，常常是先闭嘴，先坐下来，陪他七天七夜不说一句话。那正是这三个朋友开头做对的事。可惜他们没能一直忍住。
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