哈曼回家那晚,听了妻子和朋友的主意,连夜在自己院里立起一个二十多米高的木架。那么…哈曼回家那晚,听了妻子和朋友的主意,连夜在自己院里立起一个二十多米高的木架。那么高,是要全城都看见末底改被挂上去。他要的不只是除掉仇敌,还要别人的羞辱被人人看见。
结果呢,“于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。”他预备的,他自己用上了。他要的那份众目睽睽,一点不少地落在他身上。
全卷以斯帖记没有一次提到神的名字,可是这一节读下来，你会觉得有一只看不见的手在安排。神不必说话，只需要让事情按它本来的样子走到底。
我常想,我心里有没有正在搭建的木架。对那个伤过我的人,我是不是也在暗暗预备一个高台,盼着有一天全世界都看见他跌下去。那个台子立得越高,我自己越危险。
苦毒从来不只伤它瞄准的那个人。
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谢谢祢，在何西阿书十章十节里说「我必随意惩罚他们」，让我看见祢的管教不是失控的怒…谢谢祢，在何西阿书十章十节里说「我必随意惩罚他们」，让我看见祢的管教不是失控的怒气，而是出于祢的心意和爱。谢谢祢不肯放任我「为两样的罪所缠」，不让我一边口里称祢为主，一边把心偷偷交给别的倚靠。那被缠住的地方，我自己挣不开，是祢把它指出来，叫我看清楚。
谢谢祢没有在我双心的时候就撇下我，反倒用管教把我拉回来，让我可以回到祢面前认罪，重新用完整的心跟随祢。今天求祢继续照亮我里面还藏着的那一样，使我单单属祢。
主啊,我常像那些站在殿前的人,用年日和工程来丈量你的作为,听见你说话,却只听懂字…主啊,我常像那些站在殿前的人,用年日和工程来丈量你的作为,听见你说话,却只听懂字面的意思。我习惯了数算:这件事要多久,那个伤口要几年才好,我的生命何时才被修整成形。求你怜悯我狭窄的眼光。
你所说的殿,不是石头砌的,而是你自己。你甘愿被拆毁,又在第三天站起来,这是我算不出来的事。求你让我学会在不明白的时候仍然留下来,等你把话语一点一点向我解开。也求你提醒我,我这软弱的身体如今是你居住的地方,让我以敬畏和温柔待它,待身边的人。
若有人想要害他们，就有火从他们口中出来，烧灭仇敌。” 留意火是从哪里出来的。不是…若有人想要害他们，就有火从他们口中出来，烧灭仇敌。”
留意火是从哪里出来的。不是从手里，不是从天上的刀剑，是从口中。这两个见证人穿着毛衣，样子寒酸，看上去一点威胁也没有，他们所有的能力，就是神放在他们嘴里的那句话。耶利米书里神说过：“我必使我的话在你口中为火。”原来真正烧人的，从来不是我们的脾气，是神的话。
但你往下读几节就会发现，他们最后还是被兽杀了。不是火失效了，是“他们作完见证的时候”到了。神的保护不是永远不死，是护着你活到该做完的事做完为止。
这对我是很大的安慰，也是很大的拷问。安慰是：在神给你的那段日子里，没有人能提早动你一根头发。拷问是：那你有没有在说那句被交托的话？还是只顾着躲起来、保住自己，把那团火放凉了？
你口中现在有什么？抱怨，还是神的话？
他们一来,地震天动,日月昏暗,星宿无光。” 约珥描写那支蝗虫般的军队压境时,没有…他们一来,地震天动,日月昏暗,星宿无光。”
约珥描写那支蝗虫般的军队压境时,没有只写田地和庄稼,他写的是天和地。脚下的地在摇,头上的光在熄。人最后能倚靠的两样东西,一是站立的根基,一是指路的亮光,这里都没有了。
你有没有过这样的日子?不是某一件事出了岔子,而是整个世界的底被抽掉。原以为稳妥的婚姻、身体、工作,忽然像沙。原以为清楚的方向,忽然一片黑。那时你会发现,自己原来一直是靠这些亮光活着,而不是靠那位造光的主。
约珥没有停在黑暗里。往下读两节,神说:“你们应当禁食、哭泣、悲哀,一心归向我。”地震天动的时刻,恰恰是神伸手把人从假的倚靠里摇出来的时刻。日月昏暗不是终点,是让你抬头,在没有星光的夜里,重新找见那位本来就一直在的神。
今天若你正站在摇动的地上,别急着修补脚下。先把心转向他。
父啊,路得那句简单的回应,我想学。她没有讨价还价,也没有先问结果会怎样,只是把自…父啊,路得那句简单的回应,我想学。她没有讨价还价,也没有先问结果会怎样,只是把自己交给了一个她信得过的人。我知道自己常常不是这样。我喜欢先看清楚每一步,确认安全了才肯挪动;你说一句，我心里却冒出十个问题。
求你让我在你面前慢下来，听见你真正的心意，也愿意照着去做，哪怕前面还看不明白。帮我相信你的吩咐从来不是要害我，而是要领我走进你早已预备好的地方。
今天若有一件我一直回避的事，求你给我勇气，先迈出那一步，把结果放在你手里。
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