适合 12岁及以上的青少年

马太福音 11

为 青少年(12岁及以上) 准备的讲解与圣经故事

圣经

The Explanation

马太福音第十一章开始时,耶稣刚吩咐完门徒,就继续在各城传道。而在同一时间,施洗约翰正坐在牢里。这个曾在旷野呼喊、指着耶稣说"看哪,神的羔羊"的人,如今被关起来,等着不知何时到来的死刑。

他听见了外面关于基督的种种事迹,就打发两个门徒去问耶稣一个刺人的问题:"那将要来的是你吗?还是我们要等候别人呢?"

这是约翰问的。那位从小就被圣灵充满、亲眼见过天开的先知。他在怀疑。

耶稣没有责备他。他只说:"你们去,把所听见、所看见的事告诉约翰。就是瞎子看见,瘸子行走,长大麻疯的洁净,聋子听见,死人复活,穷人有福音传给他们。"这几句话几乎全是从以赛亚书里来的,是关于弥赛亚会做的事。耶稣是在说:看这些证据,然后自己判断。他接着加了一句意味深长的话:"凡不因我跌倒的就有福了。"言下之意:即使我没有像你期待的那样把你从牢里救出来,也不要跌倒。

约翰的门徒走后,耶稣转向众人,谈起约翰。他不许人怀疑约翰的伟大。"你们从前到旷野去,是要看什么?"耶稣问。不是随风摇摆的芦苇。不是穿细软衣服的人。而是一位先知,甚至比先知还大。他就是那位在弥赛亚前面预备道路的使者。

然后耶稣说了一句让人琢磨的话:凡妇人所生的,没有比施洗约翰更大的;然而天国里最小的比他还大。约翰站在旧约与新约的门槛上,指向那位要来的。而任何一个真正进入天国的人,都比他站得更近。

接着耶稣责备这一代人。他说他们像坐在街市上的小孩,怎么都不满意。约翰来了不吃不喝,他们说他被鬼附。人子来了又吃又喝,他们说他贪食好酒。这是那种永远挑剔、永远找理由不信的心。

耶稣接着向哥拉汛、伯赛大、迦百农发出严厉的话。他在这些城行了许多神迹,他们却不悔改。他说,若这些神迹行在推罗、西顿、所多玛,那些以邪恶闻名的城早就悔改了。审判之日,那些城要比他们容易受。

然后气氛忽然转变。耶稣抬头祷告:"父啊,天地的主,我感谢你,因为你将这些事向聪明通达人就藏起来,向婴孩就显出来。"接着他向所有听见的人发出邀请,也许是整本圣经里最温柔的邀请:

"凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。"

What Does This Mean?

这一章有一个让人震撼的对比。一边是聪明的城市、宗教专家、有名有分的人,他们看见了神迹却不动心。另一边是坐在牢里怀疑的约翰,是被称为"婴孩"的普通人,是劳苦担重担的人。神向后者启示自己,向前者隐藏。

这不是说神偏爱无知。而是说:骄傲的心,无论多聪明,都碰不到神。而愿意承认自己什么都不懂、什么都担不动的人,才能听见耶稣说话。

还有一点值得注意:耶稣不怕约翰的疑问。约翰问了一个几乎是亵渎的问题,耶稣却回答他,并且在众人面前极力抬举他。信心不等于没有疑问。信心是把疑问带到耶稣面前,而不是走开。

The Common Thread

整本圣经都在指向那位要来的。约翰是最后一位旧约先知,他站在门槛上,指着说"就是他"。耶稣不只是又一位先知,他是所有先知所盼望的那一位。以赛亚所预言的一切,瞎眼得看见、瘸腿得行走、死人复活、穷人得福音,都在他身上应验。

从创世记的第一个应许,到玛拉基书的最后一句话,都在等这一位。他来了,不是骑着战马,而是柔和谦卑,把担子从人的肩上取下来,放在自己身上。最后他要把最重的担子(我们的罪)扛上十字架。

For You

你可能不像哥拉汛的人那样冷漠,但你可能像那坐在街市上的小孩:无论神做什么都不合你意。他没按你想要的方式回应祷告,你就退后。你也可能像约翰,曾经很确定,现在却在黑暗里怀疑。

耶稣的邀请不是给已经想通的人,是给劳苦担重担的人。你把什么担在肩上?成绩?别人的眼光?某段关系?某个你无法摆脱的想法?某种你没告诉任何人的挣扎?

耶稣没说"再加把劲"。他说"到我这里来"。他的轭是容易的,不是因为跟随他没有代价,而是因为他与你同负一轭,走在你旁边。

不要因他没按你的剧本演出而跌倒。要看他是谁。

Talk About It

1. 约翰在牢里对耶稣产生怀疑。你曾经有过类似的时刻吗,就是感觉神好像不是你以为的那样?你怎么处理的?

2. 耶稣说他的轭是容易的,但跟随他显然也有代价。这两者怎么能同时成立?

Praying Together

主耶稣,我把我扛着的担子带到你面前,那些我没告诉过人的,那些让我夜里睡不着的。求你使我柔和谦卑,像你一样。当我怀疑的时候,别让我走开,让我像约翰一样,把问题带到你这里。教我认识你真正的样子,而不是我想象的样子。阿们。

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关于 马太福音 11 的问题

为初次读到这段的人提供简短解答。

马太福音 11 讲的是什么?
马太福音第十一章开始时,耶稣刚吩咐完门徒,就继续在各城传道。而在同一时间,施洗约翰正坐在牢里。这个曾在旷野呼喊、指着耶稣说"看哪,神的羔羊"的人,如今被关起来,等着不知何时到来的死刑。
马太福音 11 说了什么?
约翰的门徒走后,耶稣转向众人,谈起约翰。他不许人怀疑约翰的伟大。"你们从前到旷野去,是要看什么?"耶稣问。不是随风摇摆的芦苇。不是穿细软衣服的人。而是一位先知,甚至比先知还大。他就是那位在弥赛亚前面预备道路的使者。
马太福音 11 教导我们认识怎样的神?
然后气氛忽然转变。耶稣抬头祷告:"父啊,天地的主,我感谢你,因为你将这些事向聪明通达人就藏起来,向婴孩就显出来。"接着他向所有听见的人发出邀请,也许是整本圣经里最温柔的邀请:
青少年可以从 马太福音 11 学到什么?
还有一点值得注意:耶稣不怕约翰的疑问。约翰问了一个几乎是亵渎的问题,耶稣却回答他,并且在众人面前极力抬举他。信心不等于没有疑问。信心是把疑问带到耶稣面前,而不是走开。
为什么 马太福音 11 是一段重要的圣经故事?
耶稣的邀请不是给已经想通的人,是给劳苦担重担的人。你把什么担在肩上?成绩?别人的眼光?某段关系?某个你无法摆脱的想法?某种你没告诉任何人的挣扎?

他人的领受

感悟 编辑精选

In Matthew 11 Jesus says: come to me, all you who are weary and burdened. Not come once you have recovered, not come when you try harder, but come right now. Grace is not a reward for those who make it, it is a hand for those who don't.

感悟 编辑精选 于 节 24

迦百农是耶稣自己的城,他在那里医病、赶鬼、讲道,住过、吃过、睡过。那里的人天天看见他,反而没有悔改。所以主说:“但我告诉你们,当审判的日子,所多玛所受的,比你还容易受呢!”

这话叫人心里发凉。所多玛的罪那么明显,迦百农的罪却安静得几乎看不见。他们没有反对耶稣,只是习惯了他。神迹看多了,就成了平常;恩典听惯了,就成了背景音。

你有没有发现,自己也可能坐在最靠近主的位置上,却离他最远?聚会没有缺席,经文能背几段,饭前也祷告,可是心里已经很久没有为哪一句话震动过,也很久没有真正改变过什么。

耶稣不是要吓你,他是在心疼。他把最好的都给了迦百农,却换不来一次转身。今天他也把话放在你面前,不是要你多懂一点,是要你动一动。

哪一件事,你早就知道该改,却一直拖着?就从那件开始吧。

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我们也有专为幼儿(3至6岁)和小学阶段(7至12岁)准备的版本。

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