ULANGAN 9

Penjelasan

Musa berdiri bersama Israel di tepi Sungai Yordan. Di depan mereka: tanah yang dijanjikan, tetapi juga kota-kota berbenteng dengan tembok "setinggi langit" dan orang Enak, bangsa yang tinggi besar. Ada pepatah yang beredar waktu itu: "Siapa yang sanggup menghadapi orang Enak?" Semacam kalimat yang membuat orang menyerah sebelum mulai.

Musa tidak membalas dengan pidato penyemangat tentang keberanian Israel. Ia menunjuk ke depan barisan: TUHAN, Allahmu berjalan di depanmu bagaikan api yang menghanguskan. Dia yang akan menjatuhkan bangsa-bangsa itu. Bukan otot Israel, tetapi kehadiran Allah.

Lalu, tepat ketika kita mengira Musa akan berhenti di titik yang menyenangkan, ia membelokkan seluruh pidato itu. "Janganlah berkata dalam hatimu, 'TUHAN membawa kami ke sini untuk mendiami tanah ini karena kami orang benar.'" Israel akan masuk bukan karena mereka baik, melainkan karena kejahatan bangsa-bangsa itu dan karena janji Allah kepada Abraham, Ishak, dan Yakub. Dan Musa menambahkan satu kata yang keras: kamu adalah bangsa yang tegar tengkuk. Kepala yang tidak mau ditoleh, leher yang kaku menolak arah.

Untuk membuktikannya, Musa membuka arsip. Ia mengingatkan tentang Gunung Horeb. Empat puluh hari empat puluh malam ia di atas gunung, tanpa makan dan minum, menerima dua loh batu yang ditulis dengan jari Allah sendiri. Sementara itu, di bawah, umat sedang menuang patung anak sapi. Allah berkata: mereka sudah rusak, begitu cepat menyimpang. Bahkan Allah berfirman, "Biarlah Aku membinasakan mereka semua," dan menawarkan kepada Musa bangsa baru dari keturunannya sendiri. Bayangkan tawaran itu. Musa bisa menjadi Abraham yang baru.

Musa menolak. Ia turun dari gunung yang menyala, melihat anak sapi itu, dan melempar kedua loh batu itu sampai pecah di depan mata mereka. Lalu ia sujud lagi empat puluh hari empat puluh malam, tanpa makan dan minum. Ia berdoa untuk umat itu. Ia juga berdoa khusus untuk Harun, yang hampir dibinasakan. Ia menghancurkan patung itu sampai jadi abu dan melempar abunya ke sungai.

Daftarnya belum selesai: Tabera, Masa, Kibrot-Taawa, dan Kadesh-Barnea, tempat mereka menolak masuk ke tanah itu. "Kamu tidak percaya kepada-Nya dan tidak mendengarkan suara-Nya." Kesimpulan Musa terdengar hampir pahit: "Sejak aku mengenalmu, kamu telah menolak untuk taat kepada TUHAN."

Apa Artinya Ini?

Perhatikan apa yang Musa lakukan. Ia mengambil momen paling membanggakan dalam sejarah Israel dan mencabut semua alasan untuk merasa hebat. Bukan karena ia ingin mereka membenci diri sendiri, tetapi karena ada satu kebohongan yang jauh lebih berbahaya daripada tembok setinggi langit: pikiran "Allah baik kepadaku karena aku layak."

Kebohongan itu tampak religius, tetapi ia mematikan. Sebab jika berkat Allah adalah upah atas prestasimu, maka setiap hari buruk adalah bukti kegagalanmu, dan setiap hari baik membuatmu memandang rendah orang lain. Kamu akan hidup dengan mengukur diri, terus-menerus, tanpa pernah tenang.

Musa menawarkan dasar lain: janji. Allah setia kepada Abraham, Ishak, dan Yakub, dan karena itu Ia setia kepada anak-anak mereka yang tegar tengkuk. Doa Musa di ayat 26 sampai 29 tidak sekali pun menyebut kebaikan Israel. Ia hanya berkata: mereka umat-Mu, milik-Mu, Engkau yang membawa mereka keluar. Itu satu-satunya kartu yang ia pegang, dan itu cukup.

Bab ini juga tidak menyembunyikan murka Allah. Api yang menghanguskan bukan gambar yang nyaman. Alkitab tidak menawarkan Allah yang santai terhadap dosa. Justru karena Allah serius, kasih-Nya bukan sikap acuh, melainkan keputusan.

Benang Merah

Di tengah pasal ini ada seorang laki-laki yang berdiri di antara Allah yang murka dan umat yang bersalah. Ia berpuasa empat puluh hari. Ia menolak tawaran menjadi bangsa baru yang lebih besar, karena ia memilih tetap bersama umat yang gagal. Ia berdoa sampai murka itu berhenti.

Musa adalah gambar samar dari Seseorang yang lebih besar. Yesus Kristus juga berpuasa empat puluh hari di padang gurun. Ia juga menolak tawaran kebesaran tanpa salib. Ia berdiri di antara Allah dan manusia, bukan dengan tangan kosong, tetapi dengan hidup-Nya sendiri. Loh batu yang pecah di kaki gunung menunjukkan perjanjian yang rusak oleh manusia. Di kayu salib, bukan batu yang pecah, melainkan tubuh-Nya, supaya perjanjian yang baru tidak lagi bergantung pada kekuatan lehermu yang kaku.

Kalau kamu bertanya mengapa kamu diterima Allah, jawaban dari Ulangan 9 dan dari Injil sama: bukan karena kamu benar, tetapi karena Allah memegang janji-Nya.

Untuk Kamu

Kamu hidup di dunia yang mengukur segalanya: nilai, penampilan, jumlah pengikut, seberapa cepat kamu tahu harus menjadi apa. Diam-diam iman pun bisa berubah menjadi ukuran. Aku cukup rajin berdoa, cukup rajin baca Alkitab, cukup bersih dibanding teman-temanku, jadi Allah tentu berkenan kepadaku. Ulangan 9 memotong itu.

Coba lakukan sesuatu yang tidak nyaman minggu ini. Tulis dengan jujur, hanya untuk dirimu dan Allah, hal apa yang kamu jadikan bukti bahwa kamu layak dicintai. Prestasimu, hubunganmu, pelayananmu, kedisiplinanmu. Lalu tulis di bawahnya: bukan karena aku benar. Dan bakar, atau hapus, atau buang, seperti Musa membuang abu anak sapi itu ke sungai. Bukan karena hal-hal itu jahat, tetapi karena hal-hal itu bukan fondasi.

Dan satu langkah lagi, yang lebih berat: doakan seseorang yang menurutmu tidak layak didoakan. Seseorang yang mengecewakanmu, yang salah, yang bodoh sekali dalam pilihannya. Musa berdoa untuk Harun, orang yang membiarkan seluruh kekacauan itu terjadi. Kalau kamu bisa berdiri di celah untuk orang seperti itu, kamu mulai mengerti bagaimana Yesus berdiri untukmu.

Bicarakan Bersama

Di mana dalam hidupmu kamu diam-diam berpikir bahwa Allah berutang sesuatu kepadamu karena kamu sudah berusaha keras? Apa yang berubah kalau itu tidak benar?

Musa menolak tawaran menjadi bangsa besar dan memilih tetap bersama umat yang gagal. Kapan terakhir kali kamu memilih setia kepada orang yang sulit, padahal ada jalan keluar yang lebih menguntungkan bagimu?

Berdoa Bersama

Tuhan, aku tidak datang membawa daftar kebaikanku. Aku datang karena Engkau memegang janji-Mu. Bongkarlah tempat-tempat di hatiku yang keras dan tidak mau menoleh kepada-Mu. Terima kasih untuk Yesus Kristus, yang berdiri di celah bagiku. Ajar aku hidup dari kasih-Mu, bukan dari prestasiku. Amin.